具体描述
中國與印度的崛起，不一定能成為世界霸權，
卻極可能帶來世界資本主義的終結！
日本當代重量級思想家，充滿創見的左翼理論大師
柄谷行人備受注目的劃時代鉅作，中文版犀利問世！
世界正陷入巨大的不安與變動之中。歐債危機、金融風暴、溫室效應、資源耗竭、急速擴大的貧富差距、紛爭不斷的世界政局……預示著全球化資本主義的末日已經逐漸逼近。
接下來，人類社會將何去何從？
柄谷行人是日本當代重要的文藝評論家、思想家、左翼理論大師、後現代批評的標竿。《世界史的結構》是柄谷行人2010年最新力作，充滿犀利創見與深度。他從東歐革命、蘇聯解體、911事件、風起雲湧的反抗運動、中國與印度的崛起……等巨變現象中，思索著世界史的演變與未來。
從2006到2009年，柄谷行人陸續在美國、加拿大、英國、中國、克羅埃西亞、斯洛維尼亞、土耳其、墨西哥等國的知名大學，以書中論點發表演說，與聽眾交流，並且在旅行途中，觀察到許多現況，正是書中的具體縮影。
柄谷行人認為，從經濟結構角度來看，人類社會的演變並非根據「生產方式」，而是「交換模式」，世界史的發展，則可區分為氏族社會、國家社會、資本主義社會。本書的目標是以超越論的方式，闡明交換模式之間的關聯；並且以結構論的方式，說明世界史上所發生的三次「位移」。更進一步，希望透過這樣的研究，找出第四次位移──也就是朝向世界共和國移動──的著手處。這將是人類社會未來的出路。
本書特色
資本主義瓦解之後，人類要如何創造更自由平等的社會？
日本當代重量級思想家，柄谷行人最新力作，中文版隆重問世！
作者简介
柄谷行人（Kojin Karatani），1941年生于日本兵库县尼崎市。早年就读于东京大学经济学本科和英文科硕士课程。毕业后曾任教于日本国学院大学、法政大学和近畿大学，并长期担任美国耶鲁大学东亚系和哥伦比亚大学比较文学系客座教授。2006年荣休。是享誉国际的日本当代著名理论批评家，至今已出版著述30余种。代表作有《日本现代文学的起源》、《跨越性批判——康德与马克思》、《世界史的构造》等，《定本柄谷行人集》全5卷于2004年由岩波书店出版。
目录信息
读后感
本书不是世界历史的陈述，而是试图站在更高的角度，对人类发展模式进行抽象总结和预测。 柄谷行人开篇即定义了4种交换形式（互酬，掠夺再分配，商品贸易，更高纬度的互酬x），以此来代替马克思之生产力的地位，似无必要。生产力是决定性因素，交换方式或者说生产关系反作用于生...
评分本书不是世界历史的陈述，而是试图站在更高的角度，对人类发展模式进行抽象总结和预测。 柄谷行人开篇即定义了4种交换形式（互酬，掠夺再分配，商品贸易，更高纬度的互酬x），以此来代替马克思之生产力的地位，似无必要。生产力是决定性因素，交换方式或者说生产关系反作用于生...
评分本书不是世界历史的陈述，而是试图站在更高的角度，对人类发展模式进行抽象总结和预测。 柄谷行人开篇即定义了4种交换形式（互酬，掠夺再分配，商品贸易，更高纬度的互酬x），以此来代替马克思之生产力的地位，似无必要。生产力是决定性因素，交换方式或者说生产关系反作用于生...
评分本书不是世界历史的陈述，而是试图站在更高的角度，对人类发展模式进行抽象总结和预测。 柄谷行人开篇即定义了4种交换形式（互酬，掠夺再分配，商品贸易，更高纬度的互酬x），以此来代替马克思之生产力的地位，似无必要。生产力是决定性因素，交换方式或者说生产关系反作用于生...
评分走向自由联合的战略战术问题——柄谷行人《世界史的构造》评介 文/黑山人 《世界史的构造》是日本学者柄谷行人的一部集大成的著作。该书从广义的生产方式即柄谷行人所谓的“交换样式”这个独特的视角出发，对人类历史的演进做了一个深入浅出的归纳，非常有启发性。以下，...
用户评价
从纯粹的文学角度来品鉴，这本书的文字驾驭能力也达到了令人称羡的高度。尽管主题宏大且专业性强，但其散文般的笔触却赋予了历史叙事一种独特的韵律感。作者的语言风格变化多端，时而如哲人般沉静深邃，引人深思；时而又如战地记者般紧凑有力，充满画面感。最吸引我的是他对历史事件中那些“偶然性”和“必然性”的探讨，他不会简单地将历史归结为英雄的意志或纯粹的经济决定论，而是用极其精妙的措辞，描绘出结构性的压力是如何挤压和塑造个体选择的。这种对人性在历史洪流中的刻画，让冰冷的历史数据重新焕发出了鲜活的生命力。阅读体验与其说是学习知识，不如说是一场与一位博学导师的深度对话，他不仅告诉你“发生了什么”，更重要的是，他让你理解了“为什么会是这样”，并且让你在理解的过程中，收获了阅读本身带来的审美愉悦。
评分对于长期关注特定领域历史的读者来说，这本书提供了一个极佳的“去中心化”视角。我过去习惯于从欧洲或某一特定地区的视角来理解世界格局的演变，但这本书坚定地打破了这种单向度的认知。它巧妙地将那些在主流叙事中常常被边缘化的区域和文明——无论是早期美洲的复杂社会，还是南亚次大陆的知识体系——提升到了与欧亚大陆核心文明同等的分析地位。这种平视的、多极化的历史观，极大地拓宽了我的认知边界。阅读过程中，我能清晰地感受到作者在努力平衡不同历史声音，避免任何单一强权的傲慢或偏见。这种包容性和批判性的精神，在严肃的历史著作中并不多见。它不是在为谁辩护，而是在忠实地呈现一个更加完整、更加多元的人类互动图景。这使得阅读过程充满了智力上的挑战和道德上的反思，促使我们重新思考“进步”和“文明”这些词汇的真正含义。
评分我必须得说，这本书的理论框架构建得相当扎实且富有启发性，它不像很多通史那样只是罗列事件，而是致力于挖掘历史事件背后的深层驱动力。作者似乎对“结构性变迁”有着近乎偏执的追求，他构建了一套分析工具，用来解剖不同社会形态在面对资源、技术和意识形态冲击时所产生的系统性反应。阅读过程中，我时常需要停下来，对照着书中的图表和模型去思考现实世界中的诸多现象，它提供了一套解读历史的“底层代码”。这种分析的深度，使得许多我们习以为常的历史“常识”受到了挑战和重新审视。例如，书中对“技术奇点”在不同历史阶段对社会权力分配的影响的论述，视角新颖，逻辑严密，让人茅塞顿开。当然，这种高密度的理论阐述也对读者的基础知识储备提出了不低的要求，对于初次接触此类宏大理论的读者来说，可能会有一点陡峭的学习曲线。但一旦翻越了最初的门槛，你会发现自己获得了一把强大的钥匙，可以开启理解人类社会复杂性的全新大门。
评分这本书最让我感到震撼的地方在于其百科全书式的广博和细腻入微的细节描绘的完美平衡。它不是那种只停留在概念层面的空谈，而是将抽象的结构分析，根植于具体到不能再具体的历史细节之中。比如，在讨论古代帝国扩张的财政极限时，作者会穿插描写某一特定时期某个边疆哨所的粮草运输单据，那种细节的真实感，瞬间将读者拉回到了那个特定的时空。这种“微观见宏观”的写作手法，极大地增强了说服力。阅读体验是极其丰富的，一会儿你在感受某项重大科学发现对社会心理的颠覆性影响，一会儿又沉浸于某一特定手工艺品制作流程的复杂性中。这种广度让人惊叹，作者的知识储备显然远超我们想象，但他处理这些海量信息的方式却井然有序，没有丝毫的杂乱感。它像一本经过精心策展的博物馆，每一件展品——无论大小——都有其存在的逻辑和对整体叙事的贡献。
评分这本书的叙事方式简直是一场视觉盛宴，作者仿佛是一位技艺精湛的电影导演，将宏大的历史进程切割成一个个扣人心弦的“镜头”。我尤其欣赏他处理时间跨度的手法，他没有像传统史书那样线性地推进，而是采用了多维度的交叉剪辑，让你在阅读过程中不断体验到不同文明在同一历史时期的并行与碰撞。比如，当他描绘中世纪欧洲的封建体系演变时，笔锋会突然切向同期宋代中国的商业革命，两者之间的对比和张力被拿捏得恰到好处，凸显了人类文明发展轨迹的复杂性和非均衡性。文字的密度非常高，每一个句子都像是一个精心打磨的符号，信息量饱和却不拥挤。读完一章，你需要的不是简单地休息一下，而是需要时间去消化那些被巧妙编织在一起的因果链条。它迫使你跳出单一文化圈的视角，以一种近乎宇宙尺度的宏观视野来审视人类历史的底层逻辑。这种叙事上的创新，让枯燥的年代更迭变得如同阅读一部精彩绝伦的史诗小说，让人欲罢不能，恨不得一口气读完所有篇章，只为看清那潜藏在时间之下的，真正的“结构”是如何运作的。
评分第一次看这种书 作者真是比哲学家的野心更大呢 将人类的历史和未来放到同一个框架里去解释蛮惊人的 但也很有趣
评分第一次看这种书 作者真是比哲学家的野心更大呢 将人类的历史和未来放到同一个框架里去解释蛮惊人的 但也很有趣
评分舉重若輕的宏大論述，很有啟發性。
评分終於讀完了，暮鼓晨鐘。對歷史的掌握非常透徹，從交換模式入手以深化馬克思的分析框架是妙著。更妙的是將社會主義理解成Associationism，而非Socialism，肯定了社群關係的作用。必須反覆細讀。對黑格爾和康德的詮釋也有創見。
评分舉重若輕的宏大論述，很有啟發性。
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