民族共治

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出版者:中国社会科学出版社
作者:朱伦
出品人:
页数:327
译者:
出版时间:2013-10-1
价格:62.00元
装帧:平装
isbn号码:9787516115701
丛书系列:
图书标签:
  • 民族理论
  • 民族政治学
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具体描述

《民族共治--民族政治学的新命题》作者(朱伦)认为,西方民族主义理论所言的nation和nationality,族类学所言的ethnos和ethnic group,以及历史学所说的people,汉语都译释为“民族”,是中国学界对“民族”概念缺乏起码共识的原因所在,这也影响到民族政治理论体系的建构和国际交流。作者建议,对上述各种概念应分别赋予不同的汉译,同时对汉语“民族”一词进行概念抽象,并译为ethnic-national community。

关于当代多民族国家的民族问题治理,作者认为应摆脱传统的同质化“民族-国家”观和“民族自治”观的束缚,指出这两种观念都是浪漫主义和唯心主义哲学的产 物,没有充分认识到民族关系的复杂性实际,也没有预想到民族关系的现代化发展,常常导致人们陷入民族分离主义与民族同化主义之两极化思想对立、尊重民族差别与保障公民平等之两难性实际选择之中。

对当代多民族国家的民族政治生活准则,作者提出了“民族共治”这一兼具思想性和工具性的新命题,认为这是多民族国家合法存在之基,是民族关系善治之法,是各民族和睦相处之道,它可有效疏解民族差异政治与国家主权统一建设之间的张力,也可有效协调公民个人权利保障和民族集体权益保护之间的矛盾。由此,作者试图 论证“共治权”是基本的民族政治权利,因而应成为民族政治理论研究或民族政治学的核心概念。

《星辰的低语》 在遥远的银河系边缘,存在着一个名为“星尘”的古老文明。他们以对宇宙能量的独特感知和对星辰运行规律的精妙掌握而闻名。然而,一种前所未有的危机正悄然笼罩着星尘文明。一种未知的“虚空之蚀”正在吞噬着他们赖以生存的能量之源,星辰的光芒日益黯淡,文明的未来岌岌可危。 年轻的星图绘制师艾莉亚,拥有着与生俱来的敏锐洞察力,她从小就对星辰的低语有着异常的理解。在一次例行的星象观测中,她意外地捕捉到了一段微弱却意义非凡的星辰低语。这段低语指向了一个传说中的古老遗迹——“寂灭之核”。据说,那里隐藏着能够对抗虚空之蚀的终极力量。 然而,前往寂灭之核的路途充满艰险。那里不仅遍布着扭曲时空的星云,还盘踞着觊觎遗迹力量的星盗和异形生物。更糟的是,星尘文明内部也存在着分歧,一部分保守派认为应该固守现有领地,等待奇迹的发生;而另一部分激进派则主张冒险出征,寻找新的生存之地。 艾莉亚深知,等待只会加速文明的灭亡。她决心独自踏上寻找寂灭之核的旅程,即便这意味着要面对整个文明的质疑和反对。在旅途中,她遇到了形形色色的人物:一位沉默寡言但经验丰富的星舰舰长,他曾是星尘文明最优秀的探险家,却因一次失败的任务而隐退;一位来自遥远星域、拥有古老智慧的异星旅者,他对宇宙的理解远超星尘文明;还有一群为了生存而挣扎的被放逐者,他们曾是星尘文明的边缘群体,却在绝望中找到了自己独特的生存之道。 艾莉亚与这些意外的旅伴结成了同盟。他们共同面对着宇宙深处的危险,穿越被虚空侵蚀的死亡星带,与潜伏的强大敌人周旋。在这个过程中,艾莉亚不仅要运用她的星图知识和对星辰的感知力来规避危险,更要学习如何与不同背景、不同价值观的同伴沟通协作,理解他们的痛苦与希望。 她逐渐意识到,星辰的低语并非仅仅是宇宙的物理规律,更蕴含着一种跨越种族、跨越文明的情感共鸣。那些低语诉说着宇宙的孤独、生命的脆弱,以及在黑暗中寻求光明的永恒渴望。 随着旅程的深入,艾莉亚发现虚空之蚀并非是单纯的宇宙现象,它似乎与某种古老的、被遗忘的宇宙法则有关。而寂灭之核,也并非是传说中简单的能量宝库,它承载着星尘文明的起源和终极命运。 在最危急的时刻,当虚空之蚀几乎吞噬了星尘文明的最后一丝希望时,艾莉亚和她的伙伴们终于抵达了寂灭之核。在那里,他们并非找到了一件能够解决一切问题的神器,而是面临了一个更为艰难的选择。这个选择关乎着星尘文明的延续方式,也关乎着他们对宇宙的理解是否能够升华。 《星辰的低语》讲述了一个关于勇气、希望、选择与成长的故事。它探讨了在面对无法想象的危机时,个体如何超越自身的局限,如何与他人建立连接,以及如何理解和接纳宇宙中无处不在的未知与变化。这是一场关于生命与存在的宏大探索,在无垠的星海中,回响着那些最微弱,却也最动人的低语。

作者简介

朱伦,江苏省睢宁县人,1954年1月30日生。毕业于南京大学外国语言文学学院西班牙语言文学专业。现任中国社会科学院民族学与人类学研究所世界民族研究室主任、研究员,中国社会科学院研究生院民族学系教授,中国世界民族学会常务副会长;2002年获国务院政府特殊津贴证书。主编和参与编写的主要著作有:《五十国民族政策》、《世界民族》(九卷)、《世界民族概论》、《世界民族大辞典》、《印第安世界》等;主要译作有:《政治人类学导论》、《西班牙现代史论》、《哥伦布传》、《美洲人类的起源》、《阿兹特克文明》、《民族主义与领土》、《欧洲一体化进程》等;参与编写和主持修订 《中国大百科全书》和《辞海》世界民族条目。

目录信息

前言
上编基本概念辨析
简要题介
第一篇 西方的“族体”概念系统
——从“族群”概念在中国的应用错位说起
一 引言:“族群”概念在我国的应用错位
二“族群”与“民族”:欧美国家的使用情况与异议
三 “族群”与“民族”:不同的内涵与学理
四 结语:“族群”与“民族”概念的应用
第二篇 论“民族-国家”与“多民族国家”
一 关于“民族”、“民族一国家”、“多民族国家”的基本概念和理论
二 “国族-国家”的理想与现实
三 关于“国族-国家”的修正理论
四 坚持“多民族国家”理论的现实意义
第三篇 “跨界民族”辨析与“现代泛民族主义”问题
一 “民族”与“跨界民族”
二 “跨界人民”、“历史民族”与“现代泛民族主义”
第四篇 “人们共同体”的多样性及其认识论
一 关于“人们共同体”的多样性
二 关于“人们共同体”的认识论余论
第五篇 “国族”与“民族”:由《加泰罗尼亚自治条例》修订草案引发的争论
第六篇 “民族”概念与国际交流——在巴塞罗那自治大学的座谈
中编传统论说反思
简要题介
第七篇 走出西方民族主义古典理论的误区
一 族际政治经验与理念的比较
二 关于民族主义古典理论的思考
三 族际政治实践的当代发展与多民族国家理论建设
第八篇 浅议当代资本主义(自由主义)多民族国家的民族政治建设
一 民族政治的历史发展与当代资本主义国家的民族政治问题
二 单一民族国家、多民族国家与民族政治
三 传统的代议制民主制度与民族政治
第九篇 保障少数民族政治权利是民主政治制度建设的莺要澡题
一 关于墨西哥印第安主义理论及其片面性
二 关于墨西哥印第安人的政治权利问题
三 关于民族政治权利与民主政治
第十篇 关于民族自治的历史考察与理论思考——为促进现代国家和公民社会条件下的民族政治理性化而作
一 众说纷纭的“民族自治”
二 民族自治设想产生的历史背景
三 关于民族自治实践的历史考察
四 关于民族自治的理论思考
五 民族政治理论与实践的当代发展
六 民族共治体现了现代国家和公民社会条件下的民族政治理性
七 正确解读民族区域自治制度
第十一篇 现代国家、公民社会与民族差异政治——试析“大藏区高度自治”主张的非理性和非现实性
一 “大藏区高度自治”的概念与实质
二 “大藏区高度自治”主张的思想理念基础
三 “大藏区高度自治”论说与“民族区域自治”实践的区别
四 现代国家和公民社会条件下的民族政治理性
五 坚持民族区域自治制度,反对“大藏区高度自治”
第十二篇 政治因素依然是民族问题的首要原因——与《中国民族报》特约记者的座谈
第十三篇 关于我国民族事务的几个理论认识问题
一 关于民族问题现状的评估与民族问题研究的取向问题
二 关于“民族区域自治制度”的解读问题
三 关于民族区域自治地方权力机关的代表性问题
四 关于民族区域自治制度的法律定位问题
五 关于民族集体权利和公民个人权利问题
六 关于民族问题的国情意识与国际对话问题
下编 共治命题阐释
简要题介
第十四篇 民族政治理论与实践的当代发展
一 国族、国族主义理论与运动
二 民族文化自治与民族领土自治
三 多民族国家框架下的民族政治新试验
四 民族政治理论新趋向和中国的民族政治实践
第十五篇 民族共治论:对当代多民族国家族际政治事实的认识
一 从自治到共治共和:阶级政治实践
二 民族自治:殖民帝国时代后期的产物
三 民族自治的新工具价值及理论阐释:奥地利政治家和学者的贡献
四 民族自治模式的多样性发展:俄罗斯和中国的经验
五 民族共治:当代多民族国家族际政治生活中的普遍现象
六 民族共治:“后自治”民族政治的必然和合理发展
七 提出和研究民族共治的意义
第十六篇 论民族共治的理论基础与基本原理
一 自治与共治:现代多民族国家民族政治生活的两个方面
二 民族共治的理论基础:“后自治”民族政治建设的必然性与合理性
三 民族共治:现代多民族国家民族政治的基本原理
四 “民族共治”命题的理论意义与应用价值
第十七篇 自治与共治:民族政治理论新思考
一 引言:对自治的基本看法与“共治”命题的提出
二 自治的局限性及其理论问题——殖民地自治、民族文化自治和民族领土自治
三 民族共治模式及其思想理念——对当代中国民族政治实践的实证研究
四 民族共治的必然性与合理性——“后自治”民族政治生活的发展及其基本原理
五 民族共治与民族政治理论体系的完整构建——对自治的新解释以及对自治与共治关系的简述
六 民族共治:理论意义和应用价值——批判的武器和建设的工具
七 时代民族问题与民族共治
第十八篇 民族共治的理念支撑与操作问题——在中央民族大学研究生论坛的演讲
一 关于民族共治观点的提出及其关注点和定义
二 民族共治的理念支撑
三 民族共治的操作问题
第十九篇 “民族共治”是民族区域自治制度的本质特征——与《中国民族报》特约记者的座谈
第二十篇 走向民族共治的自由王国
一 民族自治的局限性及信任危机
二 民族共治的必然性、合理性和现实性
三 我国民族区域自治制度的民族共治特点及意义
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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从文学技巧的角度来看,这本书的叙事视角转换处理得极为高妙。它不像传统小说那样固守一个固定的观察点,而是像一个高速飞行的无人机,在关键时刻精准地切换到最能揭示真相或最能引发共鸣的角色身上。这种灵活的视角运用,让整个故事的结构显得立体而多维,避免了任何单一视角的局限性。此外,这本书的节奏感非常像一首精心编排的交响乐,有沉静的引子,有激昂的乐章,也有充满悬念的间奏。即便是那些看似无关紧要的支线人物,作者也赋予了他们清晰的生命轨迹,这些支线最终汇集成一条宏大的河流,将所有个体命运引向一个既定的(但又难以预测的)终点。读完后,我感到了一种充实和满足,仿佛经历了一场漫长却又值得的旅程,它拓展了我对叙事艺术可能性的认知。

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这本书的叙事节奏把握得相当到位,一开始就把我牢牢地抓住了。作者非常擅长在平淡的日常描写中埋下伏笔,让我对接下来会发生什么充满期待。那种潜藏在表面平静之下的暗流涌动,被描绘得淋漓尽致。人物的塑造也非常立体,他们并非脸谱化的好人或坏人,而是充满了人性的复杂性。你能在他们的挣扎和选择中看到自己过去的影子,这使得代入感极强。特别是主角的内心独白部分,细腻入微,仿佛是直接从我脑海中被截取出来的片段。尽管整体篇幅不短,但情节的推进始终保持着一种张弛有度的状态,偶尔出现的转折也出人意料却又合乎情理,读起来酣畅淋漓,完全不会感到拖沓。我很喜欢作者对环境的细致刻画,那些环境描写不仅仅是背景,更像是参与到故事中的一个重要角色,烘托了人物的心境,也为故事增添了一层独特的氛围感。

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初读这本书时,我对其世界观的宏大设定感到有些不知所措,感觉信息量过载。但坚持读下去后,我发现作者的高明之处在于,他并没有试图一次性将所有设定和盘托出。相反,他像一个高明的匠人,将这些复杂的元素像拼图一样,随着故事的展开,一点点地、自然地融入到读者的视野中。这种“在进行中理解”的方式,极大地增强了阅读的沉浸感和探索的乐趣。更让我印象深刻的是,书中的许多场景和对话,都带有强烈的哲学思辨色彩,它们不是生硬的说教,而是内化于人物命运之中的困境。我常常在读完一章后,会停下来思考很久,思考关于自由意志、集体责任这类宏大命题,这本书成功地挑动了我的理性神经,让人不得不正视一些日常生活中被忽略的深刻问题。

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这本书的语言风格呈现出一种独特的、略带疏离感的冷静美学。作者似乎不急于直接告诉我角色的感受,而是通过精准的动作和场景的切换来暗示情感的起伏。这种克制的表达方式,反而让情感的爆发点来临时更具冲击力。我尤其欣赏作者对于时间流逝的处理,那种时而拉长、时而压缩的叙事技巧,让一些关键性的时刻被赋予了史诗般的重量感。比如描写某次关键对话的段落,寥寥数语,却仿佛承载了厚重的人生哲理。全书读下来,就像是经历了一场精心策划的迷宫探索,每当你以为找到出口时,却发现前面是更深邃的岔路口。这种结构上的精巧,体现了作者深厚的文学功底,它迫使读者不能仅仅是被动地接收信息,而是需要主动参与到意义的构建过程中去,回味无穷。

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这本书的文字质感非常醇厚,读起来有一种老电影的颗粒感,带着历史的厚重和命运的沧桑。我特别喜欢作者在描绘人与人之间那种微妙的权力平衡和情感拉锯战时所使用的比喻和象征手法。很多时候,一个眼神、一个手势,所承载的信息量远超于大段的对话。这种“留白”的艺术处理,让读者有了想象和填充的空间,也使得不同读者可能会从中解读出截然不同的侧重点。这本书的魅力在于它的多义性,它不提供标准答案,而是提供了一个充满张力的对话场域。在情节的高潮部分,作者的笔力如同脱缰的野马,情感的冲击力几乎要把纸页撕裂,但即便是在最激烈的地方,也保持着一种令人信服的内在逻辑,丝毫不会让人感觉是情绪的滥用。

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