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道德運氣

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[英]伯納德·威廉斯
上海譯文齣版社
徐嚮東
2007-6
272
26.00元
平裝
哲學的轉嚮:語言與實踐譯叢
9787532742660

圖書標籤: 倫理學  哲學  道德哲學  B.威廉斯  伯納德·威廉斯  道德運氣  政治哲學  徐嚮東   


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发表于2024-11-22

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圖書描述

本書是伯納德·威廉斯的代錶作,收錄瞭他1973-1980年間所寫的重要哲學論文。

在書中,威廉斯對那種以功利主義和康德倫理學為核心的、不偏不倚的道德理論提齣瞭更為具體的批評;同時,他試圖利用“內在理由”和“實踐必然性”等概念來闡明倫理生活的本質和復雜性。威廉斯對功利主義在道德和哲學上的局限、相對主義、道德衝突和理性選擇等問題的論述,充分展示瞭20世紀下半葉以來西方道德哲學發展的廣度和深度,同時亦對這種發展貢獻卓著。

本書擁有廣泛的讀者群,自1981年以來重版瞭十數次。

前言

緻謝

一、個人、品格與道德

二、道德運氣

三、功利主義與道德上的自我沉溺

四、政治與道德品格

五、價值的衝突

六、公正作為一種美德

七、羅爾斯與帕斯卡之賭

八、內在理由與外在理由

九、“應當”與道德義務

十、實踐必然性

十一、相對主義中的真理

十二、維特根斯坦與唯心論

十三、他時、他地、他人

附錄:伯納德·威廉斯的哲學著作

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著者簡介

伯納德·威廉斯(Bernard Williams,1929-2003),早年在英國牛津大學研究哲學和古典學,曾先後擔任倫敦大學、劍橋大學、牛津大學和美國加利福尼亞大學伯剋利分校的哲學教授。他於1970年被選為英國社會科學院院士,之後又當選為美國藝術與科學院外籍院士,並在1999年因其在哲學上的重大貢獻而被授予爵位。

威廉斯的主要工作領域是倫理學、知識論、心靈哲學和政治哲學。他在早期希臘思想和笛卡爾的研究上建樹卓越,但他最重要的影響是在倫理學方麵。威廉斯對功利主義和康德倫理學的批判,他對道德和道德要求的本質的探究,主導瞭近30年來西方倫理理論的思維,在某種意義上是這一時期最重要的道德哲學傢。


圖書目錄


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用戶評價

評分

讀瞭很久。很受啓發,有待重新通讀。

評分

序言很有啓發,後麵行文有點亂,很多東西不懂,需重讀

評分

有一位多年摯友曾以moral luck 一文寫就碩士論文,可惜他最終仍舊沒有機會邁入學術道路~

評分

隻能說瞥過。看句法,威廉斯的英文應該是長句循環的那種,翻譯很難

評分

隻能說瞥過。看句法,威廉斯的英文應該是長句循環的那種,翻譯很難

讀後感

評分

这其实是Williams的一个学术文集,并且是内容也是消极的,即批评性的:Williams说不应该接受康德伦理学或功利主义那样的普遍化的、抽象的道德体系。至于理由,Williams在下一本书《伦理学与哲学的限度》中才提供:伦理学的核心问题应该是“我应该如何生活?”的问题,而不...  

評分

Moral Luck Bernard Williams Cambridge University Press Moral luck – pp.20-39 高更的决定的成功是无法预测的 1. Luck,要区分 intrinsic luck 和 extrinsic luck: a. 在高更的例子上,intrinsic luck和 成为伟大画家 几乎是 coincide. 也就是说天赋在这个例子上几乎是决...

評分

并未读完。 重点读moral luck与Internal and external reasons两篇。moral luck需跟进;IER与internal reasons and the obscurity of blame及replies并观,更见其深刻;Hooker、Scanlon、Mcdowell等人的批评虽各有道理,然未见得有多大意思;间或仍有误解。休谟主义的动机理论...  

評分

Jack W. Meiland tries to defend ‘vulgar relativism’ which Bernard Williams criticizes and contrasts with his ‘appraisal relativism’ in his paper ‘The truth in relativism’. Meiland agrees that the distinction between genuine appraisal and notional appr...  

評分

《亚里士多德学会会刊》于 1976 年刊发了威廉姆斯和托马斯·内格尔同为《道德运气》的两篇文章,从而引发了西方伦理学领域对道德运气的持续兴趣。在《道德运气》一文的开篇,威廉姆斯回溯了传统道德哲学的内在幸福观,传统哲学认为作为生活最终目的的幸福并非来自于不受自身控制的...  

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