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讀後感
读书笔记210：神仙传 道教宗师，葛洪在东晋是个神人，医术精湛，他在抱朴子和其他著作里写了大量医学病例，像肺结核，狂犬病，天花都有所记载。他的学说是道教为主，糅合百家，此人活动的范围也很广，宁波有他炼丹的传说，晚年则在罗浮山隐居炼丹。 神仙传和列仙传类似，记录的...
評分读书笔记210：神仙传 道教宗师，葛洪在东晋是个神人，医术精湛，他在抱朴子和其他著作里写了大量医学病例，像肺结核，狂犬病，天花都有所记载。他的学说是道教为主，糅合百家，此人活动的范围也很广，宁波有他炼丹的传说，晚年则在罗浮山隐居炼丹。 神仙传和列仙传类似，记录的...
評分读书笔记209：列仙传 以前说是西汉刘向编的，从文笔来看不像是汉代的东西，可以断定是魏晋时期的作品。 从内容看记录了71个神仙，有些其实也算不得神仙，只是寿命比较长，并没有什么法术。这个时期，佛教已经进来了，道教也开始从道家脱离出来，神仙谱系开始建立，但是还不是很...
評分读书笔记210：神仙传 道教宗师，葛洪在东晋是个神人，医术精湛，他在抱朴子和其他著作里写了大量医学病例，像肺结核，狂犬病，天花都有所记载。他的学说是道教为主，糅合百家，此人活动的范围也很广，宁波有他炼丹的传说，晚年则在罗浮山隐居炼丹。 神仙传和列仙传类似，记录的...
評分读书笔记209：列仙传 以前说是西汉刘向编的，从文笔来看不像是汉代的东西，可以断定是魏晋时期的作品。 从内容看记录了71个神仙，有些其实也算不得神仙，只是寿命比较长，并没有什么法术。这个时期，佛教已经进来了，道教也开始从道家脱离出来，神仙谱系开始建立，但是还不是很...
用戶評價
呼子先者，漢中關下蔔師也，老壽百餘歲。臨去，呼酒傢老嫗曰：“急裝，當與嫗共應中陵王。”夜有仙人，持二茅狗來至，呼子先。子先持一與酒傢嫗，得而騎之，乃龍也。上華陰山，常於山上大呼，言“子先、酒傢母在此”雲。——《呼子先》 一個算命老頭帶著個賣酒婆子，騎著茅狗升天，又使勁喊：“子先、酒傢母在此”，這種景象真讓人感慨啊！
评分列仙傳：崔文子、東方朔-神仙與賣藥。女丸|神仙傳：太陽子、太陽女、太陰女、太玄女。三茅、張道陵。雖日宴坐，而心騖於外...。王真-胎息胎食。東陵聖母-青鳥。趙瞿-送置山穴。薊子訓-二十三子訓。左慈。劉根-必欲長生，先去三屍
评分其實= =說是列仙，真的不是人麼……和封神演義好像。不過也體現瞭中國人的史觀，即神化一些過去的形象。而且其追求隨地可見：壽同兩儀。那麼怕死？接手翻飛，泠然雙舉。挹漱日華，仰玩玄度。
评分毛姆說製造神話，是人類的天性。這是對平凡生活的浪漫抗議。劉徹茂陵多滯骨，嬴政梓棺費鮑魚，可偶爾仰望蒼穹，還是會和小時候一樣想要乘風覽看天上宮闕啊。
评分劉嚮編訂，未言神而是用仙。仙與人有關，故而記載長生不老者居多。
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