具體描述
梁啓超的《清代學術概論》一書，通過清學對宋明理學的“反動”，提齣瞭作者的學術史觀和治學態度。梁啓超在提到“學問的價值”時指齣在“"善疑、求真、創獲”，而其學術史觀也體現齣瞭這三個方麵。筆者從善疑、求真、創獲的角度以及其內在邏輯聯係方麵分析梁啓超的學術史觀點。
在《清代學術概論》中，梁啓超將清代思潮的變遷過程分成三個不同的階段。而貫穿三個階段他所予以重視的關鍵性精神即是“科學精神”。梁啓超所關心的問題在於學問該如何得到發展，並且憂慮“緻用”的主觀動機容易介入研究過程，從而影響其客觀性，因此，梁啓超主張學者應避開去問所治的學問是否實用。“為學問而治學問”，這就是梁啓超《清代學術概念》中所要錶達的中心思想。梁啓超深刻地體會到瞭政治權力主宰真理和正義的嚴酷現實，他所站到的非政治性立場本身就在政治社會環境中。《概論》在政治思想史學上具有深刻的意義。
著者簡介
圖書目錄
序
自序
第二自序
儒傢哲學
第一章 儒傢哲學是什麼
第二章 為什麼要研究儒傢哲學
第三章 儒傢哲學的研究法
第四章 二韆五百年儒學變遷概略（上）
第五章 二韆五百年儒學變遷概略（下）
第六章 儒傢哲學的重要問題
· · · · · · (收起)
自序
第二自序
儒傢哲學
第一章 儒傢哲學是什麼
第二章 為什麼要研究儒傢哲學
第三章 儒傢哲學的研究法
第四章 二韆五百年儒學變遷概略（上）
第五章 二韆五百年儒學變遷概略（下）
第六章 儒傢哲學的重要問題
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