具体描述
梁启超的《清代学术概论》一书，通过清学对宋明理学的“反动”，提出了作者的学术史观和治学态度。梁启超在提到“学问的价值”时指出在“"善疑、求真、创获”，而其学术史观也体现出了这三个方面。笔者从善疑、求真、创获的角度以及其内在逻辑联系方面分析梁启超的学术史观点。
在《清代学术概论》中，梁启超将清代思潮的变迁过程分成三个不同的阶段。而贯穿三个阶段他所予以重视的关键性精神即是“科学精神”。梁启超所关心的问题在于学问该如何得到发展，并且忧虑“致用”的主观动机容易介入研究过程，从而影响其客观性，因此，梁启超主张学者应避开去问所治的学问是否实用。“为学问而治学问”，这就是梁启超《清代学术概念》中所要表达的中心思想。梁启超深刻地体会到了政治权力主宰真理和正义的严酷现实，他所站到的非政治性立场本身就在政治社会环境中。《概论》在政治思想史学上具有深刻的意义。
作者简介
目录信息
自序
第二自序
儒家哲学
第一章 儒家哲学是什么
第二章 为什么要研究儒家哲学
第三章 儒家哲学的研究法
第四章 二千五百年儒学变迁概略（上）
第五章 二千五百年儒学变迁概略（下）
第六章 儒家哲学的重要问题
· · · · · · (收起)
读后感
葛兆光有《清代学术史与思想史的再认识》一文，讨论清代学术和思想的整体脉络，其中引用邱为君的总结，认为清代学术研究最后形成了两种“典范”，一为梁启超的“理学反动论”，重视外部；二为钱穆的“每转益进论”，重视内部，分为鲜明的两个路向。梁氏认为从社会背景来说，清...
评分 评分久仰梁启超《清代学术概论》大名，之前也浏览过朱维铮的导读，不过直到近期才读完，很好读，几乎是一气读完，读毕感叹几点： 一、名为概论，名副其实，勾勒清代学术的轮廓极精洽，虽为粗线条，却很丰满传神； 二、对研究方法的归纳很实用，如顾炎武的贵创、博证、致用，戴震的...
评分对有清一代学术大部分涉及到了，读了肯定是有些益处的。但也有一些该讲而疏漏的，如对经学有研究之皮锡瑞，王先谦，似都未涉及。 书前朱维铮对此书成书的考证，读之颇受启发。大概一是因为之前看过的序言，多是褒扬的多，批评的少，而朱氏考证之结果，有梁任公借鉴章太炎《訄...
评分对有清一代学术大部分涉及到了，读了肯定是有些益处的。但也有一些该讲而疏漏的，如对经学有研究之皮锡瑞，王先谦，似都未涉及。 书前朱维铮对此书成书的考证，读之颇受启发。大概一是因为之前看过的序言，多是褒扬的多，批评的少，而朱氏考证之结果，有梁任公借鉴章太炎《訄...
用户评价
这部作品最打动我的地方，在于其深植于文化批判精神的视角。它超越了单纯的学术史描述，开始探问：清代的学术成果究竟对后世产生了何种深远影响？作者并没有急于给出简单的肯定或否定，而是通过对不同学派在晚清社会变动中的不同反应的对比分析，呈现出一种动态的、充满张力的历史图景。对于那些耳熟能详的大学者，作者总能挖掘出其思想体系中那些不易察觉的“裂痕”和“张力点”，使得人物形象变得立体而真实。语言风格上，它有一种沉静的力量，没有华丽的辞藻堆砌，却能以极简的笔触勾勒出复杂的思想图景。读完之后，我感到自己不仅仅是了解了清代有哪些学派和人物，更是理解了他们是如何思考、如何在时代的洪流中坚守或转变自己的学术信念的。
评分读罢此书，我最大的感受是其对清代学术内部矛盾与张力的细腻刻画。不同于以往将清学视为铁板一块的传统认知，作者成功地揭示了其内部的多元性和复杂性。比如，在探讨乾嘉朴学的“返本开新”时，书中不仅详述了其对汉学的回归，更深入挖掘了其中潜藏的对宋明理学的消解与超越意图，这种微妙的学术“攻防战”被描绘得淋漓尽致。尤其是对某些地方性学派的研究，作者仿佛化身为一位敏锐的田野调查者，从边缘视角切入，展现了学术权力中心之外的勃勃生机。行文风格上，它保持了一种克制而审慎的学术语调，但字里行间流露出的洞察力，却足以穿透历史的迷雾。它不是一本简单的教科书，而更像是一份高明的“学术地图”，指引着读者在浩瀚的清代思潮中定位关键节点。
评分这本书的叙述方式让人耳目一新，它没有采取时间线索的线性推进，而是采取了“主题聚焦”的写法。每一章都如同一个独立的微观世界，围绕一个核心的学术命题进行深入剖析，使得即便是初涉清代学术的读者也能迅速抓住重点。我尤其赞赏其对“学术与政治”之间复杂关系的探讨。它没有落入“文人相轻”或“为尊者讳”的窠臼，而是坦诚地展现了在皇权高度集中的背景下，学者们如何在维护学术独立与顺应时代潮流之间进行微妙的平衡与周旋。书中对于一些边缘人物和他们未被充分发掘的学术贡献的介绍，更是令人惊喜，仿佛是为那些被历史烟尘掩盖的“遗珠”重新擦亮了光芒。这种重构历史叙事的勇气和扎实的文献基础，使得全书的论证极具说服力。
评分坦率地说，这本书的学术密度相当高，但它的行文逻辑却异常清晰，仿佛有一位技艺精湛的向导带着你穿越密林。作者对于清代中后期学术转向的分析尤其精妙，他将这一转向归因于士人对宋明理学僵化形态的集体反思，并将其投射到了对具体文献的重新诠释之上。书中对于“实学”思潮的引入，也极大地丰富了我对清代学术的认知，它不再是纯粹的“义理”之辨，而是包含了对国家治理和民生问题的深刻关切。阅读过程中，我多次停下来，思考作者提出的论点与我既有的知识结构之间的碰撞与融合。这种引发深度思考的阅读体验，远胜于那些仅仅陈述事实的学术著作。全书结构严谨，层次分明，如同一座精心设计的迷宫，每一次转折都导向更深远的见解。
评分这本关于清代学术的书简直是打开了一扇通往那个时代思想殿堂的窗户。它没有过多地纠缠于繁复的史料考据，而是巧妙地搭建了一个宏观的框架，让我得以窥见乾嘉学派、朴学兴起背后的深层文化动因。作者的叙事功力非凡，将那些晦涩的学术流变处理得如同一部引人入胜的家族史。我特别欣赏它对“考据”这一核心精神的解构，它不再被视为僵化的文字游戏，而是被置于清代社会转型、士人精神危机的大背景下进行审视。例如，对于戴震“性理”与“考据”的融合，书中并未简单罗列其著作，而是深入剖析了其心路历程，那种在传统经学与新兴理学之间寻求平衡的挣扎，跃然纸上。整本书的节奏把握得恰到好处，既有对重大事件和人物的精辟论述，又不失对学术细节的精准捕捉，读来酣畅淋漓，极大地拓宽了我对清代学术生态的理解深度。
评分重读中……
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