本書作者以富有哲理的論證和辛辣的語言，揭露瞭宗教教會的欺騙性，通過對《聖經》曆史淵源的探討，揭示瞭福音書中記載的各種奇跡並非神秘，唯有現性纔是檢驗一切的標準。
具體描述
讀後感
读书笔记288：基督教并不神秘 作者是唯物论者，但不是无神论者，有不少科学家到了晚年转向神学，例如牛顿和莱布尼茨。 这本书批判的并不是神学，而是教会组织，在作者看来，圣经并不神秘，上帝的神迹，耶稣的复活，医治别人都是可以理解的，他反对的是后来教会对圣经的解释和包...
評分读书笔记288：基督教并不神秘 作者是唯物论者，但不是无神论者，有不少科学家到了晚年转向神学，例如牛顿和莱布尼茨。 这本书批判的并不是神学，而是教会组织，在作者看来，圣经并不神秘，上帝的神迹，耶稣的复活，医治别人都是可以理解的，他反对的是后来教会对圣经的解释和包...
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評分读书笔记288：基督教并不神秘 作者是唯物论者，但不是无神论者，有不少科学家到了晚年转向神学，例如牛顿和莱布尼茨。 这本书批判的并不是神学，而是教会组织，在作者看来，圣经并不神秘，上帝的神迹，耶稣的复活，医治别人都是可以理解的，他反对的是后来教会对圣经的解释和包...
用戶評價
............論述角度和基督何許人也差不多的感覺
评分“我的結論是，上帝自身或他的任何屬性並不因為我們對其缺乏某種恰當的觀念，因而在我們看來就是神秘；不，永恒也不因為我們對它缺乏恰當的觀念而是神秘。”
评分人隻能認識他可以和應當認識的，神這種玩意兒還是見鬼去吧
评分“我的結論是，上帝自身或他的任何屬性並不因為我們對其缺乏某種恰當的觀念，因而在我們看來就是神秘；不，永恒也不因為我們對它缺乏恰當的觀念而是神秘。”
评分............論述角度和基督何許人也差不多的感覺
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