具体描述
作者葛德文（William Godwin,1756-1836)是十八世纪英国急进作家。1793年出版的《政治的正义及其对于道德和幸福的影响》一书是他的一部主要政论，《论财产》则是这部政论中的一篇。在这篇政论中，葛德文从理性原则出发，对私有财产制度特别是资本主义私有制作了尖锐的批判，突出应该以按需分配来代替按财产分配。
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读后感
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用户评价
跟自己毕业论文的关切点还是不一样的。
评分撒子嘛...脑袋瓦特了。作者一生经历大概就是关于他认为社会可能存在绝对理性，信念，并对于幸福有绝对相同理解的暴击。
评分作者的一些观点有点片面。他对于劳动、财富和政府的看法很有意思。“财富以欺骗近邻的人们的办法积累起来，反过来又被用来凌辱这些近邻的人们。”、“人类社会的整个结构导向最狭隘的利己主义体系。”、“如果全都从事劳动，如果十二分之十二的英国人都劳动，那么每人每天只作半小时的体力工作就足够了……每个人都能有充分的空闲时间来锻炼自己精神的最崇高方面……”、“经济著作家所描述的分工……这样作的目的，是建立一套办法，尽量榨取下层阶级的劳动，以便无所事事的高高在上的阶级更豪华。”还有诸如消除婚姻，消除家庭关系，让孩子交由社会管理（后半句有点类似柏拉图的观点），又反对教育制度，认为这种方式是将儿童奴隶化、还认为消灭政府才能彻底消灭罪恶等等，都能感受到某种带着偏激的准确性。
评分作者的一些观点有点片面。他对于劳动、财富和政府的看法很有意思。“财富以欺骗近邻的人们的办法积累起来，反过来又被用来凌辱这些近邻的人们。”、“人类社会的整个结构导向最狭隘的利己主义体系。”、“如果全都从事劳动，如果十二分之十二的英国人都劳动，那么每人每天只作半小时的体力工作就足够了……每个人都能有充分的空闲时间来锻炼自己精神的最崇高方面……”、“经济著作家所描述的分工……这样作的目的，是建立一套办法，尽量榨取下层阶级的劳动，以便无所事事的高高在上的阶级更豪华。”还有诸如消除婚姻，消除家庭关系，让孩子交由社会管理（后半句有点类似柏拉图的观点），又反对教育制度，认为这种方式是将儿童奴隶化、还认为消灭政府才能彻底消灭罪恶等等，都能感受到某种带着偏激的准确性。
评分一般吧，现在看来诸多不可思议地方。但是作为18世纪末激进派代表，并且混杂了欧陆理性主义思想。财产权问题对于当今社会仍然非常重要。
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