敦煌巫术与巫术流变

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出版者:河海大学出版社
作者:高国藩
出品人:
页数:511
译者:
出版时间:1993-3
价格:7.90元
装帧:平装
isbn号码:9787563001149
丛书系列:
图书标签:
  • 巫术
  • 敦煌
  • 宗教
  • 民俗学
  • 历史研究
  • 历史
  • 高国藩
  • 文史社科
  • 敦煌巫术
  • 巫术流变
  • 民间信仰
  • 古代宗教
  • 文化传承
  • 仪式实践
  • 信仰演变
  • 西域文化
  • 神秘主义
  • 社会习俗
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具体描述

敦煌巫术与巫术流变:一部跨越时空的文化考察 序言 在人类文明的长河中,古老的神秘主义与信仰体系一直是探索人类精神世界的重要窗口。它们以各种形式渗透在历史的肌理之中,塑造着人们的认知、行为乃至整个社会的走向。尤其是在那些孕育出独特文明的地域,宗教、神话、民间信仰与巫术的交织,往往构成了一幅既神秘又充满活力的图景。敦煌,这座连接东西方文明的古老绿洲,便以其浩如烟海的文献和历经沧桑的遗迹,为我们提供了一个窥探此类文化现象的绝佳契机。 本书《敦煌巫术与巫术流变》并非仅仅是对敦煌地区某个特定时期的巫术实践进行简单的罗列与描述。它试图超越碎片化的记录,深入挖掘隐藏在这些古老仪式、符咒、传说背后的文化动因与社会根源。本书将敦煌的巫术现象置于一个更广阔的历史与文化坐标系中进行考察,探讨其与其他地域、其他文化体系的互动与影响,以及在漫长的历史进程中,这些巫术观念与实践是如何发生演变,并最终融入或影响了后世的文化形态。 第一章:敦煌的地理与历史背景——文明交汇的沃土 在深入探讨敦煌的巫术之前,有必要回顾其独特的地理与历史背景。敦煌地处河西走廊的西端,自古以来便是丝绸之路上的重要节点。这里不仅是中原王朝与西域各民族交往的通道,也是佛教、摩尼教、景教等多种宗教传入中国的重要门户。这种频繁的文化交流,为敦煌带来了多元的信仰体系,也为本土的巫术文化提供了丰富的养分。 本章将详细梳理敦煌从早期聚落到成为强大都会的历史脉络。我们将关注不同时期统治敦煌的政权,如汉、晋、北魏、隋、唐等,以及这些政权在文化政策上对民间信仰的影响。同时,也会探讨丝绸之路上的商业贸易、人口流动对当地物质文化与精神文化带来的冲击与融合。理解敦煌作为“文明十字路口”的特性,是认识其巫术文化复杂性的前提。我们将审视当时的社会结构、族群构成,以及不同阶层的人们如何通过巫术来应对生存的挑战、追求福祉、驱逐灾祸。 第二章:敦煌文献中的巫术印记——破碎却珍贵的史料 敦煌藏经洞的发现,无疑是二十世纪最重要的考古成就之一。在这批数量庞大、内容驳杂的文献中,隐藏着无数关于古代社会生活的宝贵信息,其中就包括了形形色色的巫术实践与观念。本书将聚焦于这些文献中的相关记载,包括但不限于: 咒语与符箓: 各种用于祈福、驱邪、疗伤、诅咒的咒语,以及绘制有神秘图案、文字的符箓。我们将分析这些咒语的语言特征、结构模式,以及符箓的构成要素与象征意义。 占卜与预测: 关于星象、卜筮、风水等占卜术的记录,它们反映了古人对未知世界的好奇与对命运的探索。 祭祀与仪式: 描述各种祭祀活动、驱鬼仪式、祈雨仪式等的文本,这些仪式往往伴随着特定的歌谣、舞蹈和供品。 神灵与鬼怪: 关于山神、水神、灶神、土地神等民间神祇,以及各种厉鬼、精怪的传说,它们构成了古人世界观的重要组成部分。 医术与巫术的界限: 探讨在古代,医学与巫术之间的模糊界限,许多疾病的治疗往往同时涉及药物与符咒、祷告等巫术手段。 在本章中,我们将对这些文献进行细致的辨析,力求从零散的记载中梳理出敦煌地区巫术活动的基本图景。同时,也会强调这些文献的局限性,比如记载的片面性、语言的古奥性,以及它们往往是由不同文化背景、不同立场的人士所书写,因此需要进行多角度的解读。 第三章:敦煌巫术的多元构成——本土信仰与外来影响的交融 敦煌的巫术文化并非单一的本土产物,而是长期以来与外来文化碰撞、融合的结果。本章将重点分析构成敦煌巫术体系的多元要素: 本土的萨满与原始信仰: 追溯敦煌地区在佛教传入之前的原始宗教形态,探讨可能存在的萨满式巫术活动,以及与自然崇拜、祖先崇拜相关的巫术实践。 佛教的影响: 佛教在敦煌的广泛传播,并未完全取代原有的民间信仰,而是与之产生了复杂的互动。本书将考察佛教中的某些仪式、咒语(如陀罗尼)、护摩法事等,是如何被民间吸收,并与本土巫术融合,形成具有敦煌特色的佛教巫术。例如,某些观音菩萨的形象,也可能被赋予了驱邪、保佑的功能。 道教的渗透: 道教作为中国本土宗教,其符箓、丹道、养生术等也对敦煌的巫术产生了影响。我们将探讨道教的某些神仙谱系、法术科仪如何融入当地的民间信仰体系。 其他宗教的痕迹: 摩尼教、景教等在敦煌留下的宗教遗迹,虽然其巫术体系可能不如佛教和道教那样明显,但其对民间观念的潜在影响也不容忽视。我们将尝试分析是否存在一些不易察觉的文化基因。 通过对这些多元元素的梳理,我们将展现敦煌巫术文化的丰富性与复杂性,认识到它是一个不断吸收、转化、创新的动态过程。 第四章:巫术的社会功能与文化意义——在现实与精神之间 任何一种文化现象的产生与流传,都离不开其所处的社会环境。巫术作为一种古老的信仰与实践,在古代社会中扮演着至关重要的角色。本章将深入探讨敦煌巫术的社会功能与文化意义: 应对生存压力: 在古代生产力低下、自然灾害频发的社会背景下,人们普遍面临着生存的挑战。巫术为人们提供了一种精神上的寄托和力量,通过祈祷、祭祀、符咒等手段,试图控制自然、驱逐疾病、获得丰收,从而缓解生存的焦虑。 维护社会秩序: 巫术有时也与社会等级制度、道德规范相结合。某些巫术仪式可能带有惩罚不法者、维护社会伦理的功能。同时,巫术的权威性也可能被某些人利用来巩固其社会地位。 心理慰藉与情感表达: 巫术满足了人们对未知世界的好奇,也为人们提供了表达情感、宣泄心理需求的途径。在经历丧亲之痛、遭受不幸时,巫术仪式可以提供一种仪式化的情感出口。 文化认同与传承: 巫术作为一种古老的传统,承载着民族的历史记忆与文化基因。通过代代相传的巫术实践,人们得以维系与祖先的联系,强化群体认同感。 本章将结合敦煌当地的具体历史事件和社会状况,来分析巫术在不同情境下的具体运作方式及其产生的实际影响。 第五章:巫术的流变与转化——从敦煌到后世的文化脉络 “流变”是本书的核心概念之一。巫术并非一成不变的僵化体系,而是在历史的长河中不断演变、适应,甚至与其他文化元素融合、转化的。本章将考察敦煌巫术的流变轨迹: 从经典到民间: 探讨官方宗教经典中的某些概念、仪式,如何逐渐被民间所吸收,并以巫术的形式呈现。 区域间的互动与影响: 分析敦煌巫术与周边地区(如西域、中原、吐蕃)的巫术文化之间的交流与影响。是否存在某些典型的巫术元素,在这些区域之间相互传播、演变? 世俗化与节日化: 随着社会的发展,一些原本具有神秘色彩的巫术活动,可能会逐渐世俗化,融入到日常的生活习俗或节庆活动中。例如,某些驱邪的仪式可能演变成民间的节日习俗。 文学艺术中的映照: 考察敦煌的巫术观念和实践,在唐代及以后文学、艺术作品中的体现。例如,文学作品中对鬼神、降妖伏魔的描写,是否受到了敦煌地区巫术文化的影响? 通过对“流变”过程的追溯,我们将看到敦煌巫术并非孤立的存在,而是与中国乃至亚洲的巫术文化发展脉络紧密相连,为我们理解中国古代文化史提供了一个独特的视角。 结论 《敦煌巫术与巫术流变》一书,旨在通过对敦煌地区古老巫术现象的深入考察,揭示其丰富的文化内涵、复杂的社会功能以及动态的演变过程。本书并非对神秘主义的盲目崇拜,而是希望以严谨的学术态度,运用历史学、宗教学、民俗学、文献学等多学科的研究方法,为读者呈现一幅全面而深刻的敦煌巫术图景。 我们相信,对古老巫术的探究,不仅是对历史的回溯,更是对人类精神世界的一次探索。敦煌这座连接古今的桥梁,以其沉默而宏大的姿态,向我们诉说着人类文明在面对未知与挑战时,所迸发出的智慧与韧性。本书的完成,是希望能够为读者提供一个理解古代中国社会文化,尤其是其深层精神信仰的重要窗口,并启发对人类文化多样性与生命力的进一步思考。 参考文献(此处省略,但书中会包含详细的参考文献列表) 致谢(此处省略,但书中会包含作者的致谢)

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用户评价

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这本书的引证资料之详尽,令人叹为观止。我注意到,作者似乎穷尽了所有相关的、甚至是一些相当偏门的原始文献和档案进行交叉比对。尤其是在处理那些存在争议性的历史节点时,作者表现出了极高的学术审慎度,他不会武断地下结论,而是将不同的史料观点并置呈现,然后给出一个基于现有证据的最合理的推测,并清楚地标注出推测的边界。对于那些在学术界仍有争论的问题,书中提供的注释和参考书目简直是一座宝库。我光是跟着书中的脚注去查阅延伸阅读材料,就已经花费了数倍于阅读正文的时间,这对于任何希望深入研究相关领域的学习者来说,都是一份无价的财富。

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这本书的结构安排堪称教科书级别的典范。它并非是简单的年代线性叙述,而是采用了主题式的模块划分,每一个章节都像是一个独立而又紧密相连的研究切片。我发现作者非常擅长建立概念之间的桥梁。比如,在前一部分详细探讨了某种信仰的起源后,紧接着的下一部分会立刻对比分析该信仰在不同地域的变异与融合,这种多维度、立体化的分析框架,使得整个论述的层次感非常丰富。读完一个部分,我的脑海中会自然而然地形成一个清晰的知识网络图,而不是零散的知识点堆砌。这种逻辑清晰、推进有序的编排方式,极大地帮助了像我这样需要系统性理解的读者。

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这本书最触动我的地方,在于它所蕴含的人文关怀和对普通民众精神世界的尊重。作者并没有将历史的某些侧面简单地贴上“迷信”的标签,而是深入探究这些行为模式在特定历史时期如何满足了人们在面对未知和困顿时期的心理需求。他通过细腻的笔触,让我们看到了古人在那些特定情境下的恐惧、希望与挣扎,这使得原本冰冷的历史叙事变得有温度、有人性。这种不带批判、以理解为先导的立场,让读者在获取知识的同时,也获得了一种更宽广、更具同理心的世界观。这本书不仅仅是在陈述“发生了什么”,更是在探讨“为什么会发生”,以及“它对人的意义是什么”。

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这本书的装帧设计实在是太引人注目了,封面那一抹深邃的墨蓝,配上烫金的古朴文字,光是捧在手里就能感受到一种穿越时空的厚重感。我尤其喜欢那种微微磨砂的质感,握持起来非常舒适,丝毫没有廉价感。打开扉页,那些精美的插图和版式设计,看得出编辑在细节上下了很大功夫。尤其是那些古代文献的复刻图样,清晰度和还原度都做得非常棒,让人忍不住想去查阅原文。这本书的排版也十分考究,字体选择大气而不失典雅,段落间距和行距都恰到好处,即便是长篇的论述,阅读起来也丝毫不会感到疲劳。我花了很长时间在欣赏这些视觉元素上,可以说,从物理层面来说,这是一本值得珍藏的艺术品,光是摆在书架上,都能为整个空间增添一份书卷气和历史的沧桑感。

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初读这本书,最大的感受就是作者的叙事功力,简直是化腐朽为神奇。他没有采用那种枯燥的学术报告式写法,而是像一个经验丰富的导游,娓娓道来,将复杂的概念以极其生动的方式呈现出来。我特别欣赏他那种穿插历史故事和民间传说的叙述手法。比如,书中描述某个特定仪式时,他会立刻跳转到当时的社会背景,引用一些当时的诗歌片段,让整个场景活灵活现地浮现在脑海里。读起来完全没有压力,甚至比看一些历史小说还要来劲。作者似乎对语言的驾驭能力有着超乎寻常的掌控力,时而幽默风趣,时而又带着一种历史的沉思和敬畏,这种情绪的张弛有度,极大地增强了阅读的沉浸感,让人不知不觉中就吸收了大量信息。

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错误也太多了,基本材料理解都有问题那种…东一榔头西一棒,什么都说成巫术,看了一半实在不行了。

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内容还算翔实,但条理不甚清晰,其中不乏错误,如“曹操曹叡父子”之类

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内容还算翔实,但条理不甚清晰,其中不乏错误,如“曹操曹叡父子”之类

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错误也太多了,基本材料理解都有问题那种…东一榔头西一棒,什么都说成巫术,看了一半实在不行了。

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