《魏晉南北朝的社會》是近代史學傢濛思明先生的一部未刊稿。作者指齣:“魏晉南北朝四百年的曆史,實為一部世族興衰史”,“以世族問題為中心,則一切問題皆有迎刃而解之勢”。以此立論,《魏晉南北朝的社會》對這一時期世族的形成、衰落、崩潰及其對當時政治、經濟、社會風尚的影響與錶現作瞭全麵深入而集中的剖析。
第一,谁说了这是本科论文?蒙默先生明明是说作者本科第一年研究魏晋南北朝,之后元史。这本书撰于任教时。竟然题目就暴露自己的读书情况。。。 第二,蒙默先生何时说过【所有】观点现在都是常识?根据文章前后,蒙默先生分明指的是他所引的几句话啊! 批评本书,第一需要认真读...
評分坐不久,需要躺着看不累的书,所以最近挑的都是250页以下的书,这本恰在选中。 正如他侄子自己说的,今日看来所有的观点都是常识了,当年大概还是有所发明的。 和所有认真的本科论文一样,资料足够详备,论述与笔力都是弱的。不过今日普普的论文又比数十年前的论著高明到哪里去...
評分坐不久,需要躺着看不累的书,所以最近挑的都是250页以下的书,这本恰在选中。 正如他侄子自己说的,今日看来所有的观点都是常识了,当年大概还是有所发明的。 和所有认真的本科论文一样,资料足够详备,论述与笔力都是弱的。不过今日普普的论文又比数十年前的论著高明到哪里去...
評分第一,谁说了这是本科论文?蒙默先生明明是说作者本科第一年研究魏晋南北朝,之后元史。这本书撰于任教时。竟然题目就暴露自己的读书情况。。。 第二,蒙默先生何时说过【所有】观点现在都是常识?根据文章前后,蒙默先生分明指的是他所引的几句话啊! 批评本书,第一需要认真读...
評分坐不久,需要躺着看不累的书,所以最近挑的都是250页以下的书,这本恰在选中。 正如他侄子自己说的,今日看来所有的观点都是常识了,当年大概还是有所发明的。 和所有认真的本科论文一样,资料足够详备,论述与笔力都是弱的。不过今日普普的论文又比数十年前的论著高明到哪里去...
這本書的閱讀體驗,與其說是一次知識的汲取,不如說是一次穿越時空的沉浸。作者在敘述魏晉南北朝社會時,並沒有采用那種枯燥的編年體或事件堆砌的方式,而是巧妙地將宏觀的社會變遷與微觀的個體命運有機地結閤起來。我特彆喜歡書中對“玄學”興起及其社會影響的解讀,它不僅僅是一種哲學思潮,更像是一種精神的解放運動,在那個長期被儒傢思想束縛的時代,為人們提供瞭一個反思生命、探究本真的空間。作者通過對竹林七賢等人物的描寫,展現瞭玄學如何影響瞭士人的生活態度和價值觀念,他們追求“清談”,追求“自然”,在某種程度上,是對那個時代政治黑暗和社會動蕩的一種消極反抗,也是對個體自由和精神獨立的渴望。但這種追求,也並非完全脫離現實,它在某種程度上也成為瞭一種逃避,一種在亂世中尋求自保的方式。書中對當時社會階層流動性的討論也發人深響,雖然門閥製度森嚴,但亂世本身也孕育瞭新的機會,一些原本地位不高的人,可能因為軍事纔能或政治敏銳度而崛起。這種復雜性,恰恰是曆史最吸引人的地方。這本書讓我看到瞭,即使在最動蕩的時代,人類的精神世界也從未停止探索和創造。
评分《魏晉南北朝的社會》是一本讓我感到“意猶未盡”的書,每一次翻閱,都能從中發現新的理解。作者在處理那個長達數百年的曆史時期時,展現瞭非凡的宏觀把握能力,卻又不失對細節的敏銳捕捉。我特彆被書中關於“民族融閤”的章節所吸引。在那個戰亂頻仍、政權更迭的時代,漢族與北方各少數民族之間,是如何從最初的衝突、隔閡,逐漸走嚮相互學習、相互融閤的?作者通過對人口遷徙、經濟交流、文化習俗相互影響的描寫,讓我們看到瞭一個生機勃勃的融閤過程。那些被後世稱為“五鬍亂華”的事件,在本書中被賦予瞭更深層的社會學意義,它不再僅僅是簡單的民族徵服,更是不同文明碰撞、交融、重塑的曆史進程。書中對服飾、飲食、語言等生活細節的描繪,也從側麵反映瞭這種融閤的深度。這本書讓我看到瞭,曆史的進步,往往伴隨著衝突,但也更離不開相互的理解與包容。
评分《魏晉南北朝的社會》這本書,給我最大的啓發在於它對“文化”在社會變遷中作用的深刻洞察。作者並沒有將文化僅僅視為一種點綴,而是將其視為推動社會變革的重要力量。我特彆被書中關於“文學藝術”在那個時代的繁榮及其社會功能的探討所吸引。在那個動蕩不安的時代,詩歌、繪畫、書法等藝術形式為何能夠蓬勃發展?它們又如何反映瞭人們的精神狀態和價值觀念?作者通過對曹操《短歌行》那種“對酒當歌,人生幾何”的豪邁,到陶淵明《歸園田居》那種“采菊東籬下,悠然見南山”的超然,展現瞭不同士人麵對亂世的不同心境和精神追求。這些文學作品,不僅僅是優美的文字,更是那個時代人們思想情感的載體,它們記錄瞭那個時代的喜怒哀樂,也塑造瞭那個時代的精神氣質。這本書讓我看到瞭,文化的力量,可以穿越政治的陰霾,影響一代又一代人。
评分閱讀《魏晉南北朝的社會》,就像是走進瞭一個充滿魅力的迷宮,每一次深入,都會有新的發現。作者在敘述那個充滿挑戰的時代時,展現瞭一種獨特的曆史哲學。我尤其被書中對“製度”與“人”之間關係的分析所打動。在那個政權更迭頻繁、製度不斷演變的時期,個體如何在製度的變遷中尋找自己的位置?作者通過對“九品中正製”等選官製度的解讀,讓我看到瞭這種製度在一定程度上打破瞭世傢大族的壟斷,也為一些有纔華的寒門子弟提供瞭機會,但同時,它也存在著腐敗和人情化的弊端。這種製度與人性的博弈,貫穿於整個曆史進程。書中對“法律”在當時社會中的作用的探討也讓我深思,在混亂的年代,法律是維護秩序的基石,但當權力腐蝕一切時,法律又會走嚮何方?這本書讓我認識到,理解一個曆史時期,不能僅僅關注宏觀的政策法規,更要深入到製度執行過程中人性的錶現,以及製度本身存在的局限性。
评分《魏晉南北朝的社會》這本書,讓我對“曆史的偶然性與必然性”有瞭更深的理解。作者在敘述那個錯綜復雜的曆史時期時,既展現瞭曆史發展的大趨勢,也捕捉到瞭那些看似微不足道的偶然事件如何深刻地影響瞭曆史進程。我特彆被書中關於“技術進步”在社會變遷中的作用的探討所吸引。在那個時代,雖然戰亂頻仍,但一些新的生産技術,例如農業技術的改進、冶金技術的發展,是如何潛移默化地改變瞭當時的生産力,進而影響瞭社會結構和經濟模式?書中對“天文曆法”等學術研究的提及,也讓我看到瞭那個時代知識分子對自然規律的探索。這種科學的萌芽,雖然在當時可能被淹沒在政治鬥爭的喧囂之中,卻為後世的科技發展奠定瞭基礎。這本書讓我看到,曆史的發展,並非簡單的綫性進程,而是充滿瞭無數的變數與可能性,而人類的智慧與創造力,則在其中扮演著至關重要的角色。
评分這本書給我帶來的最大震撼,在於它揭示瞭魏晉南北朝時期社會思潮的劇烈碰撞與融閤。作者以一種非常宏觀的視角,將儒傢、道傢、佛教等各種思想流派在那個時代的發展與互動進行瞭梳理。我尤其對書中關於“個人主義”萌芽的論述印象深刻。在那個以傢族、集體重於個人的時代,為什麼會齣現對個體價值和自由精神的強調?作者通過對士人階層叛逆精神的描寫,對“名士風流”的解讀,讓我看到瞭那個時代特有的文化張力。他們挑戰傳統的禮教束縛,追求個性解放,甚至以奇特的方式錶達自己的不滿和獨立。這種對“真我”的追求,雖然在當時可能被視為離經叛道,卻為後世的思想解放埋下瞭伏筆。書中對女性在那個社會地位的探討也讓我耳目一新,雖然整體上依然是男性主導的社會,但一些齣身名門的女性,卻擁有一定的文化修養和話語權,她們在傢族聯姻和權力鬥爭中扮演著怎樣的角色?這本書的價值,在於它打破瞭我們對古代社會單一的刻闆印象,展現瞭其復雜性、多元性和曆史的進步性。
评分這本書給我帶來的一個深刻印象,是它對魏晉南北朝時期“城市”與“鄉村”關係的細緻描繪。在那個時代的社會結構中,城市不僅僅是政治中心,更是經濟、文化交流的樞紐。作者在書中描繪瞭當時大城市的繁榮景象,如洛陽、建康等,它們如何吸引瞭人口聚集,如何成為各種思潮碰撞的場所,又如何成為經濟活動的重要載體。但同時,書中也揭示瞭城市與鄉村之間的巨大差異,鄉村的經濟發展水平、民眾的生活狀態,與城市形成瞭鮮明的對比。這種城鄉二元結構,是如何影響瞭當時的社會穩定和發展?書中對“塢壁”等鄉村防禦工事的描寫,也讓我看到瞭在那個亂世之中,鄉村居民如何為瞭自保而形成的特殊聚落。這本書讓我看到瞭,社會的發展,離不開城市和鄉村的協調發展,也離不開城鄉之間的良性互動。
评分讀完這本書,我對魏晉南北朝時期的社會結構有瞭全新的認識。作者在書中構建瞭一個多層次、多維度的社會圖景,讓我看到瞭那個時代並非鐵闆一塊,而是充滿瞭活力與變遷。我尤其對書中關於“下層社會”的描寫印象深刻。以往的曆史敘述,往往更多地關注統治階級和士人階層,而這本書則將目光投嚮瞭普通民眾,包括農民、手工業者、小商販,甚至是被邊緣化的群體。作者通過對這些群體的生活狀態、經濟來源、社會地位的分析,讓我們看到瞭那個時代的另一麵。那些在戰亂中顛沛流離的百姓,如何在夾縫中求生存?他們對政治變遷的態度是怎樣的?他們如何維係自己的傢庭和社區?書中對“宗族”在社會生活中的作用的探討,也讓我瞭解到,即使在國傢權力衰弱的時期,宗族也成為瞭一種重要的社會組織形式,維係著人們的社會關係和利益。這本書讓我看到瞭曆史的厚重,也看到瞭普通人在曆史舞颱上不可忽視的力量。
评分初讀《魏晉南北朝的社會》,我以為會是一本嚴肅的曆史教科書,但很快我就被其引人入勝的敘事風格所吸引。作者仿佛是一位老友,娓娓道來那個風雲變幻的時代。我特彆欣賞他對當時社會經濟狀況的細緻描繪,不同於以往隻關注政治軍事的史書,這本書將目光投嚮瞭更廣闊的社會層麵。例如,書中對土地製度的變化,例如“占田製”和“蔭戶製度”的探討,讓我深刻理解瞭經濟基礎如何影響著社會結構和民眾生活。那些曾經的富商巨賈,如何在亂世中維係或擴張自己的財富?那些普通的農民,在戰亂和賦稅的雙重壓力下,又是如何艱難求生的?作者通過對這些細節的呈現,讓我們看到瞭曆史的另一麵——那是無數個普通人在曆史大潮中的掙紮與奮鬥。書中對佛教在當時的傳播及其對社會生活的影響也進行瞭深入的分析,這種外來宗教如何適應中國本土文化,又如何改變瞭人們的信仰和習俗,這些都讓我感到非常新奇。這本書讓我意識到,理解一個時代,不能僅僅從頂層政治格局去觀察,更要深入到社會經濟、文化信仰的肌理之中,纔能真正把握其脈搏。
评分讀完《魏晉南北朝的社會》這本書,我最大的感受就是,曆史的洪流並非簡單地嚮前推進,而是充滿瞭無數的暗流湧動與復雜交織。作者以極其細膩的筆觸,為我們展現瞭一個那個時代特有的精神麵貌和生活圖景。我尤其被書中對於“門閥製度”的深入剖析所吸引,它不僅僅是簡單的傢族勢力劃分,更是滲透到社會生活的方方麵麵,從政治決策到婚姻聯姻,甚至到個人價值的實現,都受到瞭深遠的影響。作者通過大量的史料,描繪瞭那些名門望族如何憑藉世代積纍的聲望、財富和文化底蘊,在亂世中掌握話語權,又如何在內部的權力鬥爭中鈎心鬥角。我甚至開始想象,在那個時代,一個寒門子弟想要齣人頭地,需要付齣怎樣的艱辛與智慧,又需要怎樣的時代機遇。書中對於士人階層生活方式的描繪也讓我印象深刻,他們飲酒、撫琴、吟詩作對,似乎過著一種超然物外的生活,但這種“風流”的背後,又隱藏著怎樣的政治考量和生存壓力?作者並沒有簡單地將他們描繪成不食人間煙火的仙人,而是揭示瞭他們如何在復雜的現實環境中,試圖尋找一種精神的寄托和個體的超越。這本書讓我對“亂世”的理解不再局限於刀光劍影的戰場,更看到瞭在社會結構、文化思潮和個體命運交織下的深刻變革。
评分可做史料搜集指南。風尚那部分時代痕跡略重啊。
评分“世族”興旺然後享樂,不管江山,“多以寒人掌機要”。消耗盡骨氣精神,無以支撐,普遍弱,“晉少貞臣”。留下一部《世說》供後人看。09120K12
评分主綫清楚,觀點極為常識。史料的鋪陳極多,然而並沒有在時間空間上形成有機的係統,是以隻算得上是鋪陳列舉而已。我還是等放假迴傢讀唐長儒好瞭……
评分觀點牽強,史料宏富。
评分作者指齣:“魏晉南北朝四百年的曆史,實為一部世族興衰史”,“以世族問題為中心,則一切問題皆有迎刃而解之勢”。以此立論,本書對這一時期世族的形成、衰落、崩潰及其對當時政治、經濟、社會風尚的影響與錶現作瞭全麵深入而集中的剖析。
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