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出版者:上海中医药大学

作者:宗重阳、程立红

出品人:

页数:571

译者:

出版时间:2006-12

价格:75.00元

装帧:

isbn号码:9787810109383

丛书系列:

图书标签:

• 针灸
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《古籍新探：古代方术与文化思潮》 图书简介 一、 书籍定位与核心主题 《古籍新探：古代方术与文化思潮》并非关注某一特定医学门类或技术，而是一部深入剖析中国古代社会中“方术”这一复杂文化现象的学术专著。本书将“方术”的范畴界定为涵盖古代的术数（如易学、占卜）、星命、堪舆（风水）、以及早期具有神秘主义色彩的炼丹、符箓等一系列被视为超越常规知识体系的技艺与信仰。 本书的核心目标在于：梳理方术在不同历史阶段的流变轨迹，解析其背后的哲学基础与社会功能，并探讨其如何渗透并影响了中国古代的政治结构、士人阶层、民间信仰乃至日常生活美学。 我们力求将方术从单纯的迷信或边缘技术中剥离出来，置于广阔的文化史与思想史上进行考察。 二、 结构与内容详述 全书共分八章，层层递进，构建了一个完整的古代方术图景： 第一章：方术的界定与历史渊源 本章首先对“方术”一词进行严格的语义学辨析，追溯其在先秦典籍如《周礼》、《国语》中的早期形态。重点探讨了“术”与“道”的关系，指出方术最初是与巫、祝、史紧密结合的实践知识。通过对出土文献（如马王堆帛书）的引用，揭示早期方术知识的物质载体与传承方式。 第二章：周秦之际的宇宙观构建：易学与方术的基石 聚焦于《周易》的演化。本书不将《周易》视为纯粹的哲学经典，而是探讨其在不同时期的实际应用——从早期的卜筮工具到后世的理学母题。详细分析了阴阳五行学说如何被引入到对自然现象、人事吉凶的解释体系中，并强调了这种解释模式对方术的决定性影响。 第三章：汉代“术数”的官方化与士人阶层的吸纳 汉代是方术走向成熟与定型的关键时期。本章重点考察了董仲舒的“天人感应”理论对方术的官方化所起的作用。分析了太史公《史记》中对方术家的记载，以及《汉书·艺文志》对方术的分类归档，展示了儒家如何“消化”与“利用”方术知识，以巩固中央集权的统治合法性。 第四章：道教的兴起与方术的宗教化 着重探讨了东汉以后，以黄老之学为源头、以炼丹、符水为主要手段的早期道教的形成过程。分析了上清派、灵宝派等不同道教流派对方术的继承与改造，特别是长生不老、役使鬼神等理念如何被系统化、仪式化，成为宗教的核心内容。本书批判性地审视了炼丹术（外丹）在化学史上的潜在贡献与局限。 第五章：堪舆之学：空间秩序的建构与社会影响 本章专门研究风水学（堪舆）。从郭璞的《葬书》出发，探讨了“乘生气”的理论基础，分析了从墓葬选址到城市规划中，堪舆理论如何成为影响社会权力分布和家族地位的重要工具。对比了不同朝代对风水实践的不同态度，以及其在民间社会中的普及程度。 第六章：星命术与命运的哲学辩论 聚焦于占星术与生辰八字命理学的理论基础和传播路径。通过对唐代诸如瞿昙悉达、一行禅师等重要人物的分析，揭示了印度天文学、波斯占星术与中国本土术数是如何融合的。重点讨论了命定论（宿命论）与自由意志之间持续不断的思想张力。 第七章：方术的世俗化与民间信仰的渗透 考察了方术知识在社会底层和普通民众生活中的具体表现，如年历的编制、择日习俗、符咒在禳灾避祸中的应用等。探讨了方术如何与地方神祇信仰、巫术残余相结合，形成丰富多彩的民间信仰景观，以及官方如何试图规范和压制这些“淫祀”。 第八章：宋明理学对“方技”的反思与重估 最后，本书将目光投向宋明理学时期。分析了程朱理学对过度沉迷方术的态度——一方面主张格物致知，否定超自然力量；另一方面，又不得不承认易学、历法等“格物”的合理性。通过对心学和阳明学中“知行合一”与方术实践的对照，总结了古代知识分子群体对方术的最终思想立场。 三、 学术特色与研究方法 本书的研究方法立足于扎实的文献考据，广泛吸收了历史学、人类学、宗教史等多个学科的研究成果。我们主要依赖原始史料（包括地方志、道藏经典、术数古籍的稀有版本），避免依赖过度解读的二手资料。 本书的独特之处在于其“去巫化”的文化史视角：它不把方术视为与主流文化对立的“迷信”，而是将其视为古代社会理解世界、管理秩序、应对不确定性的一种原生性的技术尝试与文化表达。通过这种重构，我们希望能为读者提供一个全面、立体、富有历史深度的古代方术图景。 面向读者 本书适合于对中国思想史、古代社会史、宗教史有深入研究兴趣的学者、高校师生，以及对中国传统文化中的神秘主义、古代技术史抱有好奇心的普通读者。它将提供一个全新的视角，去理解中国文明在其漫长历史中是如何认识、组织和描绘其所处的世界的。

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我必须指出，这本书的深度远超一般的入门教材。它要求读者具备一定的耐心和基础知识储备，但一旦跨过初期的门槛，里面蕴含的智慧就会源源不断地涌现出来。书中收录了大量罕见病案的分析和处理思路，这些案例的选取极具代表性，展示了古代医生面对疑难杂症时的创新思维和灵活变通的能力。更难能可贵的是，作者在引用案例时，往往会穿插对自己思路的剖析，使得读者不仅知其然，更能知其所以然。这种“手把手”的教学方式，在严肃的学术著作中是比较少见的。我感觉，这本书不仅仅是在传授技艺，更是在培养一种医学家的思维模式——那种对生命现象保持好奇心、对未知保持敬畏心的探究精神。它对于提升临床决策的质量，有着不可估量的帮助，是那些渴望从“匠人”晋升为“大师”的实践者案头必备的指南。

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我是在一个偶然的机会接触到这本医学典籍的，坦率地说，它完全超出了我原有的预期。它并非那种堆砌术语、让人望而生畏的专业书籍，反而更像是一位经验丰富的老中医在跟你娓娓道来，分享他毕生所学的心得体会。书中的排版和插图设计也非常考究，那些描绘穴位和脉络的图示，线条流畅，标注清晰，极大地便利了对空间形态的理解，这一点对于依靠直觉和经验的传统医学来说至关重要。我特别喜欢其中关于“辨证论治”的章节，作者没有给出僵硬的对号入座的公式，而是深入剖析了同一种病症在不同个体上可能呈现出的复杂性，强调了“因人而异”的个体化治疗原则。这种细腻入微的观察角度，体现了中国医学深邃的整体观。阅读此书，不仅仅是学习知识，更像是一次对生命奥秘的探索之旅，每一次翻阅都能带来新的感悟和启发，尤其是在快节奏的现代生活中，它提供了一种慢下来、回归本真的思维方式。这本书的价值，在于它成功地架起了古典智慧与现代求知者之间的桥梁。

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这本关于中国传统医学的著作，篇幅宏大，内容翔实，令人印象深刻。首先，书中对古代文献的引用和解读极为精到，仿佛带领读者穿越时空，亲历那些医学大家们的思考过程。它不仅仅是一本知识的汇编，更是一部充满人文关怀的史诗。作者在论述理论基础时，没有采用生硬的教科书式语言，而是巧妙地融入了历史的脉络和哲学思辨，使得原本深奥的经络学说变得生动而富有层次感。尤其欣赏的是，对于不同流派在具体操作手法上的细微差异，书中都有详尽的对比分析，这种严谨的态度，对于希望深入研究的读者来说，无疑是宝贵的财富。翻开目录，便能感受到其体系构建的缜密，从基础理论到临床实践，逻辑链条清晰无比，即使是初次接触此领域的读者，也能大致把握其内在的运行规律。阅读过程中，我多次被作者对传统智慧的敬畏之心所打动，字里行间流露出对前辈们留下的宝贵遗产的珍视与传承的责任感。整体而言，这是一部集学术性、历史性和启发性于一体的重量级作品，值得反复研读和珍藏。

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这本书的文字风格极其古朴典雅，带着一种沉静的力量，让人在阅读时自然而然地就能沉浸到一种专注的状态中去。它不像时下流行的科普读物那样追求速度和表面的刺激，而是脚踏实地，步步为营地构建起一个完整的知识体系。我尤其关注了其中关于“气”与“神”的论述部分，那是传统医学中最玄妙也最难被量化的部分。作者处理得非常巧妙，既没有陷入唯心主义的空谈，也没有完全用现代科学的语言去硬性解释，而是引用了大量古代医家的论述，辅以恰当的哲学注释，使得这些概念变得可感、可思。全书的结构组织非常严谨，章节之间层层递进，如同搭积木一般，基础打牢了，上层建筑才能稳固。对于想要系统学习或研究中国传统医疗体系的人士来说，这本书无疑是提供了一个极佳的、毋庸置疑的参考框架。它不是一本速成指南，而是一部值得毕生去参悟的工具书和思想宝库。

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读完此书，最大的感受是知识的“厚重感”。它不是那种轻飘飘的理论介绍，而是渗透着几千年临床实践经验的沉淀。书中对不同季节、不同地域的养生调护法则都有详尽的论述，将自然规律与人体生理活动紧密结合起来，体现了中国医学“天人合一”的宏大视角。我注意到，作者在描述某一特定疗法时，往往会回顾其在历史上不同朝代的演变和应用的变化，这种历史的纵深感，让读者对所学知识的理解更加立体和丰满。这种研究方法，体现了极高的学术素养。全书的语言风格是那种饱含学理思辨的、严谨而富有韵味的，读起来需要慢下来，细细品味每一个字眼背后的深意。它无疑是目前市面上探讨中国传统医学理论体系时，最为全面、最为深刻的一部著作，对于专业研究人员而言，其参考价值是毋庸置疑的。

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