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舌华录

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曹臣
中州古籍出版社
2007-4
358
26.00元
国学经典丛书
9787534825293

图书标签: 舌华录  国学  古典文学  笔记  曹臣  古籍  语言  文学   


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发表于2024-11-22

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图书描述

南朝宋人刘义庆有《世说新语》一书,新奇精警,广受青睐。明人曹臣显然是深受此书启发,于是我们便读到了这部可以与之媲美而更见广博的义一佳制。《世说》集中记载了从东汉到东晋士大夫的趣事妙语,而《舌华录》则是广泛记载了上自远古、下至明代后期这一漫长时期内的类似内容。由于所取特在“仓卒口谈”,故名曰“舌华”。信手展卷,妙语纷呈。常置案头,启颜益智,岂不快哉!

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用户评价

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跟《世说》差得太远。。。

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唯吾日后名,可填此海尔。

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把名人名言总结一下就是这本书的来历了,我感觉这样的书里的将军并没有太多的地位,只是提醒你有这样一种读书的方法,有一种这样的书,对于后来人是有坏的影响,因为有人就学了皮毛,如何呢?就是古人一句话,然后引申出去,给你讲道理,以前是看图说话,现在是看故事说道理

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唯吾日后名,可填此海尔。

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风雅有余风趣不足

读后感

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此版本白话翻译太差了,刚看几页就不忍猝读。第十五页“忘情故不泣,不能忘情故泣”翻译为“忘记旧情的就不哭,不忘旧情的就哭”,完全是南辕北辙,与原文义理有云泥之别。《世说新语》载:“圣人忘情,最下不及情。”显然,"忘情"是一种修行的境界,修行到了,物我两忘,因此...  

评分

此版本白话翻译太差了,刚看几页就不忍猝读。第十五页“忘情故不泣,不能忘情故泣”翻译为“忘记旧情的就不哭,不忘旧情的就哭”,完全是南辕北辙,与原文义理有云泥之别。《世说新语》载:“圣人忘情,最下不及情。”显然,"忘情"是一种修行的境界,修行到了,物我两忘,因此...  

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此版本白话翻译太差了,刚看几页就不忍猝读。第十五页“忘情故不泣,不能忘情故泣”翻译为“忘记旧情的就不哭,不忘旧情的就哭”,完全是南辕北辙,与原文义理有云泥之别。《世说新语》载:“圣人忘情,最下不及情。”显然,"忘情"是一种修行的境界,修行到了,物我两忘,因此...  

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看了东东枪的博客, 在亚马逊买来读。 原文未必如何, 释文更是很多硬伤, 只有封面,还算素雅。

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此版本白话翻译太差了,刚看几页就不忍猝读。第十五页“忘情故不泣,不能忘情故泣”翻译为“忘记旧情的就不哭,不忘旧情的就哭”,完全是南辕北辙,与原文义理有云泥之别。《世说新语》载:“圣人忘情,最下不及情。”显然,"忘情"是一种修行的境界,修行到了,物我两忘,因此...  

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