圖書標籤: 金剛經 佛學 佛教 宗教 哲學 鳩摩羅什 佛經 金剛般若波羅蜜經
发表于2025-01-22
金剛經 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
在中國文化中,《金剛經》是影響非常大的一部佛經。韆餘年來,不曉得有多少人研究《金剛經》,念誦《金剛經》,因《金剛經》而得到感應,因《金剛經》而悟道成道。
《金剛經》在學術的分類上,歸入般若部,昕以叫做《金剛般若波羅蜜經》。什麼叫般若呢?大緻上說,大智慧就叫做般若。
所謂般若智慧不是普通的智慧,是指能夠瞭解道、悟道、修證、瞭脫生死、超凡人聖的這個智慧。這不是普通的聰明,這是屬於道體上根本的智慧。所謂根本的智慧,就是超越一般聰明與普通的智慧,而瞭解到形而上生命的本源、本性。這不是用思想得到的,而是身心兩方麵整個投入求證到的智慧。
簡單易懂,我不喜歡一些所謂佛教徒,我不相信佛學就是他們所說的。所以,我要直接去看核心的東西。
評分“一切有為法。如夢幻泡影。如露亦如電。應作如是觀。”
評分溫柔
評分背完全忘瞭
評分老王上課本來要講這本,後來又食言不講瞭。讀完這本印象本深,有機會抄一次,再注一次。談談我對佛傢的大緻印象:佛架以為有實為有,以有為閤,以閤為聚,聚則有散,有散則有變,變則無常,無常則不常有,不常有則無常實,無常實則常實為無,常實為無則不必有心而執於常實,不執於常實則心嚮常實之苦亦消除。然佛傢以無常實而得齣破此即得可忍受之人生的道理已然是一種消極性的快樂。那麼試問,執於無常實則必苦呢?我等本於閤相之中,人縱有滅,生必為因緣之閤。破相,破破相,皆為此閤相之人所破也;死,則無所謂破。知己已破,是閤相破閤相也。何破之有?生死於事實變化之中觀之,如蛹化蝶,自無悲喜可言。然於價值之中觀之,情之所係而愛之所絆,縱有離彆之苦,豈無歡喜之樂?噫!變亦苦,變亦樂。
《金刚经》作为佛门经典,广为人熟知。但是听说过的人多,看过的人少,认真去理解其中含义的,更是九牛一毛。 对于《金刚经》,虽然也是读过许多遍了,但若真要我讲解,当然也没有这么大的胆子和自信。 今天只是想聊聊,《金刚经》全篇中,最为核心的一个问题:云何降伏其心。 ...
評分云何应住,云何降伏其心? 凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来 如来者,无所从来,亦无所去,故名如来 一切圣贤,皆以无为法而有差别 所谓佛法者,即非佛法,是名佛法 过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得 应无所住而生其心
評分A:你爱我吗? B:爱!当然。 A:「你」是谁? B:(!) A:「我」是谁? B:(!) A:你还爱我吗? B:我觉得我们需要好好谈谈。 A:何来「我们」 ,一百年后「我们」又算什么? B:(……) A:再答,你爱我吗? B:爱……吧? A:认识你自己,并肯定你自己。你爱我吗? B...
評分第一品 法会因由分 如是我闻。一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘众、千二百五十人俱。尔时,释尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。於其城中次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。 第二品 善现启请分 时长老须菩提,在大众中,即从座起偏袒右肩,右...
評分于意云何,知道现在我也搞不懂 经常来这么一句话:所谓A者,即非A,是名A。 比如第十分中就有,庄严佛土者,即非庄严,是名庄严。 这个原理在很多书中出现,比如心理自控术一书中就有,生命的重建也表达这层意思,人们真正做的往往是潜意识中的思想引导,自己并不知道,往往自...
金剛經 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025