图书标签: 金刚经  佛学  佛教  宗教  哲学  鸠摩罗什  佛经  金刚般若波罗蜜经   

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简单易懂，我不喜欢一些所谓佛教徒，我不相信佛学就是他们所说的。所以，我要直接去看核心的东西。

温柔

若以色见我，以声音求我，是人行邪道，不能见如来。【我竟然通读过了。

老王上课本来要讲这本，后来又食言不讲了。读完这本印象本深，有机会抄一次，再注一次。谈谈我对佛家的大致印象：佛架以为有实为有，以有为合，以合为聚，聚则有散，有散则有变，变则无常，无常则不常有，不常有则无常实，无常实则常实为无，常实为无则不必有心而执于常实，不执于常实则心向常实之苦亦消除。然佛家以无常实而得出破此即得可忍受之人生的道理已然是一种消极性的快乐。那么试问，执于无常实则必苦呢？我等本于合相之中，人纵有灭，生必为因缘之合。破相，破破相，皆为此合相之人所破也；死，则无所谓破。知己已破，是合相破合相也。何破之有？生死于事实变化之中观之，如蛹化蝶，自无悲喜可言。然于价值之中观之，情之所系而爱之所绊，纵有离别之苦，岂无欢喜之乐？噫！变亦苦，变亦乐。

《金刚经》，即觉者指引我们的一条解脱之途。说白了不过两句话“凡所有相，皆是虚妄”和“应无所住，而生其心”。一切法相皆非实相，那又何必执着于这些幻相？众生是空，法亦是空，性空幻有，破相扫执。正如佛云：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”然此“空”，并非“虚无”之空，而是破除一切名相执着所呈现出的真实。可惜众生多不解，依旧庸人自扰，无止无休。

鸠摩罗什，一个心中被我默念了千百遍的名字，一个用千万行文字，智慧和身世而使我倾倒的人，一个中国历史上最负盛名的翻译家，他所译《金刚经》在千百多年后的今天依然被人传诵，他是一名流传千古的得到高僧，然而，他可能也是中国历史上唯一一个结婚的和尚，对，一代高僧鸠摩...  

转自：流浪者2012 http://tieba.baidu.com/f?z=574233035&ct=335544320&lm=0&sc=0&rn=30&tn=baiduPostBrowser&word=2012&pn=0 金刚经读了好几遍，直到这几年，我才看懂金刚经真正想说，而没有说透的一句话，那就是： 人生只是一场游戏，不要着相，只要你能不着相地玩下去...  

一开始吸引我的是书的装帧。 肃穆，直接。 翻了一番，吸引我的是，注释、白话、解说，非常清晰，尤其是解说，居然很有些自然科学的功底。 于是晚上看了。 佛与几个徒弟的对话形式，蛮好的。 佛很耐心 话也蛮多 有几个方面要补课 1，很多与数字有关的东西，比如什么是六根，六境...  

从最严格的意义讲，“一切诸相皆虚妄”。我们所看到的听到的想到的都是客观事物在我们头脑的主观映像或经加工而生成的。我们永远无法“看到”事物“原本”的样子。但是这并不能代表我们应该持虚幻、空无的态度。毕竟，对我们而言，重要的不是事物如何，而是事物对我们来说，意...  

一开始吸引我的是书的装帧。 肃穆，直接。 翻了一番，吸引我的是，注释、白话、解说，非常清晰，尤其是解说，居然很有些自然科学的功底。 于是晚上看了。 佛与几个徒弟的对话形式，蛮好的。 佛很耐心 话也蛮多 有几个方面要补课 1，很多与数字有关的东西，比如什么是六根，六境...