1968年5月，無奈的遺産 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

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本書站在世界曆史的高度係統地研究瞭1968年5月發生在法國的重要曆史事件——“五月運動”——以及20世紀六七十年代的社會思潮。

　　1968年，不滿的情緒在法國巴黎的大學內積聚。現存的教育體製無法滿足大學生的需求，加之對美國發動的越南戰爭的不滿，激起瞭學生中的激進主義。5月3日，警察粗暴地開進索邦大學製止學生集會，引發瞭騷亂。局勢迅速升級為全國性罷工。1000萬工人捲入罷工。戴高樂政府齣現危機。5月底，戴高樂鎮定思緒，積聚起勇氣和支持者，使局麵得以扭轉。這一事件史稱“五月運動”（“五月風暴”、“五月事件”）。

　　作者深入分析瞭運動的起因、過程和影響，對各種社會思潮和派彆在運動中的作用及其它們的發展演變進行瞭深刻的分析和研究，並指齣“五月運動”對法國此後的社會走嚮所産生的重要影響。

譯者的話
序 言
引 言
五月運動的悖論
第一部五月運動始末
一、現代化與厭倦情緒
會走嚮“美國式”的社會嗎?
國泰民安
是“人的死亡”嗎?
前景清晰乎?
二、是寵兒造反還是“瘋狂的生活追求”?
空前的代溝
死鬍同
瘋人派
三、大學齣瞭問題
大學的改革
“農泰爾瘋瞭”
今非昔比的大學生鬥爭
一股新生力量
立即行動
挑釁與決裂
存在
四、“神奇的意外”
星星之火
麵對聾啞政權
難忘的一夜
難以挽迴的錯誤
太晚瞭
五、言論的解放
解放和節日般的氣氛
一種不規範的語言
生存的疑問
抒情式的幻想
兩個關鍵詞：奴化和自治
要什麼樣的政權?
時鍾停擺瞭
誤會
六、是一次象徵性暴力嗎?
自發性
第一個街壘之夜
狂妄與嬉笑
從反擊到誘惑
臨界
大學生和“流氓無産者”
六月的死者
是否要提防報復?
內戰沒有發生
七、什麼樣的鎮壓?
見證的力量
手榴彈和警棍
博戎中心
辱罵、威脅和侮辱
關於鎮壓的辯論
警方未能幸免於危機
警察總署署長莫裏斯•格裏莫
軍隊
無可挽迴的局麵沒有發生
曆史不能重演
八、是革命的一代嗎?
反對先鋒隊
如何理解五月運動
朦朧的極左三極
先鋒隊的第二青春
革命終於有瞭可能
第二部 極左勢力的膨脹與爆裂
九、極左百態
難以捉摸的托洛茨基主義
再生的共産主義同盟
馬列主義乎?毛澤東主義乎?
無政府的毛主義
絕對自由的毛主義
十、在大學裏
改革不可能嗎?
象牙塔裏的革命
漩渦
中學生造反
十一、會走嚮內戰嗎?
雷濛•馬塞蘭與反“顛覆”
關於起義的高談闊論
共産主義同盟的閤理暴力
弗蘭和索肖：毛主義的神話
《人民事業報》眼裏的法國革命
五月的幽靈
一個脫離青年的政權
警察做齣反應
“擴大抵抗”
十二、法西斯主義陰魂不散
是法西斯主義還是“強權國傢”
“新法西斯主義”來瞭
“他們要殺人”
從警察國傢到警察民族
法西斯主義和性解放
一個包羅萬象的概念
法西斯主義與權力
清算
十三、工人階級變瞭
從“賭馬到革命”?
幸福的當選者和其它人
會成為工人嗎?
會晤
從“工人根據地”到“社交大傢庭”
加斯東或工人的蛻變
曆史的欺騙
十四、戰爭結束瞭
打擦邊球
誤入歧途的抵抗運動
是新型知識分子嗎?
拼死的革命
沒有付諸行動
英雄纍瞭
共産主義同盟的轉摺
十五、利普和拉爾紮剋之路
法國鬥爭的典範
“夢想成真”瞭嗎?
五月運動的其它教訓
過節和解放的感覺
“保衛拉爾紮剋”
持不同政見者大會閤
反核運動
馬爾維爾市
十六、《解放報》的誕生和透明度的空想
追根溯源
“人民的報紙為人民”
交會點和矛盾衝突
烏托邦的末日?
第三部反文化的産生
十七、另一種活法
“一切都停頓瞭”
反對“自殺性的文明”
令人歡迎的集體?
美國製造?
“擺脫前程”
“自由安排身軀”
反文化的不穩定效果
政治生態學的發展
十八、威海姆•萊茨，先驅者
革命的性政策
法西斯主義和性抑製
麵對“群眾對自由的無能為力”
在性問題上開明的先驅
“趕走老古董”
十九、女權運動的泛濫與極左派的爆裂
“我們女人是曆史的奴隸”
對男子戰鬥精神的批評
性欲與主觀意識
齣格的運動
“組織，這就是死亡”
與前衛分子決裂
感情政治
男人是主要的敵人嗎?
羅歇的不幸
從解放型婦女到麵對現實
“這個惡魔也在我們中間”
二十、婦女解放運動——威力無窮的幻影
自由安排自己
顛倒的性歧視
有關區彆的問題
“能掌握自己的身體嗎?”
女人的身體，新的絕對事物?
難以獲取的愛情
“死亡的母親”
“完美的罪行”
運動成員的痛苦和閤理要求
二十一、反精神病學和對瘋癲的頌揚：“超越善與惡"
米歇爾•福柯與“大監禁”
反俄狄浦斯或對潛意識的推崇
反實用人文主義
不再害怕妄想與欲念
超現實主義與反文化：一副雙麵鏡
反精神病學——是一場解放鬥爭嗎?
他們說要破壞
從與極限調情到虛無主義大流行
二十二、學校：新的思想大師
不平等的學校
國傢的意識形態機器
資本主義學校
學校裏的階級鬥爭
伊萬•伊利什的無學校社會
錯誤的論據
“知識網”與“教育結構”
夏丘兒童的綠色天堂
美妙的國度
夏丘的傢長們自由嗎?
二十三、政治生態主義：一個可作為替代方案的烏托邦
亮相大選
世界末日就在明天
“偉大的組織”
會走嚮“電氣化的法西斯”嗎?
救世的幻想
罪惡感和新倫理主義
地球——大傢的母親
什麼是生態學
“現實主義的烏托邦”?
第四部轉 嚮
二十四、理想的破滅
“索爾仁尼琴效應”
永彆瞭，中國
一個孤芳自賞的傷口
新的浪漫主義?
承擔自己的責任
從一種盲目到另一種盲目
二十五、“新哲學傢"還是左派救贖的新外衣
一切都裹足不前
上帝的新使者
政權和國傢，惡的新形象
新的媒體英雄
與馬剋思主義決裂
二十六、阿圖塞的馬剋思主義：被誤會的曆史
以馬剋思和科學的名義
文化及精神的孤立
馬剋思和弗洛伊德／阿圖塞和拉康
無休止的自我批評
失敗和自我毀滅
二十七、反極權主義的意義和局限
五月運動：革命的新形象?
馬剋思主義：“無法超越的範疇”的終結
反集權主義批判的更新
“花崗岩思想”
純係盲目嗎?
重新被發現的民主
二十八、承諾的危機
反專製主義左派産生瞭嗎?
自治管理：最後找到的現實抉擇
救護政策
政策的結束?
結 論
關於遺産的論述
重新組閤
事件和雙重效應
2002年版後記：1968年五月運動不屬於任何人
從簡化的模式中走齣來
從紀念到迴到批評
事件
極左派的兩副麵孔
繼承的姿態
· · · · · · (收起)