图书标签: 历史  钱穆  錢穆  方法论  研究方法  史學理論  史學  歷史   

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与梁任公的同名作相比，钱穆先生此书似乎更适合自我入门。记得大二阅读的时候，相当震撼，启迪极多，如今硕论引用时，反而好多都已经遗忘。????

更适合给高中生做中国史学的启蒙读物

重新认识宾四先生。

1.叫“研究法”，但方法论占比极小，更倾向于各个研究方向的分析视角。2.本书不乏一时之论，读来感觉似乎更宜划分至史学史的层面进行阅读。行文中透出二十世纪初在西学影响下传统学问要在时代洪流中找到一个立足点并证身份的仓促感与焦灼。“政治制度”“社会”这样的概念都是从与西方定义与中国之区别入手讲述的，可以说虽未使用西方之概念，却沿用了西方之动机。其中很多观点有待商榷，却又可以作为时代的证据而存在。3.通史部分提出的传统性、变异性、特殊性框架贯穿全书。4.书中所提的各个问题确实很具有纲领意义，如“能绵延此一大一统规模于几千年而不坠”根本就是“中国封建社会延续性”的逆向表达，一者从能延续-有优势，另一者从未能发展出更先进社会形态-有劣势，分别进行阐释。如果能在阅读中进行这样的双向思考是不错的训练。

分析历史文化，当以客观事实为基础，先分析长处，再从长处发现短处。中国的学术思想以解决社会问题为主要目的，这种目的，既然中国思想注重知行合一，善于变通。又让中国思想对于“无用”的纯哲学，纯理论不重视。因此近代科学无法诞生在中国。但明白科学的重要性后，配合知行，变通的思想，中国则有崛起之势。但仍需注意暂时“无用”的东西，万物之间的弱连接千丝万缕，“无用之用”最可能诞生其中。

1、研究历史，所最应注意者，乃为在此历史背后所蕴藏而完成之文化。历史乃其外表，文化则是其内容。 案，历史研究者当知道研究历史要有人文关怀，不是单调生硬的技术工作。 2、中国人应该知道些中国史。中国史讲的中国人之本原和来历，我们知道了中国史，才算知道了中国...  

除了鞭辟入里的分析，这本史学著作让我更多看到的则是知识分子与学术的另一面。 在大师辈出的近代中国，内忧外患的大环境使得中国人对于本国文化产生了严重的怀疑；不消说，在这种氛围下，产生出的历史观是何等的扭曲与暴戾。在对中华文明“否定一切”及呼吁全盘西化的浪...  

之前读钱老的《中国历代政治得失》，感觉颇有所得。因此也就一气买了这本《中国历史研究法》。对于我等喜读历史的读者来说，虽说还谈不上“治史”，但为何读史，如何读史，终究是应该考虑一番的问题。钱老的此书，正是讲的读史的意义和方法。因此，以钱穆史学界“一代宗师”的...