Hume on Miracles (Thoemmes Press - Key Issues)

Hume on Miracles (Thoemmes Press - Key Issues) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Thoemmes Continuum
作者:David Hume
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1996-01-01
价格:USD 72.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9781855064447
丛书系列:
图书标签:
  • Hume
  • Miracles
  • Epistemology
  • Skepticism
  • Philosophy of Religion
  • David Hume
  • Empiricism
  • Reason
  • Evidence
  • Theism
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具体描述

This is the first volume of a two-volume set containing the most important secondary literature on Hume on Religion (Volume 2, to be published in August 1996, deals with general remarks on Hume and Natural Religion). Focusing on responses to the Essay on Miracles, the material included in this volume ranges from 1751 to 1883.

Authors include:

T. Rutherford, William Adams, John Leland, George Campbell, Revd. S. Vince, John Hollis, Revd. James Somerville, Dr. Wately, Revd. A. C. L. D'Arblay, Revd. Francis Kilvert, Malthus, Joseph Napier, Joseph Mazzini Wheeler, Sir Edmund Beckett, James McCosh, and Huxley.

《休谟论奇迹》 一本深入探讨休谟对奇迹观点的权威解读 大卫·休谟(David Hume),这位18世纪苏格兰最杰出的哲学家之一,以其深刻的怀疑主义和对人类理性局限性的洞察而闻名。在他众多的哲学贡献中,他对奇迹的批判性分析,尤其体现在其著作《人类理解研究》(An Enquiry Concerning Human Understanding)的第十节中,无疑是最具争议和影响力的部分之一。本卷《休谟论奇迹》精选了休谟关于奇迹的经典论述,并辅以详尽的学术解读,旨在为读者呈现一个全面而深刻的休谟奇迹理论体系。 休谟的核心论点:理性与经验的审视 休谟的奇迹理论并非否定一切超常现象的可能性,而是从理性与经验的角度出发,对奇迹的可靠性提出了严峻的挑战。他首先区分了“常识”与“奇迹”。常识指的是那些遵循自然法则、我们通过经验可以反复验证的规律。而奇迹,则被定义为“对自然法则的违反”,即一个事件的发生,其原因我们无法在通常的自然经验中找到。 休谟的核心论点在于,任何声称的奇迹,其证据的可信度,必须经过严格的审视。他提出一个重要的原则:“没有任何证据能够证明一个奇迹,除非这个证据的荒谬性比奇迹本身更大。” 换言之,我们要衡量一个声称的奇迹是否可信,必须将其与支撑其发生的证据的可靠性进行比较。 休谟认为,人类的经验是我们认识世界的基础。我们对自然法则的理解,都是基于无数次观察和实验积累而成的。因此,一个声称的奇迹,如果意味着对我们长期以来坚信不疑的自然法则的违背,那么支持这一奇迹的证据,就必须超越我们对自然法则的熟悉程度和可靠性。 他进一步分析了支持奇迹的证据的几个关键方面: 证人的可靠性: 即使证人众多,且声称亲眼目睹奇迹,我们仍需评估证人的智力、诚实度、观察能力以及是否存在偏见或误解的可能。休谟指出,人类容易受情感、迷信和从众心理的影响,使得证人证词的可靠性并非绝对。 证人证词的一致性: 即使有许多证人,如果他们的证词之间存在矛盾,或者证词的传播过程中出现扭曲,其可信度也会大打折扣。 奇迹与宗教教义的关联: 休谟敏锐地指出,许多声称的奇迹,往往与特定的宗教教义紧密相连。这增加了人们在接受奇迹时,带有预设信念的可能性,从而影响了客观的判断。 反证的优势: 相较于一个孤立的、未经证实的奇迹,我们拥有的关于自然法则的一致性和可预测性的证据,是数量庞大且经受了时间检验的。因此,反驳一个奇迹的论证,通常比证明一个奇迹的论证更具说服力。 休谟的批评所带来的影响 休谟的奇迹理论,对宗教、哲学以及科学研究都产生了深远的影响。 对宗教辩护的挑战: 他的论证,直接挑战了许多宗教用奇迹来证明其神圣性的方法。他认为,依赖奇迹来建立信仰,是建立在不牢固的基础之上的。 对理性与经验的强调: 休谟的批判,更加突显了理性思辨和经验证据在认识真理中的核心地位。他促使人们更加审慎地对待未经检验的主张。 对科学方法论的启示: 他的论证过程,也为后来的科学方法论提供了深刻的启示。科学的进步,正是建立在对自然规律的不断探索、检验和修正之上,而非诉诸无法解释的超常力量。 本卷的学术价值 《休谟论奇迹》本卷,通过收录休谟的原著,并配以顶尖学者的深度解读,为读者提供了理解和评价休谟奇迹理论的绝佳机会。解读部分将深入探讨: 休谟论证的哲学背景和历史语境。 休谟理论的内在逻辑和关键概念。 休谟的观点在哲学史上的发展和演变。 对休谟理论的各种批评和回应。 休谟的奇迹理论在当代哲学、宗教研究以及科学辩论中的持续 relevance。 无论是哲学爱好者,对宗教史和思想史感兴趣的研究者,还是对科学与信仰关系有疑问的读者,都能在本卷中找到宝贵的思想资源。它不仅是一次对休谟思想的深入挖掘,更是一次对我们自身认知能力和判断依据的深刻反思。通过《休谟论奇迹》,我们得以更清晰地审视那些挑战自然法则的声音,并在理性和经验的基石上,构筑更坚实的知识体系。

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读后感

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用户评价

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我体验到一种强烈的“语境感”——即这本厚重的学术出版物如何将休谟置于他所处的苏格兰启蒙运动的宏大图景之中。启蒙思想家们,无论他们是坚定的理性主义者还是经验主义的怀疑论者,都在努力绘制一张关于人类社会进步和道德基础的蓝图。休谟的独特之处在于,他似乎是那个在宴会高潮时,用一把冷静的理智之匕,审视了所有宏大叙事的基石是否牢固的人。这本书,即使不深入讨论那个“禁忌”的主题,也必定会展现这种“清醒的怀疑”是如何渗透到他对政治、伦理乃至宗教情感的分析中的。这种对时代精神的捕捉,对特定历史时刻哲学氛围的重现,使得阅读体验远超单纯的文本分析。它让你感受到,哲学并非是真空中的产物,而是与社会、政治和情感纠缠在一起的复杂产物,是那个特定时代的集体焦虑和希望的投射。

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抛开哲学内容本身,仅从学术出版物的角度来看,这本由“Thoemmes Press - Key Issues”系列推出的著作,其编排和导读的质量往往代表了一种严谨的学术标准。这种系列的特点是,它们不仅仅提供原始文本的权威译本(或评注),更重要的是,它们会提供详尽的背景介绍和关键术语的辨析。对于一个初次接触休谟的读者而言,这种结构性的支持至关重要。它帮助我们导航穿越那些晦涩的十八世纪哲学术语,将那些看似抽象的概念具体化。这种辅助性的“脚手架”工作,极大地降低了进入休谟思想殿堂的门槛,使得复杂的论证链条得以清晰展现。因此,即使我们暂时忽略了书的核心论点,单凭其作为一座坚固的学术桥梁的价值,就值得被高度评价,因为它保证了对原著意图的准确传达和理解。

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读完任何一部关于休谟的严肃著作,都会引发一个更深层次的反思:在面对那些超出我们日常经验范围的断言时,我们应该持何种态度?这不仅仅是关于“证据”的问题,更是关于“信念的强度”和“接受的意愿”之间的微妙平衡。这本书,通过聚焦于休谟对某一特定断言的质疑,必然会触及到人类寻求确定性的基本冲动与理性审慎要求之间的永恒张力。它提供了一种哲学上的“呼吸空间”,让我们得以喘息,质疑那些我们不加思索就接受下来的“常识”。这种对确信感的解构,其价值在于培养出一种持久的、批判性的阅读姿态——一种不仅仅停留在“作者说了什么”,而是追问“我们为什么相信作者所说”的深度探究。这本著作,无论从哪个角度切入,都是一次对心智边界进行审慎丈量的深刻旅程。

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从结构和论证的严密性角度来衡量,我倾向于认为,任何一本深入探讨休谟思想体系的作品,都必然要处理其方法论上的革命性。这种革命性在于,他将哲学问题从纯粹的思辨领域,拉回到了对人类心智运作机制的心理学观察上来。我们看到的是一种对“印象”与“观念”区分的精细操作,这套工具箱不仅是用来拆解形而上学概念的,更是用来构建一种更谦逊、更贴近实际经验的人类理解模型的。这本书,从其标题所暗示的焦点来看,无疑是提供了一个绝佳的案例研究,用以展示这套方法论是如何在面对最富争议性的议题时展现其效力的。这种对论证逻辑的关注,使得该书不仅是历史文献的解读,更是一种当代批判性思维训练的范本。它的价值在于,它揭示了知识是如何被构建、被接受,以及在何种条件下会被质疑的全过程,这对于任何试图理解科学哲学或认识论的读者来说,都是不可或缺的营养。

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这本关于休谟的著作,即使不谈及具体对“奇迹”概念的深入剖析,单从它所处的哲学语境来看,就已经充满了引人入胜的张力。我发现,理解休谟的认知论和怀疑论立场,是解读他任何特定议题的基石。这本书,尽管我此刻聚焦于其更宏大的哲学背景,似乎提供了一个绝佳的切入点,让我们得以一窥十八世纪经验主义的高峰是如何挑战传统形而上学预设的。那是一种对人类理性局限性的深刻认识,一种对“我们能知道什么”的审慎追问。它不仅仅是对特定论断的辩护或反驳,更像是一次对知识根源的彻底“普罗泰戈拉式”的审视。读者在进入主题之前,必须先被卷入到那种对因果律、对观察数据依赖性的哲学漩涡之中。这种对知识边界的清晰界定,本身就足以构成一部极具价值的哲学导论,无论最终落脚点在哪里。它迫使我们去反思,我们日常生活中那些看似坚不可摧的信念,究竟是基于何种脆弱的经验基础构建起来的。

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