A Treatise Concerning the Principles of Human Knowledge pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
George Berkeley was an Irish Philosopher who is best known for putting forward the idea of subjective idealism. "A Treatise Concerning the Principles of Human Knowledge" is one of Berkeley's best known works and in it Berkeley expounds upon this idea of subjective idealism, which in other words is the idea that all of reality, as far as humans are concerned, is simply a construct of the way our brains perceive and according to Berkeley no other sense of reality matters beyond that which we perceive.
作者简介
目录信息
读后感
总以为贝克莱的观念只是与人相关，却不知其更与上帝相关。“存在即被感知”不仅是被人所感知，也是为上帝所感知，上帝的感知才是观念存在的最终保证。另外傅有德《巴克莱哲学研究》也值得一读。 这本书是在孔夫子上买到的，73年到现在没再版过，实在遗憾，因为实际情况并不是如...
评分 评分总以为贝克莱的观念只是与人相关，却不知其更与上帝相关。“存在即被感知”不仅是被人所感知，也是为上帝所感知，上帝的感知才是观念存在的最终保证。另外傅有德《巴克莱哲学研究》也值得一读。 这本书是在孔夫子上买到的，73年到现在没再版过，实在遗憾，因为实际情况并不是如...
评分 评分Berkeley clarifies that sensible objects (objects that can be immediately sensed) exist in a mind or spirit. Since the essence of an idea is passiveness and inertness by observation, then only idea cannot cause our sensations. (The unthinking objects of the...
用户评价
从一个普通读者的角度来看，这本书的文字密度极高，像是一块被高度压缩的矿石，需要强大的阅读能力去提炼其中的价值。我尤其喜欢作者在论述中展现出的那种**近乎偏执的逻辑一致性**。他似乎不允许任何模糊地带存在，每一个术语的定义都必须是精确到毫厘的。这使得全书在概念体系上非常稳固，但也意味着，如果你不接受他的初始前提，那么后续所有的推论都会让你感到无所适从。这本书迫使我重新审视“存在”这个词汇，我开始怀疑我们日常语言中那些看似无害的表达，背后隐藏了多少未经检验的形而上学预设。它不是一本让人读完后感觉轻松愉快的书，相反，它会给你带来智力上的挑战和持续的思考压力，但正是这种压力，让阅读过程充满了真正的价值和意义，它像一把手术刀，剖开了我们对世界的简单认知。
评分这本书给我带来了截然不同的阅读体验，简直像是在迷雾中找到了灯塔。作者的论证方式极其严谨，每一个逻辑推导都像是精密的机械装置，环环相扣，不留一丝松动的余地。读进去后，我发现自己必须全神贯注，稍微走神就可能跟不上作者的思路。他对于“实在”的界定，那种将外部世界与感知经验紧密联系起来的观点，彻底颠覆了我过去对于“客观存在”的固有认知。尤其是在探讨**感知的易变性和主观性**那一部分，我简直要拍案叫绝。他不是在空泛地讨论哲学概念，而是用一种近乎实验性的口吻，引导你审视自己的日常经验。这本书的语言风格是古典而庄重的，阅读起来需要耐心，但一旦你跟上了他的节奏，那种思维被拓宽的感觉是无与伦比的。它要求读者不仅仅是接受信息，更要参与到一场深刻的自我反思之中，挑战那些我们习以为常却从未深究的假设。这本书对于那种追求思维清晰度和对形而上学有浓厚兴趣的读者来说，绝对是一份不容错过的盛宴。
评分这本书的结构安排堪称教科书级别的典范，它不是那种散漫的随笔，而是一部有着清晰目标和层级推进的论著。我印象最深的是作者在处理**连续性与变化**这两个看似矛盾的概念时所采取的巧妙路径。他通过细致入微的观察，展示了我们如何构建一个稳定的世界图像，尽管我们所有的输入都是离散的感官数据。那种论证的绵密感，让人感觉自己正在参与一次宏大的、对人类心智运作机制的探秘。在阅读过程中，我时常停下来，看看窗外的景象，然后立刻回到书页上，试图用书中的理论去解析我刚才所见的那个“表象”。这种**阅读与现实的即时互动**是其他许多哲学著作难以比拟的。对于那些希望深入了解经验论哲学发展脉络，特别是想探究其核心矛盾点的研究者来说，这本书提供了最原汁原味的材料，它的影响力是毋庸置疑的。
评分我不得不说，这本书的阅读过程充满了“顿悟”的瞬间，但伴随而来的也有深深的困惑。作者似乎在努力构建一个完全基于经验和心智的宇宙模型，这在当时的环境下，无疑是极具革命性的。我特别欣赏他对那些看起来像是理所当然的“实体”概念所进行的细致解构。他没有满足于给出一个简单的答案，而是通过层层剥离外在的、被误认为本质的东西，试图找到某种不可再分的基石。这种**对语言和习惯性思维陷阱的警惕**，在今天的学术界依然具有极强的现实意义。然而，正因为这种彻底的内在化倾向，导致某些章节读起来有些晦涩难懂，需要反复揣摩才能领会其深层含义。它更像是一部需要反复研读的经典，而不是那种读完就能一笑了之的通俗读物。对于那些习惯于现代哲学那种更直接、更工具化表达方式的读者来说，初次接触可能会感到有些沉重，但请相信，沉下心来，它会给你带来远超预期的回报。
评分这是一部真正具有里程碑意义的作品，它的贡献在于其**彻底的经验主义立场**，将知识的来源紧紧地束缚在了感官的范围内。我发现自己在阅读时，必须时刻提醒自己，放下那些基于牛顿力学或笛卡尔式的先验假设。作者的笔触老练而富有说服力，尤其是在批判那些“抽象实体”时，他的批判性思维展现得淋漓尽致，仿佛在拆除一座由传统思想搭建起来的华丽却不稳固的空中楼阁。这本书的阅读体验是高度内化的，它不是在告诉你世界是什么，而是在拷问你**“你如何知道你所知道的一切”**。对于希望了解早期现代哲学如何系统性地挑战传统形而上学霸权的读者，这本书是绕不开的必读之作，它提供了一个看待经验与知识关系的全新框架，深刻而复杂，需要时间去消化和吸收。
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