图书标签: 梁启超  新民说  社会  杂文  传记  新思想  2013  新民   

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能具有启发性的书，确实不错，原版读起来可能会更让人回味无穷吧。

翻译水平非常高

2018年的第一本书，虽然译本的文风太过夸张太多雕饰，也难以掩盖任公逻辑清晰、引经据典、学贯中西的大智慧。读书这档子事看来一定是要专注用心，新年当戒掉贪心的坏毛病。待看原版。

梁启超搁现在就是一微博大V，说话当然是义正言辞，能启人心智的，零零散散一篇又一篇的，还是能抓住一些问题的，但又思想没多少，不成系统，论证起来不够严密，喜欢举伟人案例论证，举军事强国论证，不能用历史唯物主义和辩证唯物主义看问题，让人读了觉得不满。

2018年的第一本书，虽然译本的文风太过夸张太多雕饰，也难以掩盖任公逻辑清晰、引经据典、学贯中西的大智慧。读书这档子事看来一定是要专注用心，新年当戒掉贪心的坏毛病。待看原版。

本文原载于：狭间直树 编，《梁启超·明治日本·西方》，社会科学文学出版社2012年版，第62-86页 目录 导言 一、 《新民说》与“中国之新民” 二、 《新民说》中的国家与国家思想 1、国家与国民，国权与民权 2、作为“有机体”的国家 3、作为“理念投影形态”的“新民”的国家...  

庚子拳乱之后，整个大清王朝在内外交困之下摇摇欲坠，先进的中国人如梁氏启超君，十分困恼于泱泱中华何以落得任人宰割之地位。戊戌之后，梁氏亡命扶桑，吸收了大量的西方近代资产阶级思想，阅读了许多诸如卢梭、孟德斯鸠、伏尔泰等人的书籍，同时逐渐脱离其师康有为之羁绊，超...  

按： 　　　 当年梁启超的一支笔虽然不敢说打遍天下无敌手，但在代表立宪派同革命派论战过程中还是占上风。但以汪兆铭为主笔的主张革命的《民报》一方，自然不承认梁占上风。这件事先不谈。下面引述一段梁启超《新民说》中大骂贱儒的文字，以见梁启超正义火气的无坚不摧...

本文原载于：狭间直树 编，《梁启超·明治日本·西方》，社会科学文学出版社2012年版，第62-86页 目录 导言 一、 《新民说》与“中国之新民” 二、 《新民说》中的国家与国家思想 1、国家与国民，国权与民权 2、作为“有机体”的国家 3、作为“理念投影形态”的“新民”的国家...