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再造“病人”

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杨念群
中国人民大学出版社
2013-1
658
79.00元
精装
新史学&多元对话系列
9787300164670

图书标签: 医学史  社会学  杨念群  文化史  历史  近代史  医疗社会学  文化研究   


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发表于2025-01-22

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图书描述

本书的主要目的是探讨晚清以来的中国人如何从“常态”变成“病态”,又如何在近代被当做“病人”来加以观察、改造和治疗的漫长历史。“东亚病夫”的称谓既是中国人被欺凌的隐喻,也是自身产生民族主义式社会变革的动力,在这个意义上,“治病”已不仅仅是一种单纯的医疗过程,而是变成了政治和社会制度变革聚焦的对象,个体的治病行为也由此变成了群体政治运动的一个组成部分。

作者以新颖独特的叙事手法,通过数十幅相互衔接的场景,形象地再现了中国社会变迁波澜壮阔的另一个历史侧面。在这些场景中活动的人物既有西医传教士、助产士和社会改革者,亦活跃着坐堂中医、顶香看病人和走方行医者,还有各类政治家和赤脚医生的身影。本书力求在一种“情境化写作”的状态中充分展示近现代政治演变与传统医疗因素之间复杂的互动博弈关系。

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著者简介

杨念群,中国人民大学清史研究所教授。主要著作有: 《儒学地域化的近代形态——三大知识群体互动的比较研究》(1997),《杨念群自选集》(2000),《中层理论:东西方思想会通下的中国史研究》(2001),《雪域求法记—一个汉人喇嘛的口述史》(合编,2003),《再造“病人”—中西医冲突下的空间政治1832-1985》(2006)《何处是江南——清朝正统观的确立与士林精神世界的变异》(2010)等,主持《新史学》丛刊(中华书局版)及《新史学:多元对话》系列丛书。主要学术兴趣是中国政治史、社会史研究,并长期致力于从跨学科、跨领域的角度探究中国史研究的新途径。


图书目录


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用户评价

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医疗史

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本书是杨念群代表的新史学研究与方法创新的一本代表性作品。从大的方面说,就是一改原先的宏观政治经济史的天马行空的写作手法,拓展到我们日常生活中十分常见,但是又难以全面分析其历史的“疾病”,即将史学研究拓展到社会文化史范畴。另一方面又不是简单的史实材料的堆砌,而是采用了福柯等人为代表的后现代社会学理论研究方法,试图层层深入地分析疾病的社会文化历史进程,进而能够窥见、印证或者推翻宏观历史叙述中的许多“定论”。全书从西医进入中国的入场过程,即协同西方的传教士带入中国,并由此引发了中国传统社会的诸多方面的演进,特别是引发社区事件,而又融合现代性的扩展。西医与中医的冲突,医学事件中的国家、社会与民众的多重关联等等都为我们展现得十分精彩,特别是国家在此过程中对社会的渗透尤为突出。本书最要贡献在于方法创新。

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西医和中医的竞争可以看成西化和反西化的斗争,可中医的无奈在于 它反西化本身也在西化,照这个思路看去,最近中医复兴似乎颇有象征意味

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传统史学往往既定地将中国从帝国向现代国家的转变看成是一个较为宏观的制度变迁或结构转型过程。然而,这里面潜在地隐藏着这样一个问题,即中国人自己在身体上的感觉是如何被改变的?!而西方外科手术的传入,当第一把手术刀切入中国人的身体时,一个“现代性事情”就发生了!

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读的好心累,信息量大。。。。

读后感

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杨念群先生关心西医东传的问题,大概已有将近十年的时间了,《再造“病人”》今天终于能够问世实在是值得庆贺的一件事。随着对西方“身体”理论的介绍,中国学界陆陆续续出现关于身体问题的讨论也应该有一段时间了。《再造“病人”》的出版,在这个远远算不上显学的领域里,无...  

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历史学家本善于讲故事,可我们又不得不承认,生活在今天的许多历史学家越来越不会讲故事了,本该是讲故事的场所放眼望去充斥着被现代观念肢解过的所谓“历史”的残肢断臂。而一次偶然的机会又使我不得不相信,一个普通的故事也许仅仅会改变一个人的心情,在特定场合讲出的某个...  

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中国在自身近代史叙述当中,一直领受着一个特殊形容词——“东亚病夫”,这是个颇值得玩味的表述,因为在中国漫长的历史上、乃至全世界历史当中,赋予疾病和身体如此重大的历史意义,进而来比喻国家和民族的情况并不多见。孙中山早年行医,后转而投身革命;鲁迅和郭沫若则都是...  

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杨念群博士十年磨一剑,交出这本43 万字的沉甸甸巨著。 这些年来,杨念群一直试图打通社会史和思想史的界限,用知识考古、符号学、政治社会学等最新西方理论来重新阐释中国问题。而医疗史正是他选中的切入点。 医疗一直是社会系统和社会保障中最重要的一环。杨念群选择的时间...  

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