魔山

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托马斯·曼(Thomas Mann,1875-1955),德国作家,1929年诺贝尔文学奖得主。1894年发表处女作《堕落》。1901年长篇小说《布登勃洛克一家》问世,奠定他在文坛的地位。以后发表《特里斯坦》(1903)、《托尼奥·克勒格尔》(1903)和《威尼斯之死》(1912)等。1924年因表长篇小说《魔山》闻名全球。1930年发表中篇《马奥与魔术师》。1939年发长篇《约瑟夫和他的兄弟们》的前三部以及《绿蒂魏玛》等。1947年长篇小说《浮士德博士》问世。1955年8月12日,在80寿辰后,结束了他“史诗性的,而非戏剧性的生命”。

1929年,由于他在文学艺术领域的杰出贡献“主要是由于伟大小说《布登勃洛克一家》,它作为现代文学经典作品的地位一年比一年巩固”,获得诺贝尔文学奖。

出版者:上海译文出版社
作者:[德] 托马斯·曼
出品人:
页数:727
译者:钱鸿嘉
出版时间:2007-1
价格:27.00元
装帧:平装
isbn号码:9787532741786
丛书系列:译文名著文库
图书标签:
  • 托马斯·曼 
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  • 小说 
  • 外国文学 
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  • 诺贝尔文学奖 
  • 魔山 
  • 文学 
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《魔山》里我们要叙述的,是汉斯·卡斯托尔普的故事。写这个故事的目的并不是为了他个人(因为读者将会了解到,他是一个心地单纯甚至是惹人喜爱的青年),而是为了故事本身,在我们看来,它是值得大大描写一番的。不过为了汉斯·卡斯托尔普着想,我们可得记住这是他的故事,而并非发生在任何人身上的任何故事。这个故事发生在好久以前,也可以说已完全是历史的陈迹,因此叙述时无疑须用事隔多年的过去时态。

具体描述

读后感

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一个深沉而绚丽的黄昏,作家阿申巴赫在城市的广场散步,发现一位怪异的异乡人,他“中等身材,瘦骨嶙峋的,没有胡子,鼻子塌得非常显眼”,但目光很剽悍。这位奇怪的异乡客用冷冷的目光瞪了阿申巴赫一眼,立刻激起了作家青年时代曾有过的远游渴望。于是,他立刻决定远游。...  

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可能是我联系实际能力太弱,倒没有很明显地感受到它和法西斯主义的血缘关系,更像是自我拷问沉沦史。主人公一上山,那意大利老唠叨就说了句真理,别以为这里是五千米的高山,实际上是万丈深渊。就像传说中的地狱,吃好喝好姑娘大把,骄奢淫逸是人的本性,每个人都不由自主地寻...  

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“人们不仅仅以个人的身份生活,而是不知不觉地与他的时代和同时代的人同呼吸,共命运。人们可能认为他生活中那些一般性的、非个人的基础已牢固地奠定,同时把它们看作是天经地义的,对它们一点儿不抱攻击、批判的态度,像善良的汉斯.卡斯托尔普那样。但有一点也是很可能的,...

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虽然《魔山》只看了“引子”,但是继续发发biǎ言。在短短的六段话里面,钱鸿嘉译本全是错,full of errors, voller Fehler, truffé d'erreurs, 誤訳まみれ。绝大多数错法超出了想像的范围,到达了匪夷所思的境界。比如最后一段是这样的: (……读者诸君不要嫌我们的故事长...  

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用户评价

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村上春树的最爱

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在最艰冷的十二月深冬,终于读完了讳莫如深雪原般冰冷孤绝的「魔山」,真是一场漫长而又艰涩的阅读苦旅,期间决绝告别了一段过去的魔障。不是谁都可以走出"魔山",但我已经不是随便哪个"谁"。心绪必然会更加坚硬和磊落。此刻,只觉得饥饿,疲乏,冷。想吃肉喝酒谈情说爱回到人间。

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带有更多的存在论的特征。描绘的时间的推移,并没有像经典的成长小说那样,让主人公成熟,却仅意味着身体的腐朽和生命的消逝。卡斯托普甚至发现两位高师灌输的知识对于身体的暴政来说是如此地孱弱无力。在山上的病人是因为身体的原因,才把自己囚禁在疗养院中,在这里身体从来不听命于灵魂,相反却对意识和理性乱施淫威。祖父曾是保守的没落贵族的卡斯托普,没有认同乐观向上的启蒙人道主义的线形时间观,却对过去和死亡充满了敬意,试图从过去逝去的时间和死亡的终结中,追寻生命的本真意义。这是一本关于身体与灵魂的哲学研究。

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带有更多的存在论的特征。描绘的时间的推移,并没有像经典的成长小说那样,让主人公成熟,却仅意味着身体的腐朽和生命的消逝。卡斯托普甚至发现两位高师灌输的知识对于身体的暴政来说是如此地孱弱无力。在山上的病人是因为身体的原因,才把自己囚禁在疗养院中,在这里身体从来不听命于灵魂,相反却对意识和理性乱施淫威。祖父曾是保守的没落贵族的卡斯托普,没有认同乐观向上的启蒙人道主义的线形时间观,却对过去和死亡充满了敬意,试图从过去逝去的时间和死亡的终结中,追寻生命的本真意义。这是一本关于身体与灵魂的哲学研究。

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准备换个版本再读。。

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