拜月亭/中国古典名剧

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出版者:长春出版社
作者:关汉卿
出品人:
页数:123
译者:
出版时间:2013-1
价格:16.00元
装帧:
isbn号码:9787544526708
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

本书收录了拜月亭的小说本和戏曲本。《拜月亭》以战乱为背景,着重描写了王瑞兰与蒋世隆悲欢离合的爱情故事。

好的,以下是一部与您提到的《拜月亭/中国古典名剧》无关的图书简介,力求内容详实,文笔自然。 --- 《丝绸之路上的风沙与低语:唐代西域商业贸易史探析》 作者: 李怀瑾 出版社: 鸿儒文苑 页数: 680页 开本: 16开精装 内容提要: 本书深入剖析了唐代(公元618年—907年)时期,丝绸之路沿线商业贸易的复杂面貌、核心驱动力及其对欧亚大陆产生的深远影响。它并非仅仅关注丝绸或茶叶等特定商品的流动,而是致力于构建一个多维度的贸易生态系统,涵盖了经济结构、社会文化交融、政治军事干预以及技术扩散等多个层面。 第一部分:盛唐的动脉——长安与河西走廊的枢纽作用 本书开篇即聚焦于唐代贸易体系的中心——长安,这座百万人口的国际大都会如何成为连接东方与西方的“引力源”。我们详细考察了长安城内西市的运作机制,包括胡商的聚集地、金融机构(如飞钱的应用与演变),以及政府对国际贸易的税收和管理制度。 重点章节“河西四镇的堡垒经济”探讨了河西走廊,特别是敦煌、瓜州、肃州等地,如何在军事防御与商业中转站的双重身份下,形成独特的区域经济体。研究表明,这些边陲重镇不仅是物资集散地,更是文化、宗教与技术信息交换的前沿阵地。通过对出土文书(如吐鲁番文书中的商业记录残片)的细致解读,本书重构了唐代边境商队的组织形式、风险管理策略以及不同民族间在贸易中的合作与竞争关系。 第二部分:贸易的商品谱系——物质流通的深度研究 本书挑战了传统上对丝绸之路的片面认知,即仅强调丝绸的单向输出。研究深入探讨了输入唐朝的“反向商品”及其对本土社会的影响: 西域的香料、宝石与药物: 详细描绘了来自波斯、大食乃至拜占庭帝国的乳香、没药、琥珀、琉璃(玻璃制品)和特殊的草药如何渗透到唐朝的贵族阶层乃至寻常百姓家中,以及这些异域物产如何催生了本土仿制与改良。例如,对琉璃工艺的吸收与再创新,如何影响了唐三彩的釉色发展。 马匹与军事物资的战略价值: 阐述了优良战马,尤其是“汗血宝马”的贸易,如何与唐朝的对突厥、吐蕃的军事策略紧密挂钩。马匹的估值、交换标准以及“羁縻贸易”中以物易马的复杂性,构成本章的核心。 技术与知识的无形贸易: 探讨了天文历法、纺织技术(如拜占庭的丝绸生产技术传入与本土的应对)、冶金术以及制盐技术在商贸往来中的流动性,证明知识的传播是比物质交换更具长远影响的“商品”。 第三部分:商业伦理与跨文化互动 商业贸易的繁荣必然伴随着文化张力的产生与消解。本书用大量篇幅分析了唐朝对不同族群商人的政策差异,以及由此形成的商业伦理规范: 粟特商人: 作为唐代西域贸易的主导力量,粟特人在长安和洛阳形成的商业社群(“蕃坊”)的研究占据重要位置。通过分析其宗教信仰(祆教、摩尼教)与商业契约精神的关联,揭示了他们如何在维护商业信誉与适应唐朝法律体系之间寻求平衡。 金融工具的演进: 考察了唐代的信贷体系,从早期的质押典当,到后期为适应长途贸易而出现的汇兑雏形——“飞钱”。分析了这些金融工具如何降低了实物黄金白银长途携带的风险,从而极大地促进了大宗商品的流通效率。 贸易中的宗教与语言障碍: 辨析了佛教、祆教、景教(基督教聂斯托利派)等宗教如何借助商业网络进行传播,以及翻译人才和“牙人”(中介人)在打破语言壁垒中的关键作用。 第四部分:由盛转衰的贸易危机与转型(安史之乱的冲击) 本书的后半部分着重探讨了“安史之乱”如何成为唐代丝绸之路贸易的转折点。叛乱不仅导致了河西走廊的暂时失守和对中亚控制力的减弱,更重要的是,它永久性地改变了唐朝的财政结构和对外战略: 内陆贸易的衰退与海路贸易的兴起: 详细论证了在陆路安全系数急剧下降后,泉州、广州等地的海上丝绸之路如何开始承担起主要的对外贸易功能,并催生了新的商业阶层和航海技术的发展。 藩镇割据对税收和管制的破坏: 分析了地方节度使对过境商税的任意征收,以及由此导致的商业活动成本激增和内部市场的分裂,加速了唐王朝经济控制力的瓦解。 结语:历史的回响 作者总结道,唐代的丝绸之路不仅仅是一条商品通道,它是一个动态的、充满生命力的“欧亚大陆的试验场”。它奠定了后世中国与西方交流的基本框架,其留下的商业实践、法律遗产和文化融合的经验教训,至今仍值得我们深思和借鉴。本书的独特之处在于,它摒弃了宏大叙事,聚焦于商队、契约、税票和具体商品流动的微观史实,力求还原一个有血有肉的盛唐商业世界。 --- 读者对象: 历史研究者、区域经济史爱好者、对唐代社会文化感兴趣的普通读者,以及对古代国际贸易机制有探究意愿的专业人士。 装帧特点: 全书配有珍贵的地图复刻件和相关出土文物的高清图版,并附有详细的古文献注释与延伸阅读索引。精装版采用仿唐代装帧风格,旨在提供典雅的阅读体验。

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《山水禅意》这本书,简直是为那些在城市里待久了、心灵渴望回归宁静的人量身定做的。它不是一本严肃的哲学著作,也不是简单的旅游指南,而更像是一本深入探讨东方美学中“空”与“无”的意境之书。作者的语言极具画面感和音韵美,每一章的标题都像一首微型的诗歌。他通过对几处古寺的探访和对禅宗公案的解读,巧妙地将视觉艺术、听觉体验和内省思考融合在一起。最让我心神安定的是他描述“听雨”的那一节,他细致区分了檐雨、竹叶雨、石上雨的细微差别,以及每一种声音在心中激起的不同涟漪,这种对感官的精微捕捉,让人在阅读时,仿佛真的能放下手中杂务,专注于那份潺潺的声响之中。这本书引导人去体悟,真正的平静并非来自环境的隔绝,而是源于内心对万物变化的接纳与欣赏,是一次非常宁静而深刻的精神洗礼。

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《梨园旧梦》这本小册子,着实让人回味无穷。它不像那些厚重的历史典籍,动辄引经据典,让人望而生畏。相反,它像一位风韵犹存的老伶人,娓娓道来几段舞台上的风流韵事和台下的酸甜苦辣。书中对戏曲表演细节的描摹,细致入微,仿佛能闻到那久远的脂粉香,看到那水袖翻飞间的万千情愫。尤其是对某位已故名角的生平侧写,那种“台上一分钟,台下十年功”的艰辛与荣耀,被刻画得入木三分,读来令人不禁扼腕叹息,又为艺术的传承而感到震撼。作者的笔触带着一种深沉的怀旧感,却又时常闪烁着对当下艺术生态的犀利洞察。读完之后,我仿佛也被拉回了那个昏黄的戏台子下,被锣鼓声和咿呀声环绕的旧时光里,那种沉浸式的体验是极难得的。这本书更像是一封写给传统艺术的情书,字里行间充满了尊重与爱意,让人对那些消失在历史长河中的“绝活”产生了浓厚的探究欲。

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最近翻阅的这部《竹影清谈录》,真是一本能让人慢下来的书。它不是那种强行灌输知识的教材,而更像是一场与一位博学而谦逊的前辈的私下交谈。作者的文字风格极其清雅冲淡,仿佛山涧的清泉,不急不躁,却能涤荡人心。书中收录的几篇关于园林艺术与文人隐逸哲思的散文,尤其引人入胜。他谈论亭台楼阁的布局,不是从建筑学的角度出发,而是从人与自然和谐共处的角度去阐发,那种“天人合一”的境界,被他阐述得既高远又亲切。我特别喜欢其中描述四季景色变幻的那几段,寥寥数笔,便能勾勒出雨后初晴时,苔藓上凝聚的露珠在阳光下折射出的七彩光芒,那种对生活细节的敏锐捕捉,让人不禁停笔,起身望向窗外,试图在自己的周遭环境中寻找那份被忽略的美好。这本书的价值,就在于它提醒我们,真正的“雅”并非遥不可及,而是藏在日常的点滴之中。

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这本《杏坛拾遗》给我带来的感受,是一种混合了怀念与警醒的复杂情绪。它主要聚焦于民国初期几所著名学府的师生群像,那些在动荡年代里,依然坚守学术理想的知识分子形象,被刻画得栩栩如生。作者的文风带着一种温暖的怀旧滤镜,但绝非盲目歌颂。他对当时教育体制的弊端、学术争鸣中的派系倾轧,都有着毫不留情的揭示。我尤其欣赏他对几位学界巨擘的评价,既肯定了他们的学术成就,也坦陈了他们作为普通人,在时代洪流中的局限与挣扎。阅读过程中,我不断地在思考,在今天这个信息爆炸的时代,我们应该如何定义“教育”的本质,如何保护那些真正的学术净土。这本书不仅仅是对过去的回望,更像是一面镜子,映照出现今我们高等教育界面临的挑战与责任,读后让人深感肩上的担子不轻。

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说实话,我对历史类的书籍一向抱着敬而远之的态度,总觉得它们太过枯燥。但《金戈铁马录》这本书,完全颠覆了我的刻板印象。这本书的叙事手法极其大胆,它没有采用传统的帝王将相的线性叙事,而是聚焦于几场关键战役中,普通士兵的视角和决策者的内心挣扎。作者的文字如同他的描写的战场一般,充满了力量感和冲突性。他对于兵法韬略的分析,绝不是空泛的理论,而是结合了当时的地理环境和社会背景,进行深入剖析,读起来酣畅淋漓,仿佛身临其境地感受到了金戈交鸣的紧张感。其中关于“攻心为上”的论述,更是独到精辟,将心理战的重要性提升到了一个前所未有的高度。这本书的厉害之处在于,它让你在了解历史事件的同时,深刻体会到人性在极端压力下的复杂与多面,绝对是历史爱好者和军事迷不容错过的佳作,读完让人热血沸腾,深思良久。

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说什么才子佳人,不过是些鸡鸣狗盗之事,掩于功成名就之下罢了

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水平有限,只读过小说本。一波未平一波又起,看得实在惊喜。

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总归是喜剧,主线辅线分明,故事情节较简单,但在当时,这样的剧本不失为教化群众或是娱乐消遣的好方法。

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水平有限,只读过小说本。一波未平一波又起,看得实在惊喜。

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说什么才子佳人,不过是些鸡鸣狗盗之事,掩于功成名就之下罢了

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