具体描述
《鲍鹏山文学史·中国人的心灵》，是一本非常感性化的中国文学史。本书通过上自《诗经》，下至《红楼梦》，三千年中国文学名家、名作的新异解读和诗意感怀，试图深入中华民族的内在心灵与思想，展示这个民族三千年的理智与情感所系。鲍鹏山认为，文学是人类精神的避难所。在书中我们看到，感情热烈而思想敏锐的鲍鹏山，以其极富个性的文字带领读者，去寻找那些在文学中避难的心灵，去无限接近古人的真实情怀，去感受古代文学的大美大善、大哀大痛、大喜大悲。全国重点中学语文历史教师推荐学生必读书。
作者简介
鲍鹏山 文学博士、学者、作家。上海开放大学教授。中国孔子基金会学术委员、团中央“青年之声”国学教育联盟副主席。2015-2016年曲阜祭孔大典中央电视台直播间特邀解说嘉宾。在央视“百家讲坛”主讲《鲍鹏山新说<水浒>》《孔子是怎样炼成的》。《光明日报》《中国周刊》《儒风大家》《美文》《中学生阅读》等专栏作家。出版著作三十余部，代表作有《风流去》《孔子传》《孔子如来》《江湖不远》《鲍鹏山新批<水浒传>》《中国人的心灵》《白居易与<庄子>》《<论语>导读》《先秦诸子八大家》《教育六问》、诗集《致命倾诉》等。作品被选入全国统编高中语文教材及各省市自编的各类大学、中学语文教材。《风流去》《中国人的心灵》被列入全国重点高中历史与语文课外必读书。2013年创办公益浦江学堂，2014年创办花时间读书社。
目录信息
001 《诗经》：一个民族的情怀
009 《左传》：历史何以成为散文（上）
020 《战国策》：历史何以成为散文（下）
028 《孟子》：道德文章
040 《庄子》：激情与超脱
048 屈原：面向风雨的歌者
065 司马相如：言语侍从与御用文学
072 东方朔与扬雄：冷幽默
080 《史记》：听那历史的哭声
088 汉乐府：大地的歌声
104 《古诗十九首》：死亡与爱情
118 建安诗人：文学的大纛
131 阮籍与嵇康：生存还是死亡
145 西晋文人：良心何在
163 陶渊明：南山种豆
187 谢灵运：没安好心
199 鲍照：迷者之歌
208 南北朝乐府：南方和北方的女人
221 初唐诗人：感伤的青春
234 《春江花月夜》：张若虚的夜晚
247 陈子昂：谁在台上泣千古
254 孟浩然：鹿门幽人
262 王维：艺术囚徒
270 边塞诗人：秦时明月汉时关
280 李白：兴高而采烈
287 杜甫：一个人如何成为诗圣
293 白居易与元稹：长安花
307 柳宗元：永州之野产异文
314 李贺：百年老鸮成木魅
321 杜牧与李商隐：无限夕阳
332 唐人词：有人楼上愁
342 花间派与南唐词：花开花落
357 宋人词：天地词心
370 柳永：大众歌手
379 苏轼：缥缈孤鸿
394 辛弃疾：英雄泪
405 欧阳修：醉翁与他的亭
417 李清照：菊花与刀
425 元散曲：野唱
438 关汉卿与王实甫：浪子伟人
448 李贽：豪杰之文
457 袁宏道：不紧要之文
466 《三国演义》：民间的三国
477 《水浒传》：快意恩仇
488 《西游记》：换一种读法
500 《金瓶梅》：欲与死
511 三言二拍：拍案叹世
520 纳兰性德：词坛谢幕
531 《聊斋志异》：天下一聊斋
541 《儒林外史》：人为什么堕落
551 桐城派：桐城好文章
560 《红楼梦》：中国悲剧
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读后感
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用户评价
阅读这本书的体验，有点像在迷宫中行走，但手里始终有一盏不灭的灯火指引方向。作者的文笔实在是太功力深厚了，那种文字的密度和张力，让人在阅读过程中几乎无法分心去做别的事情。他的一些长句结构，看似繁复，实则逻辑严密，层层递进，如同精密的钟表结构，每一个从句和修饰语都承载着不可或缺的论证重量。更难得的是，尽管学术性很强，他却极少使用晦涩难懂的“黑话”，即使是面对极其专业的文学理论概念，也能用极其流畅、甚至略带诗意的语言进行解释和阐释，仿佛在与一位学识渊博却又极富耐心的老友对话。我必须承认，有些段落我需要放慢速度，甚至需要回读两遍才能完全消化其中蕴含的复杂信息量，但这绝不是因为文字本身晦涩，而是因为思想的深度要求读者给予充分的尊重和专注。
评分我最近接触到一位文学研究领域的前辈，他对这本书的整体架构赞不绝口。他提到，这本书最厉害的地方在于它没有采取传统的、线性的编年史写法来梳理文学脉络，而是另辟蹊径，似乎是从一种更侧重于“精神气质”或“时代情绪”的角度去切入。比如，他对某个特定历史阶段的文学思潮的归类方式，就非常出人意料，用了一种我从未在其他任何通史上见过的比喻来概括那种集体性的情感波动，一下子就抓住了那个时期的“神韵”。这种叙事策略的转变，使得原本可能枯燥的史料堆砌，变成了一种富有生命力的解读过程。它更像是画家笔下的一幅印象派画作，注重光影和氛围的捕捉，而非一笔一划的写实描摹。这种深层次的洞察力，让读者在跟随作者的思路行进时，总能时不时地被一些精妙的判断所震撼，感觉自己对那些“老生常谈”的作家和作品，似乎有了全新的、更深层的理解。
评分这本书的装帧设计实在让人眼前一亮，那种沉稳的墨绿色调，搭配烫金的书名字体，散发出一种厚重而典雅的气息。初次上手，就能感觉到纸张的质感非同一般，微微带着哑光，翻页时没有刺耳的摩擦声，只有一种低调的沙沙响。封面上的那枚印章纹饰，虽然简洁，却蕴含着古典的韵味，仿佛在预示着内文将是一场对历史深处的探寻。我特别喜欢它在细节上的处理，比如内折页的留白，处理得恰到好处，既不显得空旷，又给了眼睛足够的休息空间，这在如今追求快节奏印刷的时代，实属难得。装订工艺也看得出是用心了，即使是长时间的阅读，书脊也不会轻易出现明显的折痕，这对于一本需要反复翻阅查阅的学术性或文学性著作来说，简直是福音。我常想，一本好书，它的物理形态也应是阅读体验的一部分，而这本初看上去，就已经是集合了美学与实用性的典范，让人迫不及待想要深入领略其精神内核。
评分我发现这本书的一个非常有趣的特点是，作者在引用和对比不同时期或不同地域的文学现象时，所展现出的那种平衡感和同理心。他似乎从不轻易地站在后世的优越角度去批判前人，而是努力地把自己“放”进那个特定的历史语境中去理解其产生的必然性。举个例子，在讨论某一文体兴盛的原因时，他不仅分析了艺术层面的创新，还深入挖掘了其背后的社会结构、权力制衡乃至经济基础的变化，显示出一种罕见的广博视野。这种多维度的分析视角，使得这本书的论点极具韧性和说服力，即便是面对一些争议性较大的文学事件或人物，作者也能提出一个既有历史厚度又不失人文温度的解读框架。这种克制而深刻的史学态度，是真正体现了一位大家风范的标志。
评分这本书的价值，绝不仅仅停留在对经典作品的梳理和评价上，它更像是一面镜子，映射出我们这个民族在不同历史境遇下，集体心理是如何被文学所塑造和反思的。读到某一个朝代的文学转向时，我常常会不自觉地联想到当下社会的一些现象，思考文学在引导社会情绪方面的持续作用力。作者在论述中，似乎总能捕捉到那种潜藏在字里行间，跨越时空、连接古今的“人性共通点”。他不是在评判古人，而是在邀请我们与古人进行一场跨越千年的对话，去理解他们在那样的环境下，是如何构建他们的审美和道德体系的。这种宏大叙事下的个体关怀，让这本书的阅读体验变得异常充实和具有现实意义，读完后，会让人产生一种强烈的冲动，想要重新审视自己过去对“文化传统”的理解。
评分图书馆随手拿的
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