白居易与《庄子》 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:复旦大学出版社

作者:鲍鹏山

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2017-1

价格:32.00元

装帧:平装

isbn号码:9787309125115

丛书系列:

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《白居易与<庄子>》图书简介 一卷尘封的唐风，一脉逍遥的道韵。 本书以唐代伟大诗人白居易为核心，深入挖掘其创作生涯、思想演变与人生际遇中，与道家经典《庄子》之间复杂而深刻的关联。这不是一部简单的文学评论集，而是一次跨越千年的对话，试图揭示在盛唐气象与晚唐哀愁交织的时代背景下，一位以“平易近人”著称的诗人，是如何被庄子的“齐物”、“逍遥”与“任自然”思想所浸润、塑造，并最终融入其诗歌的骨血之中的。 一、时代的底色与诗人的抉择：在儒道之间求索 白居易生活的时代，是中晚唐由盛转衰的关键节点。儒家思想作为安邦治国的正统，构成了他入世为官、以诗干政的基石。然而，官场的倾轧、理想的受挫，特别是“安史之乱”后的社会动荡，使得仅凭儒家的“修齐治平”之道，难以安顿诗人日渐沉重的精神世界。 本书的第一部分，即着眼于此“张力”。我们审视白居易早年对儒家“兼济天下”的坚定信仰，对比其宦海浮沉的现实窘境。通过梳理《新乐府》、《秦中吟》等标志性作品中对社会弊端的犀利批判，我们可以清晰地看到他试图以儒家道德规范来矫正世风的努力。但随着年龄的增长和政治理想的受挫，尤其是在被贬谪至江州（今九江）时期，他开始转向寻求一种超越现实苦难的内心庇护所。 庄子思想的介入，恰逢其时。庄子的“无用之用”、“坐忘”、“至人”等概念，为白居易提供了一种全新的视角去审视生命的价值和官场的得失。本书细致考辨了白居易如何从儒家的入世情怀，逐步过渡到庄子式的超脱。这种转变并非彻底的背弃，而是在承认现实无奈后的智慧升华，即：在无法改变世界时，如何保持心灵的自由与澄澈。 二、诗歌中的“逍遥游”：从写实到写意 白居易的诗歌以其白描的手法和流畅的语言著称，被誉为“老妪能解”。然而，在众多平易近人的篇章之下，隐藏着许多与《庄子》哲学暗合的精妙结构与意象。 本书的核心论证集中在对白居易后期诗歌中“意境”的重构上。 1. 审美趣味的“齐物”： 《庄子》的“齐物论”教人超越一切对立，认知万物平等。在白居易的晚期作品中，这种思想体现为他不再仅仅关注“贵贱有别”的社会现象，而是开始以一种更为平视和包容的眼光看待自然万物，乃至人生中的得与失。比如他笔下的山水诗，不再是简单的风景描摹，而是融入了对“有”与“无”、“大”与“小”相对性的思考。我们对比分析了他在长安与晚年在洛阳、香山时的诗歌，发现了描绘“无拘无束”的生命状态的频率显著增加。 2. “坐忘”与归隐的哲学： “坐忘”是庄子追求的忘却自我、与天地精神往来的境界。白居易晚年退居洛阳香山，这一时期的生活状态，被诸多学者视为“半隐居”。本书认为，这种“归隐”并非完全的消极避世，而是一种主动的“精神撤退”，是效仿庄子在精神上“解构”既有的社会身份和功利目的的过程。通过对《对酒》、《问梦》等诗歌的深入解读，我们探讨了白居易如何通过诗歌实践“坐忘”，达到“心不挂物”的自在状态。 3. 梦境与寓言的运用： 庄子的哲学常借助瑰丽的梦境和寓言故事来阐发。白居易的诗歌中也大量使用了梦境的意象，如《问刘十九》、《柳毅传》等。本书特别分析了这些梦境叙事，指出它们往往是诗人现实困境在潜意识中的折射，也是他借用庄子式的虚幻手法来探讨人生真实性的一种尝试。这些梦境不仅是叙事元素，更是诗人试图打破线性时间感，实现精神自由的媒介。 三、白居易对道家思想的“儒化”与创新 白居易的独特之处在于，他始终未能完全脱离儒家的入世精神。他对于庄子的吸纳，是一种“折中”与“调和”。他吸收了庄子的“超脱”以对抗政治的挫折，但又将这份超脱转化为更具人文关怀的力量。 本书强调，白居易的“道家倾向”是服务于其“儒家情怀”的。他并非追求庄周式的绝对虚无，而是将庄子的逍遥境界视为一种“入世的钝感力”——一种使他能够保持诗歌创作活力、不被腐蚀的内心保护层。他用庄子的智慧来消解儒家理想破灭带来的痛苦，从而能更长久、更有效地“老而弥坚”地坚持其诗歌的社会责任。 我们探讨了白居易如何通过诗歌，特别是他后期大量的歌行体和闲适诗，将庄子“天人合一”的观念转化为一种平民化的、可感知的生命哲学。这种“平易近人的道家”，极大地拓宽了唐代诗歌的哲学疆域，为后世的宋代理学，尤其是对苏轼等人的影响，埋下了重要的伏笔。 结语：一个不朽的诗魂的回归 《白居易与<庄子>`旨在纠正以往研究中将白居易简单标签化为“社会诗人”的片面认识。通过对《庄子》文本的细密钩沉与对白诗语境的深度挖掘，本书呈现了一个更加复杂、更富哲思的白居易。他是一位在现实与理想的夹缝中，最终选择以诗歌和哲学来安顿自己的伟大灵魂。他最终的归宿，是儒家入世的责任感与道家逍遥的生命体验的完美融合，成就了其诗歌不朽的生命力与恒久的魅力。 翻开此书，即是与一位盛唐最后的巨人，共同品味那份被烟云缭绕的道家清风，感受其在诗句中留下的深深回响。

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阅读这本书的过程，就像进行了一场与先贤的跨时空对话，它极大地拓宽了我对古典哲学思维的理解边界。书中对某些概念的阐释，角度之刁钻、挖掘之深入，让人拍案叫绝，许多过去我自以为已经领悟的观点，在作者的重新梳理下，焕发出了全新的生命力。特别是一些文本细读的部分，作者如同显微镜下的生物学家，对每一个字眼、每一个句式都进行了近乎苛刻的审视，从而揭示出文本背后隐藏的深层逻辑和多重意涵。这不仅仅是知识的堆砌，更是一种思想方法的传递，它教会读者如何去“看”待问题，如何去质疑既有的定论，这种方法论层面的价值，远超具体论断本身。读罢此书，感觉自己的思维也变得更加敏锐和富有弹性。

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这本书给我带来了一种久违的、脚踏实地的充实感。在当今这个信息碎片化、观点速食化的时代，能够静下心来读完一部如此厚重且充满思辨性的著作，本身就是一种对自我的修炼。它没有迎合任何流行的解读风潮，而是坚持着自己内在的学术脉络，这份定力非常值得称赞。读完后，我感觉自己对传统文化的那种疏离感被极大地弥补了，仿佛重新找到了一个精神上的锚点，能够更自信、更清晰地面对现代生活的复杂性。它不仅仅是提供知识，更是在潜移默化中塑造读者的心性，让人在追求“知”的同时，也体悟到了“道”的境界，这是一种润物细无声的教育力量，让人回味无穷。

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不得不提的是，这本书在引用和注释体系上的严谨程度，令人肃然起敬。参考文献的广度和深度，充分展现了作者在前期研究中付出的巨大心血，那些看似随意的引述背后，是无数次在古籍堆中查阅比对的辛劳。在许多关键的论证环节，注释部分也补充了大量的背景信息和不同的学术观点，使得读者可以清晰地追踪作者的每一步逻辑推导，极大地增强了论述的说服力和可信度。对于希望深入研究此领域的同道中人来说，这本书简直就是一本极其宝贵的工具书和索引，它为后来的研究者搭建了一个坚实可靠的平台，避免了许多不必要的重复摸索，体现了一种学者的良知与责任感。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，那种淡雅中透着古韵的气质，让人一上手就感受到一种沉静的力量。内页的纸张选择也非常讲究，文字排版疏朗有致，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到疲劳，这在如今浮躁的出版市场中，实属难得的匠心。从书的整体感觉上，就能体会到作者在对待文化传承上的那种敬畏与审慎。翻开扉页，那烫金的书名在素雅的底色上若隐若现，仿佛在邀请读者进入一个深邃而宁静的学术世界，让人对即将展开的阅读之旅充满期待。它不仅仅是一本书，更像是一件经过精心打磨的艺术品，体现了出版方对于知识载体本身的尊重。这种对细节的执着，往往预示着内容本身的扎实与深度，让人相信这不是一本哗众取宠的快餐读物，而是值得细细品味的经典之作。

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这本书的结构安排极其巧妙，它并非采用传统意义上那种平铺直叙的论述方式，而是像一位经验老到的导游，引领着读者在浩瀚的文本迷宫中穿梭自如。每一章节的过渡都衔接得天衣无缝，仿佛河流汇入大海，自然而然地将读者带入下一个思想的维度。作者似乎深谙如何平衡学术的严谨性与大众的可读性，在保证专业深度的同时，运用了大量生动的比喻和富有画面感的语言，使得即便是初涉该领域的人，也能迅速抓住核心论点。我尤其欣赏它在章节末尾设置的那种“引而不发”的留白，让人在合上书页后，仍能沉浸其中，反复咀嚼其间的精妙之处，而不是匆匆忙忙地翻到下一页，这种对阅读节奏的精准把控，非常考验作者的功力。

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学陶学庄成利己。证据摆够了，但原因没有讲。

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角度未能免俗，资料好！

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学陶学庄成利己。证据摆够了，但原因没有讲。

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结合时代背景和大量数据，例子分析他们诗中的思想，以前看白居易的闲适诗确实没什么感觉，现在明白原来他是这么想的啊。（其实是一本白居易吐槽集）

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学陶学庄成利己。证据摆够了，但原因没有讲。