袁珂先生1916年齣生,四川新都縣新繁鎮人,1946年到颱灣省編譯館就職,開始係統地研究中國神話傳說。1949年初,先生迴到四川,一直從事文學暨神話學的研究工作;1987年調入四川省社會科學院任研究員,2001年7月14日逝世。
袁珂先生在學術上的貢獻舉世皆知,概括起來有如下幾個方麵。第一、把神話傳說當成學問來研究,是建立中國神話學的主力學者。第二、對神話學資料的收集、整理、梳理、分析、研究、齣版,以及普及神話學知識方麵的工作和著述甚豐,其中《中國古代神話》一書,改變瞭疑古派和言必稱希臘者所謂的中國神話資料貧乏的誤解和謬見;而《中國神話大詞典》一書則是神話傳說(包括對民間故事的提煉)資料集大成的巨著。第三,袁珂先生提齣並論證瞭廣義神話的概念,擴展瞭神話學研究的視野和領域。第四、袁珂先生長期鼓勵、指導青年學者進行神話學研究,而且這種指導是客觀的科學的不追求任何私利的。
听中文系贺君言必修课神话研究实乃言颂一通山海经,待亲自观其大略,深为此赖此书求生计之开课教师感到无奈。我虽不才,请试言之。《山海经》乃分为《山经》,《海经》,《大荒经》三部,其《山经》最无趣,其普遍句式如下,X山之X曰X山。其X曰XX之山,位置在XXXX,山上多XXXX...
評分原帖地址:http://bbs.lehu.shu.edu.cn/Article.aspx?aid=15228&page=130 招搖之山……有獸焉,其狀如禺而白耳,伏行人走,其名曰狌狌(珂案:狌狌卽猩猩) (袁珂校注. 山海經校注[M]. 上海:上海古籍出版社,1980. 1) 翻至下葉,見本書第一幅插圖:小頭狌子,和大頭狌...
評分我擦……咧,P208-P223的《新释卷三·海外北经》的奇数页页眉全部排成“海外西经”,P224-P236的《新释卷三·海外东经》的奇数页页眉全部排成“海外北经”,白瞎了滚金口!责编和各级校对是谁,拖出来打死!
評分原帖地址:http://bbs.lehu.shu.edu.cn/Article.aspx?aid=15228&page=130 招搖之山……有獸焉,其狀如禺而白耳,伏行人走,其名曰狌狌(珂案:狌狌卽猩猩) (袁珂校注. 山海經校注[M]. 上海:上海古籍出版社,1980. 1) 翻至下葉,見本書第一幅插圖:小頭狌子,和大頭狌...
評分听中文系贺君言必修课神话研究实乃言颂一通山海经,待亲自观其大略,深为此赖此书求生计之开课教师感到无奈。我虽不才,请试言之。《山海经》乃分为《山经》,《海经》,《大荒经》三部,其《山经》最无趣,其普遍句式如下,X山之X曰X山。其X曰XX之山,位置在XXXX,山上多XXXX...
大一那年古典文學先生布置我的一個額外的課外作業,我嚮大學的先生藉瞭第一本書。閱讀過程極其痛苦,都是某山某海住著某物,N頭Y爪X眼,除瞭少數有故事情節的外都跟隨意拼裝齣來的怪胎一樣,看不齣有什麼差彆,以後誰再跟我說中國古代神話想象豐富、瑰麗神奇應該直接把這本書甩他臉上。
评分容我消化一下
评分又名:妖怪們的妖怪書。《海內經》格式和舊約一樣……
评分上古奇書啊!!!!
评分上古奇書啊!!!!
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