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羅素先生這本書相對有失偏頗。懷疑他當時在大陸所接觸的文人雅士給他太過美好的感受以至於片麵甚至霧裏看花般地期待改革後的中國便是他心中的理想國。當然從中也瞭解瞭些曆史書沒有的內幕。

羅素先生這本書相對有失偏頗。懷疑他當時在大陸所接觸的文人雅士給他太過美好的感受以至於片麵甚至霧裏看花般地期待改革後的中國便是他心中的理想國。當然從中也瞭解瞭些曆史書沒有的內幕。

羅素在書中還談到瞭中國人的一些缺點，在我看來有一點確實引人深思，那就是冷漠。其實冷漠在我看來就是中國人缺乏基本的共情、自治的能力和公共精神，人人各掃門前雪纔導緻如此的。另一個就是對於中國未來發展的一些建議，那就是絕不能全盤西化，中國人要靠自己的力量自救，接受西方文化的優點，也繼承自己文化的優點，進而形成一個新的，升華的更高層次的文化，而不是變成第二個歐美，這點也是必須引起我們注意，尤其對於今天中國，我們好像更加的親近西方文化，尤其是其中的優點沒學多少，糟粕倒是學瞭一大推，尤其是物質主義，金錢至上和過度欲望都，以及文化自卑盛行，包括強烈的民粹主義和排外在我看來都是自卑下的自我保護。

羅素先生這本書相對有失偏頗。懷疑他當時在大陸所接觸的文人雅士給他太過美好的感受以至於片麵甚至霧裏看花般地期待改革後的中國便是他心中的理想國。當然從中也瞭解瞭些曆史書沒有的內幕。

羅素在書中還談到瞭中國人的一些缺點，在我看來有一點確實引人深思，那就是冷漠。其實冷漠在我看來就是中國人缺乏基本的共情、自治的能力和公共精神，人人各掃門前雪纔導緻如此的。另一個就是對於中國未來發展的一些建議，那就是絕不能全盤西化，中國人要靠自己的力量自救，接受西方文化的優點，也繼承自己文化的優點，進而形成一個新的，升華的更高層次的文化，而不是變成第二個歐美，這點也是必須引起我們注意，尤其對於今天中國，我們好像更加的親近西方文化，尤其是其中的優點沒學多少，糟粕倒是學瞭一大推，尤其是物質主義，金錢至上和過度欲望都，以及文化自卑盛行，包括強烈的民粹主義和排外在我看來都是自卑下的自我保護。

《中国问题》是罗素唯一一本关于中国的著作，这本书写于1922年。在书中，罗素向我们展示了通过对数学，尤其是数学逻辑的研究而训练出的严密的逻辑思维，以及对中国的国情的深刻而细致的了解。这些了解归纳出的要点是如此的准确以至于让我难以相信这本书是出自一个西方人的手笔...  

在文首，我不得不先推崇一下罗素这位世纪智者，他在《中国问题》一书中所显露出的智慧实在是令人折服。虽然罗素只在中国待了约一年时间，却将中国的过去、现在及未来看得十分细致透彻，慧眼独具。他就像是X光影像仪一样，将中国的骨骼和纹理脉络照射得清晰可见，同时，...  

罗素先生是一位文学家哲学家，他当年游学中国，根据自己的学识和对中国当时时政和历史的认识，出版了本书。 最后提出，中国只有建立一个有效的政府，发展工业和普及教育，才会重新走向强大。 一百年后的今天，我们已经建立了一个强大的政府，不是罗素担心的西方有侵略性的政府...  

毫不夸张，罗素的《中国问题》足以让每一个中国人汗颜，这个著名的哲人，80多年对中国的匆匆一瞥却衍生出了一个既现实又长远的警示。时至今日，我们仍然看到这些现实问题存在的印记。一个外国人可以对中国的民族精神、国家积弊、中日关系作出鞭辟入里的解读，作为中国人何以...  

大三的时候从大四学长那里免费拿来的书，一直到今天才打开。 此书罗素写于1922年，其中对中国人性的剖析简单而深刻，对中国社会当时面临的外忧内患做了较为详尽和客观的阐述和分析。 对于当时各自心怀鬼胎的英法美日俄之间的虚伪关系及内部斗争，因自己对这段历史不够清楚，所...