文明对话与佛耶相遇

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出版者:社会科学文献出版社
作者:王志成
出品人:
页数:305
译者:
出版时间:2012-11
价格:69.00元
装帧:
isbn号码:9787509738320
丛书系列:
图书标签:
  • 宗教对话
  • 基督教
  • 佛教
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  • 文明对话
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  • 思想史
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具体描述

在21世纪。人类需要处理的问题很多,诸宗教之间的关系是其中一个非常重要的问题。全球化时代:人类不同的文化、不同的信仰已经无可避免地处于持续的互动之中。宗教对话已经成为当今宗教学界、神学界、哲学界、社会学界的重要议题,而佛教和基督教的相遇、对话问题更是议题中的议题。

《文明对话与佛耶相遇》(作者王志成、赖品超)共收23篇论文,分别探讨古代文明中的佛耶相遇、现代文明中的佛耶相遇、佛耶相遇与宗教对话、佛耶比较与对话文明四个方面。《文明对话与佛耶相遇》不仅反映了相关学术前沿成果,也展示出一种深刻的宗教学术视野以及开放的宗教对话胸怀,尝试站在全球化时代的高度,鲜明地把佛耶之间的对话作为人类迫切需要解决的大问题来对待。

《文明对话与佛耶相遇》 引言: 在人类文明的长河中,不同思想、文化和信仰体系的碰撞与交融,构成了丰富多彩的历史画卷。当古老的东方智慧与西方思想的独特视角相遇,当对生命、宇宙和人类存在的深刻探索跨越时空界限,我们便迎来了一个充满启示的契机。《文明对话与佛耶相遇》一书,正是以此为主题,邀请读者踏上一段跨越文明、探寻智慧的旅程。本书并非简单地罗列不同文明的教条,而是深入剖析其核心理念,揭示隐藏在表象之下的共通性与差异性,并着力于探讨在多元世界中,不同文明如何能够超越藩篱,实现有意义的对话与共生。 第一部分:文明对话的基石——理解与尊重 本书的开篇,首先聚焦于“文明对话”这一概念的内涵与重要性。作者认为,有效的文明对话并非单向的输出或强加,而是建立在相互理解和真诚尊重的基础之上。 理解的维度: 我们将探讨理解的深度,从表面的文化习俗到深层的价值观、世界观乃至形而上的追求。理解一个文明,意味着尝试站在其成员的角度去体验和感受,去把握其历史演进、社会结构以及哲学思想的根源。这需要放下预设的偏见,以开放的心态去倾听和学习。 尊重的维度: 尊重是对话得以进行的先决条件。这并非意味着全盘接受,而是承认不同文明拥有其独特的价值和生存逻辑,不因文化差异而产生优劣之分。尊重体现在对不同信仰、道德规范和生活方式的包容,以及对个体和集体文化认同的珍视。 沟通的桥梁: 本部分还将深入研究构建有效沟通桥梁的关键要素。语言的障碍固然存在,但更深层次的挑战在于思维模式和表达方式的差异。作者将分析如何通过跨文化沟通的技巧,如积极倾听、清晰表达、以及寻找共同的语言和参照点,来化解误解,增进共识。 第二部分:佛陀智慧的普适性——探寻心灵的共通 本书的核心章节之一,便是深入探索佛教思想的独特魅力及其在当今世界所能提供的深刻洞见。佛教作为一种源远流长的智慧体系,其影响早已超越了地域和宗教的界限。 核心教义的解析: 作者将以清晰易懂的语言,解读佛教的核心教义,如四圣谛、八正道、因果业报、无常、无我等。这些概念并非晦涩难懂的宗教术语,而是对生命实相的深刻洞察,是对人类痛苦根源的精准剖析。 心灵的解脱之路: 佛教所倡导的智慧,尤其体现在其对个体心灵的关注。本书将着重阐释佛教如何提供一套行之有效的方法,帮助人们认识和转化内心的烦恼,达到心灵的平静与解脱。这包括对贪嗔痴的觉察、对慈悲喜舍的培养,以及通过禅定等修行方式来提升觉知力。 普适价值的展现: 令人着迷的是,佛教的许多理念在跨越千年之后,依然与现代社会中的许多挑战产生共鸣。例如,其关于个体责任的强调,对生态环境的关怀,以及对非暴力沟通的推崇,都为解决当下全球性难题提供了宝贵的启示。本书将深入探讨佛教思想如何能够与不同文化背景的人们建立连接,成为促进个体成长和社会和谐的普适性智慧。 第三部分:文明的交汇点——佛耶相遇的深刻启示 “佛耶相遇”这一概念,并非指具体的宗教融合,而是象征着两种不同文明智慧体系在精神层面的深刻对话与相互启发。本书将聚焦于佛教思想与西方哲学、心理学、乃至科学思想之间的潜在交汇点。 佛教与西方哲学: 将比较佛教的“空性”思想与西方哲学中的虚无主义、现象学、存在主义等流派的异同。探讨佛教的“无我”观如何挑战西方以自我为中心的传统观念,以及佛教的“缘起”观如何与西方科学中的因果律、系统论等产生有趣的关联。 佛教与现代心理学: 现代心理学,特别是认知行为疗法(CBT)和正念疗法(Mindfulness-based therapies),在很大程度上受到佛教冥想和情绪管理理念的影响。本书将深入剖析佛教的觉察力、接纳和非评判等原则,如何为理解和治疗心理疾病提供新的视角和工具。 佛教与科学的对话: 随着科学的不断发展,量子力学、神经科学等领域的一些前沿发现,似乎在某种程度上印证了佛教关于物质与意识、因果与实相的古老智慧。本书将探讨佛教智慧如何能够为科学研究提供新的哲学思考,以及科学的进步如何反过来帮助我们更深入地理解佛教的某些概念。 超越二元对立: 通过“佛耶相遇”的视角,本书旨在鼓励读者超越简单的二元对立思维,认识到不同文明智慧的互补性。在理解的基石上,不同文明的优秀思想可以相互借鉴,共同丰富人类的精神世界,共同探索生命意义的更深层次。 结论:构建一个更加和谐的世界 《文明对话与佛耶相遇》一书的最终目的,是希望通过对文明对话的深入探讨以及对佛教智慧的独特解读,为读者提供一种新的认知框架,激励大家以更加开放、包容和智慧的态度去面对多元的世界。当不同文明的智慧能够相互碰撞、相互启迪,当个体能够从古老的智慧中汲取力量,我们就有可能构建一个更加理解、更加尊重、更加和谐的未来。本书是一次邀请,邀请读者加入这场意义非凡的精神探索,共同感受文明对话的力量,体悟佛陀智慧的永恒光辉。

作者简介

王志成,1966年生,浙江大学人文学院教授,博士生导师。研究方向:宗教哲学、跨文化研究、当代基督教神学。长期致力于宗教哲学研究,致力于宗教对话研究,亦致力于跨文化研究,并在倡导第二轴心时代(the Second AxialAge)的理念。代表性著作:《解释与拯救》、《宗教、解释与和平》、《和平的渴望》、《全球宗教哲学》。

赖品超,伦敦大学英皇学院哲学博士。现任香港中文大学文化及宗教研究系教授兼主任、文学院副院长。主要研究基督宗教、宗教对话和宗教哲学。著有《开放与委身田立克的神学与宗教对话》、《边缘上的神学反思——徘徊在大学、教会与社会之间》、《儒耶对话与生态关怀》(与林宏星合著)、《多元、分歧与认同》《大乘基督教神学》等。

目录信息

第一部分 文明的对话与佛耶相遇
古代文明中的佛耶相遇
一个早期的世界网络:欧亚宗教 〔英国〕韩德(Alan Hunter)/3
中国景教中的莲花和万字符
——佛教传统抑或雅利安遗产?
重提多马传道会个案
——从21世纪的视角看公元1世纪
论明末佛教与天主教的辩论
明末清初天主教与禅宗的关系
现代文明中的佛耶相遇
不变随缘
——浅析近现代中国基督教的本色化与佛教中国化的相互借鉴意义
从圣经与佛经翻译的对照看道在中文语境中的展开
科学时代的佛耶相遇
——对现代中国佛教的个案研究
大国学视野中的佛耶对话
作为“大传统”的佛教
——从以基督教为蓝本的“世界宗教”模式谈起
佛教的“人文化”:西方佛教改造面面观
第二部分 对话的文明与佛耶相遇
佛耶相遇与宗教对话
《摩罗迦小经》与宗教对话
从佛教立场迈向宗教多元主义与宗教对话
后现代性与佛教
“促进宗教间的相互转化”的理论与实践
——以阿部正雄和小约翰·科布为例
多信仰对话与全球责任
——保罗·尼特的宗教多元论思想及其当代意义
逾越与回归
——保罗·尼特的佛—耶对话理论述评
佛耶比较与对话文明
亲鸾与路德思想之比较研究——以“信心”为例
施/受之伦理
——从马里翁的礼物神学到佛教的布施原则
佛教与基督教对人与自然的关系的探讨
——西田几多郎和萨克·麦克法格之宗教间的生态对话
走向创造的佛—耶神学
——一种宗教间神学训练
上帝存在与心性本净
——试论中国佛教心性论一个合宜的理解进路
从“人文主义耶稣信仰”视角所看到的佛教“智悲逻辑断环”及其解决方案
——以佛教禅宗“十牛图”为例
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书最让我感到震撼的,是它在处理那些传统观点冲突时的那种克制与升华。在很多探讨不同思想体系碰撞的文本中,常常会看到作者急于站队或者对某一方进行过度批判的倾向。然而,这本书完全避开了这种陷阱。作者展现出惊人的历史同理心,他似乎能够真正进入到不同时代、不同文化背景下的思考者的精神世界中去,去理解他们做出那种选择或形成那种观念的必然性。我欣赏他那种“求同存异”的姿态,他不是简单地将对立面视为错误,而是将其视为人类探索真理过程中的不同路径。这种超越二元对立的智慧,让这本书的讨论层次一下子拔高了,它不再是停留在表面的观点交锋,而是深入到了人类心智活动最底层的共通性与差异性之上,读完后心胸豁然开朗,对世界多了一层更具弹性的理解。

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初读几页,我立刻被作者那种旁征博引却又不失清晰的叙事风格所吸引。他似乎拥有一种魔力,能将那些看似遥远、晦涩的议题,用一种非常贴近生活的语言娓娓道来。我留意到,作者在论述复杂概念时,常常会穿插一些极为精妙的比喻,这些比喻既精准地捕捉了事物的本质,又不会让读者感到阅读上的负担。比如,他对某种历史进程的描述,没有采用传统的编年体罗列,而是构建了一个动态的、互相影响的网络图景,让读者仿佛站在一个高处,俯瞰整条河流的走向与支流的交汇。这种叙事上的“留白”艺术,非常高明,它没有把所有答案都摆在桌面上,而是巧妙地引导读者去思考,去填补那些微妙的空白。这种阅读体验,更像是和一位智者在进行一场高水平的对谈,而不是单向的知识灌输,让人读得酣畅淋漓,意犹未尽。

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从纯粹的文学性角度来看,这本书的语言也达到了很高的水准。它并非那种纯粹的学术报告式写作,其中蕴含着一种古典的、近乎诗意的优雅。作者在选择动词和形容词时极其考究,每一个词汇的用法都像是经过了千锤百炼,恰到好处地传达出那种微妙的含义和情感色彩。例如,描述一种思想的扩散时,他用了一个非常罕见的词汇,那种感觉不是简单的“传播”,而更像是一种“缓慢的渗透与重塑”。这种对文字力量的深刻理解,使得阅读过程充满了美感。它让我想起那些被奉为经典的哲学散文,即便是严肃的探讨,也能通过文字本身的音韵和韵律,带来一种精神上的抚慰与滋养,让读者在获取知识的同时,也享受到了语言艺术带来的愉悦。

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我得承认,这本书的知识密度非常高,但奇怪的是,我却很少感到阅读疲惫。这或许要归功于作者对于节奏感的精准拿捏。他知道何时该深入挖掘细节,提供坚实的论据支撑,也知道何时该暂时抽离,进行宏观的视野转换。特别是在处理一些跨文化交流的案例时,作者会突然插入一段非常生动的田野观察或文献摘录,就像是电影中的特写镜头,一下子将抽象的理论具象化了。这种张弛有度的节奏,使得即便是相对沉重的议题,读起来也充满了活力和探索的乐趣。我甚至发现自己会不自觉地在脑海中勾勒出作者铺陈的逻辑地图,每一个论点都像是一个坚固的节点,它们之间通过精妙的过渡句和逻辑链条紧密相连,形成一个浑然一体的知识体系,让人不得不佩服其结构构建的精巧。

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这本书的装帧设计实在是太引人注目了。那种沉稳又不失雅致的配色,仿佛能透过封面就感受到文字中蕴含的深厚底蕴。我尤其喜欢封面上那种抽象的、带有东方韵味的留白处理,它不像市面上很多书籍那样追求视觉冲击力,而是更注重一种内在的宁静感。拿到手里,纸张的质感也让人爱不释手,微微带着一点粗粝的触感,翻页时发出的沙沙声,都像是仪式感十足的序曲。这种对细节的执着,让我对书的内容充满了期待,它预示着这不仅仅是一本书,更像是一件精心打磨的艺术品,让人在阅读之前,就已经沉浸在一种被尊重的阅读氛围之中。不得不说,出版社在包装和呈现上花了不少心思,这无疑提升了整体的阅读体验,让它在众多新书中脱颖而出,成为我书架上一个低调却又无法忽视的存在。我确信,这样的外在表现,往往预示着内在文字的雕琢也绝非等闲之辈,值得细细品味。

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