具体描述
《再见乌托邦:清影纪录中国(2010)》是《清影纪录中国》系列丛书的第二本，不仅介绍作品，也反映现实，反映现实冲突中人们的精神的焦虑和真实的命运。《清影纪录中国》系列丛书是清影工作室根据其免费影像放映计划，以纪录片作者访谈为主，兼有对作品的介绍，努力记录下导演与观众交流的每一个精彩问答并认真地录音整理而形成：这将是目前国内最大规模的独立纪录片导演访谈。
作者简介
清华大学•清影工作室，是国内知名的电影文化艺术组织，主要从事电影艺术的研究、创作和交流，拥有众多优秀的电影专业学者、创作者，并与国内电影圈内的主流艺术家保持着长期、稳定、密切的联系。
目录信息
冯艳作品 《秉 爱》
给了钱，你们建立起来的关系会马上瓦解
金铁木作品 《大 明 宫》
纪录片用历史感、文化感打动人
刘峰作品 《爱 噪 音》
年轻人觉得客户缺心眼、没文化，实际不是这样
盛志民作品 《再见乌托邦》
现在中国的音乐界基本是同谋的关系
杜海滨作品 《1428》
很多人说我们在利用灾难出名
王利波作品 《掩 埋》
最基本的问题是要还知情权和话语权给大家
陈心中作品 《众 生》
通过生活的点滴去感受灾后人们心灵深处的伤口
梁碧波作品 《三 节 草》
与拍摄对象相处的重要程度不亚于怎么拍片子
于广义作品 《小 李 子》
有些人把人当成了牲口来拍，那是绝对不行的
顾桃作品 《敖鲁古雅，敖鲁古雅》
仅仅拥有知识是不够的，更重要的是本能和直觉
赵大勇作品 《南 京 路》
事实的存在是不能被你左右的
焦瑞青作品 《扇鼓•乐》
要保护非物质遗产的生存环境
顾筠作品 《永恒之火》
拍纪录片时你根本就不能预测明天会发生什么
穆肃作品 《寻子》《纹身》
我对“史诗”纪录片真的敬而远之
沈少明作品 《我是中国人》
纪录片具有当代艺术的功能
刘湘晨作品 《大河沿》《阿希克：最后的吟游》
把内心生命中所有的体验通过歌声呈现给你
清影工作室后记 《以影像温暖世界》
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
“对于某些可以归入当代艺术范畴的纪录片而言，有一种功能是可以让所有观众共同把握的，这就是:提出问题。发问是一种勇气 也是一种真诚，是一个22岁的青年必然具有的禀赋，却是那些老迈无能的社会主流永远失落的记忆。”
评分第二本问题明显很开放，让导演们有话说。题材关于弱势群体可衍生很多矛盾。情怀者认为拍摄通过非金钱建立纽带，融入乡民从当事人日常完全事实化；有的坚持制作者的感触最深的主观视角。还有是否伸出援手的复杂心理，素材为还原感受服务，每个创作者做出片子前都承担好了后果或谴责，最喜欢赵大勇和穆肃
评分“对于某些可以归入当代艺术范畴的纪录片而言，有一种功能是可以让所有观众共同把握的，这就是:提出问题。发问是一种勇气 也是一种真诚，是一个22岁的青年必然具有的禀赋，却是那些老迈无能的社会主流永远失落的记忆。”
评分也是在图书馆看到的书。国内研究纪录片的书比研究摇滚的书要多不少啊。以前一直对纪录片这种形式有所保留，这学期开始上Heidi老师的课对纪录片有了新的认识。 //书中顾桃的一段话挺打动我的：“……你忽略了你的本能和你的直觉，总是在看别人的生活和世界，被动地让人牵着走。那种本能的东西特别重要，你只要遵从自己的内心，那就可以了，可以坦然的生活在这个世界上。”虽然说遵从内心这样的话已经有点鸡汤了，但是在顾桃的片子里，这些是真的可以被看见的吧。
评分1.为嘛我看的片一个也没收进去2.GCW这序写的，呵呵
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