翰墨真赏

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出版者:浙江人民美术出版社
作者:万君超
出品人:
页数:192
译者:
出版时间:2012-11
价格:36.00元
装帧:平装
isbn号码:9787534033452
丛书系列:
图书标签:
  • 艺术史
  • 书画
  • 艺术
  • 书画鉴定
  • 美国藏中国五代宋元书画珍品赏读
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具体描述

《翰墨真赏》所收录的近二十篇文章,绝大多数是我最近为了观看“翰墨荟萃”珍品展所做的一些“功课”,本来是想将自己的一些“心得”与爱好书画的网友们分享。但当要将之结集出版,我内心实在有些惶恐不安。因为在诸多文章中,也有些自由心证之嫌,而有些史料还有待进一步考证核实,所以谬误之处在所难免。

《翰墨真赏》 并非一本简单的藏书目录,它是一扇窗,透视出一位鉴赏家对中国传统书画艺术的深邃理解与不懈追求。本书并非罗列名家名作,而是以一种更为个人化的视角,深入挖掘每一件作品背后的故事、技法与精神内核,展现了中国书画艺术跨越时空的生命力。 书中,作者并非仅仅记录了自己所藏的艺术珍品,更像是与每一幅卷轴、每一张扇面进行了一场跨越时空的对话。他对纸张的质地、墨色的浓淡、笔触的遒劲或婉约,都有着细致入微的观察和独到的见解。无论是描绘山川壮丽的巨幅山水,还是捕捉人物神韵的细腻肖像,亦或是挥洒自如的书法作品,作者都能从中发掘出不为人知的细节,并将其转化为引人入胜的文字。 本书的一大特色在于,它不仅仅停留在对作品技法的赞叹,更致力于解读艺术品所蕴含的文化底蕴和时代精神。作者通过考证作品的创作背景、作者的生平经历,甚至当时社会的风俗人情,将一件件静态的艺术品重新赋予鲜活的生命。例如,在解读一幅描绘隐逸山林的画作时,作者可能会追溯至画家所处的朝代,探讨当时士人阶层对自然寄托的情感;在品评一幅书法作品时,他会深入分析书家结体用笔的独到之处,以及这些特点如何反映了其个人性格和时代审美。 《翰墨真赏》的文字风格雅致而又不失生动。作者并非生硬地堆砌学术术语,而是将深奥的艺术理论融入到通俗易懂的叙述中。他善于运用比喻和联想,将抽象的艺术感受具象化,让读者仿佛能够身临其境,与艺术家一同感受创作的激情。即使是没有深厚艺术功底的读者,也能在轻松阅读中领略到中国书画的无穷魅力。 本书的内容编排也颇具匠心。它并非按照时间顺序或朝代划分,而是根据作者对作品的感悟和联系,将不同时期、不同风格的作品巧妙地串联起来。这种编排方式使得全书呈现出一种流动性和整体性,让读者在阅读过程中,能够感受到中国艺术发展的脉络与精神的传承。有时,作者会将在同一题材上不同画家的处理方式进行对比,从中提炼出各自的艺术特色;有时,他又会将风格迥异的作品并列,展现出中国艺术的多元化与包容性。 《翰墨真赏》更重要的是,它传递了一种“赏”的哲学。在这个快节奏的时代,人们往往匆匆瞥过事物的表面,而真正能够静下心来,细细品味一件艺术品背后所蕴含的深意,却日益成为一种稀缺的能力。作者通过分享自己的鉴赏过程,引导读者去发现美,去理解美,去感受艺术所带来的精神滋养。这种“赏”不仅仅是对一件具体作品的欣赏,更是一种对生活态度和人生境界的追求。 书中对每一件作品的描述都饱含着作者的真挚情感。他对于自己所珍藏的每一件艺术品,都倾注了大量的时间和心血去研究、去理解。这种深厚的情感使得他的文字充满了温度,让读者在阅读时,能够感受到一位真正的艺术爱好者对所爱之物的深切眷恋。他会记录下自己最初被某件作品吸引的瞬间,以及在不断研究中发现的更多惊喜,这些细节使得阅读过程更加个性化和富有感染力。 《翰墨真赏》也触及了收藏的意义。它不仅仅是对物质财富的积累,更是对历史文化的回溯与珍视。作者在文中,也会探讨自己收藏的初衷,以及收藏过程中所遇到的种种经历,这些都为本书增添了更多人文色彩。他所珍藏的,不仅仅是纸上的墨迹,更是其中承载的时代记忆、人文精神以及艺术家们不朽的创造力。 总而言之,《翰墨真赏》是一部集学术性、艺术性和人文性于一体的佳作。它以一位鉴赏家的视角,带领读者走进中国书画艺术的殿堂,感受传统文化的博大精深,体悟艺术的永恒魅力。它所呈现的,并非仅仅是艺术品的“真赏”,更是一种对生命、对历史、对美的不懈探索与深刻理解。

作者简介

万君超,祖籍江苏宜兴,1962年生于上海。斋号尔雅楼。书画鉴藏家、独立撰稿人,《收藏/拍卖》、《东方艺术〈书法〉》、《书与画》、《南方阅读》、《上海书评》等撰稿人。上海2008、2010世界华人收藏家大会特邀学术撰稿人和大会嘉宾。现居上海。

博客:http://blog.163.com/wanjunchao138@126/

豆瓣:http://www.douban.com/people/2777245/

目录信息

《翰墨真赏》目录
(1)溪岸漫步
(2)乔仲常与《后赤壁赋图》
(3)鲜于枢与赵孟頫
(4)解读李郭画派
(5)倪瓒二画考辨
(6)《明皇幸蜀图》琐谈
(7)宋画小品的前世今生
(8)地狱图与罗汉图
(9)宋徽宗的“自画像”
(10)南宋皇帝的“小玩意”
(11)任仁发与《九马图》
(12)被朱元璋杀害的画家们
(13)杨妹子与杨娃
(14)《睢阳五老图》近世流传谜案
(15)一个不懂中文的书画收藏家
(16)水精宫道人漫笔
(17)停云馆四画札记
(18)《董美人》与上海的传奇因缘
(19)张大千与《曹娥碑》
附录:主要参考书目
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《翰墨真赏》这本书,对我来说,更像是一场与中国古代艺术的深度对话。它没有华丽的辞藻,也没有故弄玄虚的理论,而是用一种极其真诚、极其细腻的方式,将那些沉淀了千年的艺术之美,重新呈现在我眼前。我之前对古代绘画的认识,大多停留在“画得很像”的层面,但这本书却让我看到了艺术更深层次的追求——“传神”。它不仅仅是描绘物体的外形,更重要的是捕捉物体的内在精神和生命气息。我记得有一段,作者在分析一幅人物画时,并没有详细描述人物的服饰有多么华丽,而是着重描绘人物的眼神和姿态,以及通过这些细节所传达出的情绪和性格。这种对“神”的捕捉,让我觉得,那些画中的人物仿佛拥有了生命,活生生地站在我面前。而且,这本书在介绍书法作品时,也并非仅仅讲授笔画的结构和书写技巧,而是会去探讨每一个字、每一个笔画所蕴含的情感张力,以及书家在创作时所倾注的心血。它会让你了解到,原来在古代,书法不仅仅是文字的载体,更是一种个人品德和精神修养的体现。我尤其欣赏书中对“留白”艺术的解读。它不是简单地认为留白是为了省墨,而是将其视为画面构图的重要组成部分,是营造意境、引发观者想象力的关键。通过对留白的分析,我才真正理解到,为什么中国传统艺术能够达到“言有尽而意无穷”的境界。书中还介绍了许多古代文人的生活雅趣,比如品茶、赏画、弹琴等,让我觉得,这些艺术形式并不是孤立存在的,而是与他们的生活方式、精神追求紧密相连。这种将艺术融入生活的解读方式,让我觉得这本书非常有温度,也让我对中国传统文化有了更深的亲近感。它让我明白,真正的艺术,是能够触动人心的,是能够引发人对生活、对世界更深层次思考的。

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《翰墨真赏》这本书,它就像一本装帧精美的陈年老酒,初尝时或许只觉得醇厚,细品之下,却能品出层次分明的韵味,回味悠长。我一直觉得,对艺术的理解,需要时间,需要沉淀,而这本书,恰好提供了一个绝佳的“沉淀”空间。它没有急于给出一个结论,而是通过大量的细节描写和旁征博引,将我带入到一个更加广阔的艺术世界。我特别喜欢它在分析一幅画时,不仅仅关注画面的主体,还会去留意那些被忽略的角落,比如背景的留白,或者画面边缘的处理。作者认为,这些看似不起眼的细节,往往蕴含着艺术家最精妙的构思和最深层次的情感表达。我记得有一段,作者在分析一幅花鸟画时,并没有过多地去赞美鸟儿的羽毛有多么逼真,或者花朵的颜色有多么鲜艳,而是着重描绘了鸟儿栖息的那根枯枝,以及枯枝旁飘落的一片叶子。作者通过对这些细节的描写,展现出一种“残缺之美”,一种在看似萧瑟中蕴含的生命力,以及艺术家对自然物象的深刻体察。这种对“不完美”的欣赏,让我觉得非常独特,也让我开始重新审视自己对美的定义。而且,这本书在引用古代文献时,也不是简单地堆砌,而是会对其进行解读,并将其与作品的赏析相结合,让读者能够更好地理解古代文人的审美情趣和思维方式。我记得书中引用了某位文人的诗句,来形容一幅画的意境,而作者则会进一步分析,为什么这句诗能够恰当地传达出画面的神韵。这种跨界的解读,让我觉得艺术的边界是可以打破的,不同的艺术形式之间是可以相互启发的。这本书让我明白,真正的艺术赏析,不是一个静态的、被动的过程,而是一个动态的、主动的探索过程,需要我们用更开放的心态去感受,去连接,去发现。

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《翰墨真赏》这本书,我断断续续地读了好几个月,每一次翻开,都像是在与一位饱经沧桑的老友对谈。不是那种热闹的、絮絮叨叨的朋友,而是那种静默着、却能在细微处洞察一切的智者。刚拿到这本书的时候,它的装帧就给了我一种沉甸甸的仪式感,厚实的纸张,古朴的字体,仿佛能闻到墨香,触碰到历史的温度。我不是科班出身,对书法的了解更多是停留在“好看”和“不好看”的层面,但这本书却像一把钥匙,悄悄地打开了我认识古代艺术的另一扇门。它没有直接灌输枯燥的理论,而是通过那些历代名家的笔墨,一点一点地引导我去看,去感受。我记得有一篇文章,讲的是王羲之的《兰亭序》,我之前只知道它是“天下第一行书”,但读了这本书,我才了解到,原来那字里行间的疾徐顿挫,那墨色的浓淡枯润,每一个笔触背后都蕴含着作者当时的心绪,是怎样的情怀让他落笔如此?是畅快淋漓,还是感慨万千?书里对这种情感的解读,并不是直白的叙述,而是通过分析笔法的变化,墨迹的走向,让我自己去体会,去想象,去连接。这是一种非常巧妙的引导方式,让我不再是被动接受知识,而是主动地去探索,去发现。而且,书中对很多字的讲解,也不是简单的笔画拆解,而是会结合当时的文化背景,当时的社会风尚,甚至作者的生活经历,让我理解,为什么那个时代的书法会是那个样子,为什么那些名家会选择那样的笔法。比如,在讲到某位书家的瘦金体时,我之前觉得那是一种很刻意的、很“秀气”的书写方式,但读了这本书,才知道原来这种风格的形成,与当时宫廷的审美,与书家本人的性格,与他对艺术的理解,有着多么深刻的联系。它让我意识到,书法不仅仅是写字,更是一种承载了时代信息和个人情感的艺术载体。这本书就像一位循循善诱的老师,用最生动、最鲜活的例子,一点一点地消解了我对艺术的隔阂,让我觉得那些遥远的名字和作品,突然变得触手可及,充满了人性的温度。

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拿到《翰墨真赏》这本书,我最初的印象是它像一本厚重的史书,里面承载了太多关于中国古代艺术的珍贵信息。但读下去之后,我才发现,它远不止于此。这本书最让我感到耳目一新的是它对“神韵”的解读,它不是用抽象的词语来解释,而是通过具体的作品,一步步地引导我体会。我之前看一些书法作品,觉得都写得很工整,很漂亮,但总觉得少了点什么,好像就是那种“活”的感觉。这本书就通过分析某位名家的用笔,是如何在结构严谨的同时,又能在墨色和笔画中注入灵动的生命力,让我突然领悟到,原来书法不仅仅是形体上的美,更是生命力的体现。它会讲解,为什么有些线条会让人感觉遒劲有力,有些线条会让人感觉飘逸灵动,这些细微的差别,是如何影响到整个作品的“神韵”。我记得有一篇讲到山水画的构图,作者并不是简单地介绍“黄金分割”或者“三分法”,而是通过对画面中留白的处理,以及对山峦、水流、云雾的描绘,来展现一种“天人合一”的哲学意境。这种对意境的营造,不是靠强行灌输,而是通过对自然景物的细致观察和艺术化的表现,让观者自己去感受那种宁静、悠远、充满生命力的境界。让我印象深刻的是,书中对一件瓷器的描述,它不仅仅是介绍了瓷器的釉色、器型,更深入地探讨了这件瓷器所代表的时代文化,以及在当时社会背景下的意义。这种将艺术品置于更广阔的历史文化语境中去解读的方式,让我觉得非常有价值,也让我对中国古代的工艺美术有了更深的了解。这本书让我明白,每一件艺术品,背后都承载着一个时代的记忆,一种文化的传承,以及一个艺术家独特的情感表达。它像一位循循善诱的引路人,用最生动、最深刻的方式,让我领略到中国传统艺术的博大精深,让我对“美”有了更丰富的理解。

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我与《翰墨真赏》的相遇,就像是偶然走进了一家宝藏无数的老店,每一次的探寻,都能发现意想不到的惊喜。这本书最让我着迷的是它对“匠心”的描绘。它不仅仅是赞美那些名家大师的才华横溢,更是深入到他们创作的每一个细节,去展现他们为了达到极致的艺术效果,所付出的常人难以想象的努力和坚持。我记得有一篇讲到古代工匠制作一件青铜器的过程,它详细地描述了从选材、熔炼、范铸到最后的打磨抛光,每一个环节都充满了智慧和耐心。这种对工艺流程的细致描写,让我对那些看似精美绝伦的古代器物,有了更深的敬意。而且,这本书在介绍不同的艺术品类时,也会去探讨它们的技艺传承。例如,在介绍陶瓷时,它会追溯不同窑口的烧制技艺;在介绍刺绣时,它会分析不同地区的绣法风格。这种对技艺传承的关注,让我看到了中国传统工艺美术发展的脉络和 continuity。让我印象深刻的是,书中对某些民间艺术的介绍。它并没有因为这些艺术的“非主流”而忽略它们,而是从中发掘出它们独特的艺术价值和人文精神。它让我们了解到,在那些不为人知的角落,同样存在着许多充满生命力的艺术创造。这种对民间艺术的尊重和挖掘,让我觉得这本书的作者,一定是一位非常有情怀的人。它让我明白,艺术并非总是高高在上,它也深深地根植于人民的生活之中,充满了朴实而动人的力量。

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《翰墨真赏》这本书,对我而言,就像是一扇窗户,透过它,我得以窥见中国古代艺术那片辽阔而深邃的天地。它最让我心动的地方,是它对“哲学思考”的融入。它并没有将艺术作品孤立出来,而是将其与中国古代的哲学思想、人生哲学紧密结合,让我看到了艺术作品背后的精神内核。我记得有一段,作者在分析一幅山水画时,并没有简单地赞美它的构图有多么精妙,而是将其与道家的“道法自然”、儒家的“天人合一”等哲学理念相结合,让我感受到画中所蕴含的宇宙观和人生观。这种解读方式,让我觉得艺术不仅仅是一种视觉的享受,更是一种心灵的启迪。而且,这本书在介绍不同的艺术形式时,也会去探讨它们在哲学层面的共通之处。例如,在谈到书法时,它会联想到“中和之美”;在谈到绘画时,它会联想到“虚实相生”。这种对艺术精神层面的挖掘,让我对中国传统艺术有了更深层次的理解。让我印象深刻的是,书中对某些象征意义的解读。它并不是将这些象征意义简单地告知,而是通过分析作品的构图、色彩、以及艺术家所处的时代背景,来引导读者自己去体会和理解这些象征意义。这种引导式的解读,让我觉得非常有收获,也让我觉得艺术作品充满了解读的可能性。它让我明白,真正的艺术,是能够引发人对生命、对世界进行更深层次思考的,它不仅仅是一种美的呈现,更是一种智慧的传递。

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我对《翰墨真赏》这本书的喜爱,很大程度上源于它对于细节的极致追求,以及由此衍生出的深度和广度。我不是那种只看皮毛的读者,我喜欢深入挖掘,而这本书恰恰满足了我这种“钻研”的癖好。它在分析每一幅作品时,不仅仅停留在表面的赏析,而是会细致入微地去考究每一个笔触的力度、角度、起收笔的形态,甚至连墨色的晕染和纸张的肌理都进行了详细的描述。这种细致的描写,让我仿佛亲眼看到了艺术家创作时的每一个瞬间,感受到他下笔时的运力与神情。我记得有一段讲到某位书法家的行书,作者细致地分析了其中连笔的处理,如何做到流畅自然,又如何在此基础上保持字体的独立性和可辨识性。这种对技术细节的深入剖析,让我惊叹于古代艺术家们精湛的技艺,同时也让我意识到,看似随意的笔触背后,其实是经过千锤百炼的功力。更让我着迷的是,这本书不仅仅是在“讲”字画,而是在“讲”字画背后的故事。它会去挖掘作品的创作背景,了解艺术家的人生经历,甚至会去探讨当时的社会风俗和文化思潮。我记得在介绍一幅画时,作者提到了画中的一个场景,并结合当时的历史文献,推断出这个场景可能与艺术家的一次旅行经历有关。这种将艺术作品与历史、文化、个人生活融为一体的解读方式,让艺术不再是冰冷的文物,而是充满了生命力的时代印记。我从中不仅看到了艺术本身的美,更看到了那个时代的人们是如何生活、如何思考、如何表达自己的。这种多维度的解读,让我觉得这本书不仅仅是一本艺术鉴赏指南,更是一部生动的历史画卷,让我从不同的角度去理解和品味中国传统文化的魅力。这种层层剥茧、抽丝剥茧的分析方式,让我觉得每一次阅读,都能有新的发现和感悟,仿佛这本书的内容永远也挖掘不尽。

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老实说,我拿到《翰墨真赏》的时候,并没有抱太大的期望。我总觉得这类关于传统艺术的书籍,要么过于晦涩难懂,要么就是流于表面,讲一些泛泛而谈的道理。然而,这本书却给了我巨大的惊喜。它最让我欣赏的地方在于,它没有故作高深,而是用一种非常亲切、非常生活化的语言,带领读者走进中国书画的世界。我特别喜欢其中关于“意境”的解读。我之前对“意境”这个词,一直有些模糊的概念,觉得它很玄乎,很难把握。但这本书通过分析不同作品中的构图、色彩、留白,以及作者想要传达的情感,让我对“意境”有了更清晰的认识。它不是靠简单的笔墨堆砌,而是通过点线面的巧妙组合,以及对自然景物、人物情感的精妙捕捉,来营造出一种能让观者产生共鸣的氛围。我记得有一段写到中国山水画,它没有直接告诉我们什么是“气韵生动”,而是通过描绘一幅山水画,从远处的朦胧山峦,到近处的潺潺流水,再到画面中点缀的一两个孤舟人物,让我们仿佛置身其中,感受到一种宁静致远、悠然自得的意境。作者还巧妙地将这种“意境”的营造,与中国人的哲学思想、人生追求联系起来,让我觉得,原来艺术不仅仅是视觉的享受,更是心灵的洗礼,是一种对生活、对自然的深刻理解和感悟。书中对文人画的介绍也让我受益匪浅,我之前总觉得文人画就是那些文人墨客随手画的,不太讲究技巧。但读了这本书,我才知道,文人画的“不讲究”恰恰是其艺术的精髓所在,它更注重写意,更注重表达作者内心的情怀,而不是拘泥于形似。这种“似与不似之间”的艺术处理方式,以及其中蕴含的“留白”艺术,让我对中国传统艺术的审美情趣有了全新的认识。这本书让我意识到,艺术的价值,很多时候并不在于它的完美无瑕,而在于它能够引发我们的思考,触动我们的内心。

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《翰墨真赏》这本书,我感觉它像是 maestra手中精心调配的一杯茶,初入口时甘醇,细品之下,回甘无穷。这本书最吸引我的地方,在于它对“时代精神”的解读。它不仅仅是在介绍艺术作品本身,更是将这些作品置于其所处的历史时代背景下,去分析它们是如何反映那个时代的文化思潮、社会风貌,甚至人们的生活方式。我记得有一段,作者在介绍一幅描绘市井生活的画作时,并没有停留在对画面细节的简单描述,而是深入地分析了画中人物的服饰、表情、以及他们所处的环境,从中推断出当时社会的经济状况、市民的生活状态,以及人们的精神风貌。这种解读方式,让我觉得非常有启发性,它让我意识到,艺术作品不仅仅是艺术家个人的创作,更是那个时代留下的宝贵印记。而且,这本书在介绍不同艺术流派时,也会去探讨它们形成的原因,以及它们对后世的影响。它会分析,为什么某个时期的艺术家会倾向于某种特定的风格,为什么某些艺术形式会在历史的长河中逐渐消亡,而另一些则会经久不衰。这种对艺术史发展脉络的梳理,让我对中国传统艺术的演变过程有了更清晰的认识。让我印象深刻的是,书中对某些残缺或未完成的作品的赏析。作者并没有因为它们的“不完整”而贬低它们,而是从中发掘出艺术家当时创作时的思路,以及作品所蕴含的未竟之意,赋予了这些作品新的生命。这种对“不完美”的尊重和挖掘,让我觉得这本书的作者,一定是一位极其有耐心、有智慧的人。它让我明白,真正的艺术价值,有时就隐藏在那些不经意间,需要我们用一颗敏锐的心去发现。

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当我翻开《翰墨真赏》这本书时,我首先被它那种沉静而厚重的气质所吸引。它不像市面上一些浮躁的书籍,急于抛出结论,而是像一位温和的长者,娓娓道来,将我引入一个古老而迷人的艺术世界。这本书最打动我的地方,在于它对“情”的解读。它不会生硬地告诉你,这幅画有多么伟大,或者这件器物有多么珍贵,而是会通过对作品创作背景的梳理,对艺术家情感世界的挖掘,来让你自己去体会作品中蕴含的深情。我记得有一篇关于某位书家的文章,作者详细地描述了这位书家在人生低谷时期的创作状态,以及他在笔墨中倾注的无奈、悲愤与坚韧。读完之后,我再去看他的作品,就不仅仅是欣赏它的形体之美,更是能感受到那种复杂而深沉的情感力量,仿佛与书家在跨越时空的距离进行心灵的交流。而且,这本书在介绍不同的艺术门类时,也会展现出它们之间的内在联系。例如,在谈到书法时,它会联想到诗歌的韵律;在谈到绘画时,它会联想到音乐的节奏。这种跨领域的解读,让我意识到,中国传统艺术是高度统一的,它们在追求的都是一种和谐、一种意境、一种精神的表达。我尤其欣赏书中对“朴拙”之美的欣赏。它并不排斥那些不那么完美的、甚至有些粗糙的作品,而是能够从中发现其独特的价值和魅力,认为这些“不完美”反而更接近真实,更富有生命力。这种超越形式的审美情趣,让我觉得这本书的作者,一定是真正懂得艺术、懂得生活的人。它让我明白,艺术的价值,不仅仅在于它的完美,更在于它的真诚,在于它能够触及到我们内心最柔软的地方。

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每次读都有新收获

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非专业出身的艺术史家关于美国藏中国古画的介绍深入浅出,鞭辟入里,沁人心脾。

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作者博客地址:http://blog.sina.com.cn/wanjunchao

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作者博客地址:http://blog.sina.com.cn/wanjunchao

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很so so的书。本来以为万君超出手,必属佳品。写得很简略,虽然“大杂烩”式什么都有。可能是文字功底欠佳之故。

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