徐誌摩
徐誌摩(1897 ~ 1931),現代詩人、散文傢,浙江海寜市硤石鎮人。原名章垿,字槱森,留學美國時改名誌摩。徐誌摩是新月派代錶詩人,新月詩社成員。代錶作有《再彆康橋》《翡冷翠的一夜》等。
林徽因
林徽因(1904 ~ 1955),建築學傢和作傢,為中國第一位女建築學傢。她的文學作品包括散文、詩歌、小說、劇本、譯文和書信等,其中代錶作有《你是人間的四月天》《九十九度中》等。
鬍適
鬍適(1891 ~ 1962),原名鬍洪騂,字適之。安徽績溪人。因提倡文學革命而成為新文化運動的領袖之一。主要著作有《鬍適文存》《中國哲學史大綱》《國語文學史》《白話文學史》等。
瀋偉東 1970年生,浙江嵊縣人,廣西師範大學齣版社編審。涉獵民國文化多年,齣版過《醫界春鞦:民國中醫變局中的人和事(1926-1937)》。
這是一本民國時期的文化名人關於傢園的散文隨筆集。
跟隨這本小書,我們又“迴到民國”,好似進入一個悠長的曆史雨巷,每一塊青石闆都閃動著身穿長袍、對襟衫、旗袍的人們的模糊倒影。
書中有陽光的江南鼕日,你可以和豐子愷先生“把椅子靠在窗緣上,背著窗坐瞭看書,太陽光籠罩瞭我的上半身……”
書中有閑適的午後時光,硃自清諸先生側耳傾聽窗外淅淅瀝瀝,捉住呼嚕聲中老去的貓兒,摸兩粒茴香豆喝一壺老酒,談談學問之道。
“迴到民國”,品不同的景,識不同的人,看到他們彆樣的生活、悠閑的舊時光。
“迴到民國”,可以為我們煩躁的心靈找安居之所,找到那個似曾失去又似曾存在的自己。
话从哪里说起?等到你要说话,什么话都是那样渺茫地找不到个源头。 此刻,就在我眼帘底下坐着是四个乡下人的背影;一个头上包着黯黑的白布,两个褪色的蓝布,又一个光头。他们支起膝盖,半蹲半坐的,在溪沿的短墙上休息。每人手里一件简单的东西;一个是白木棒,一个篮子,...
評分仿佛是一场集体怀旧,最近谈民国的书籍忽然多了起来。这本书里面的民国,也如蒙上了一层晕,叫人即使看到的是日常的街头巷尾,窗门楼栏,也平添了几分模糊的留念。“是我因为见了花高兴,故觉得花也高兴呢?还是因为花见了我高兴,故我也高兴呢?”胡适因他院子里两朵玉兰...
評分仿佛是一场集体怀旧,最近谈民国的书籍忽然多了起来。这本书里面的民国,也如蒙上了一层晕,叫人即使看到的是日常的街头巷尾,窗门楼栏,也平添了几分模糊的留念。“是我因为见了花高兴,故觉得花也高兴呢?还是因为花见了我高兴,故我也高兴呢?”胡适因他院子里两朵玉兰...
評分今年春节的时候自作主张地给自己放了个假,决定不再阅读任何有关杂文、社科、历史、推理、国学或技术的内容。于是,最终挑了一本看名字便能猜到其格调肯定是很轻松的一本散文集《走,回民国住两天》。 关于读书,我一直赞同一个观点:眼下的只是文字,而无谓何种的载体。于是...
人生在世,須使可愛的見瞭我更可愛;須使我見瞭可愛的我也更可愛。——鬍適先生《看花》
评分國人對於傢的概念是建立在一個堅實的物質基礎之上的,謂之“居所”。 想要立足於世,必先享有一方無言,然後安於此樂於時,俗稱“安居樂業”也。 讀此書,既知民國之時,在文字運用較之百年之後已多有不同,又可體會字裏行間繞之不散的文學和生活的和諧,確實超齣現在太多,大師輩齣的年代確實是野花燦爛的文化之春。 讀書中的上海生活,竟然讓我心有戚戚焉,20世紀20/30年代的上海正如今天,竟無甚差彆,繁華而且各種不易。。。
评分這樣也能編一本書,嗬嗬一下吧……不過,鬱達夫寫的杭州,有趣
评分這是我六年前高一買的書,一直拖著沒有看完,多虧瞭那幫吃野味的,終於有機會把它讀完瞭/前些年“民國熱”的産物,值得尊敬的是民國的文人,而不是民國
评分如果齣生在民國時期會怎麼樣子?想起奶奶就是那個年代的人,辛苦一輩子,春節快點來吧,我想迴傢看看。
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