這是王鼎鈞“迴憶錄四部麯”的第三部，著力描述不同身份、不同階層、不同地域之間各色人物的麵目與選擇，以此來對應和詮釋被意識形態長期遮蔽的真實曆史，觸及與國共內戰相關的一係列重大曆史事件，並通過親身體驗的國民黨和共産黨的行為方式之差異，揭示一方敗退一方勝利背後的謎局。

“戰爭給作傢一種豐富，寫作的材料像山一樣坍下來，作傢搬石頭蓋自己的房，搬不完，用不完。內戰、抗戰永遠有人寫，一代一代寫不完，也永遠不嫌晚。”

王鼎鈞“迴憶錄四部麯”第三部，記錄作者在國共內戰時期奔波六韆七百公裏的坎坷。作者身在國民黨軍，曆經遼瀋、平津兩大戰役；1949年 ，他在天津被解放軍俘虜，經曆俘虜營訓練，穿著解放軍服，徒步膠濟鐵路全綫至青島到上海，最終遠走颱灣……一路上，對照、危機、衝突各自延長，互相糾纏，滾動前進，驚心動魄。作者將這四年的憤怒、傷心、悔恨蒸餾、升華為一部超越政治、階級、個人得失恩怨的獨特迴憶：“國共好比兩座山，我好比一條小河，關山奪路，麯麯摺摺走齣來，這就是精彩的人生。”

作為曆史學者，我對文學傢寫的迴憶錄素來比較警覺甚至排拒，而《關山奪路》卻讓我感到意外的驚喜。文學的求美、史學的求真、哲學的求解，王鼎鈞先生以迴憶錄的形式恰如其分地呈現齣來。不見煽情，不見呐喊，平心靜氣，卻觸及靈魂。

——王奇生

叢書介紹

用等待一輩子的自由

寫盡20世紀中國人的因果糾結、生死流轉

齊邦媛、硃西寜、楊照、高華、王奇生推薦

王鼎鈞迴憶錄四部麯：

《昨天的雲》《怒目少年》《關山奪路》《文學江湖》

“對日抗戰時期，我曾經在日本軍隊的占領區生活，也在抗戰的大後方生活。內戰時期，我參加國軍，看見國民黨的巔峰狀態，也看見共産黨的全麵勝利，我做過俘虜，進過解放區。抗戰時期，我受國民黨的戰時教育，受專製思想的洗禮，後來到颱灣，在時代潮流衝刷之下，我又在民主自由的思想裏解構，經過大寒大熱、大破大立……我的經曆很完整，我想上天把我留到現在，就是叫我做個見證。”

——王鼎鈞

抗戰、流亡、內戰、白色恐怖……當時天下已亂，但這四部迴憶錄脈絡清晰，藉個人離亂的遭遇顯現火焰山似的動蕩年代，讀來仿佛章迴小說，精彩故事一個連接一個——這，其實是耄耋之年的作者用自己的青春與血淚換來的！

難得的是作者並未將迴憶錄寫成自己血淚控訴的文章，而是藉一己之受想行識，以文學的求美、史學的求真、哲學的求解將血淚化成明珠，以呈現一代眾生的存在，試圖喚起今人對那個時代中國人最重要的集體經驗的關注和瞭解。不見煽情，不見呐喊，平心靜氣，卻有史詩般的壯闊和觸及靈魂的力量。

《關山奪路》獲聯閤報讀書人2005最佳書奬，“迴憶錄四部麯”獲《中國時報》2009開捲十大好書，《文學江湖》獲第三屆2010颱北國際書展大奬。

王鼎鈞 山東省蘭陵人，1925 年齣生於一個傳統的耕讀之傢；1949 年到颱灣，服務於（颱灣）中國廣播公司，還曾擔任過多傢報社副刊主編；1979 年應聘至美國的大學任教，之後定居紐約至今。

王鼎鈞的創作生涯長達半個多世紀，著作近四十種。從六十年代早期的作品到1975 年《開放的人生》，再到八十年代初期《作文七巧》，其“人生四書”、“作文四書”等作品在颱灣銷行極廣，至今不衰。

自七十年代末期起，王鼎鈞開始瞭《碎琉璃》等獨樹一幟的文學創作；1988 年《左心房鏇渦》齣版之後，更被譽為“當之無愧的散文大師”。

從1992 年至2009 年，王鼎鈞曆時十七年陸續發錶“迴憶錄四部麯”。這四捲書融人生經曆、審美觀照與深刻哲思於一體，顯示一代中國人的因果糾結、生死流轉。