《装点 》内容简介:八七版电视剧《红楼梦》是中国影视化装界的一个难以超越的经典,在今天各大高校的影视化妆专业中,还是必读的案例。杨树云老师在多年教学和研究过程中,深感出版一本回顾经典的书,是很有必要的。《装点 》既有扎实的理论基础,又有深厚的文化底蕴,如对一个眉型的研究,作者会查阅大量的古籍资料,从《红楼梦图咏》、《晓雨即事》、《西京杂记》、到《杨太真外传》到《后汉书》、《庄子.天运》等,从古至今,穷究其源,丰富的人文历史知识和对专业的热爱和执著,使《装点 》更专业、高端;同时,活色生香的化装细节,大量美图,又使《装点 》有非常大的可读性,观之可亲,读之可赞。
杨树云,满族,北京人,中国著名化装艺术家,曾任中央电视台中视传媒化装造型设计师、中央电视台美工设计、中国影视唐文化研究所研究员,现任中国电影电视技术学会化装委员会主任。从事影视舞台化装事业50年,为中国影视造型的发展做出过卓越的贡献,在业界以整体塑造古代造型著称,有“天下第一梳”之美誉。
电视剧《红楼梦》中众多人物的造型设计是杨树云的代表作之一。书中描绘两行“似蹙非蹙罥烟眉”是林黛玉的主要特征之一,杨树云根据书中所绘加上自己的理解,为演员设计出了区别于其他人物的独特眉型,帮助演员最大限度地拉近了与角色之间的距离。由此,我们才看到了最接近我们心目中的红楼梦人物。
杨树云先生是中国唐史学会、中国吐鲁番-敦煌学学会会员,在中国古代服饰造型、化装造型的理论探讨上,杨树云先生有深入研究,曾发表专业学术论文多篇,其中有《从敦煌绢画“引路菩萨”看唐代时世妆》、《谈谈舞剧“丝路花雨”的化装造型》、《电视剧<红楼梦>的化装风格》、敦煌一三0窟《都督夫人礼佛图初探》等。《电影<杨贵妃>的发式造型艺术》在2002年荣获中国电影电视技术学会化装委员会颁发的论文一等奖,杨树云老师被誉为中国化装界的“学者型化装师”。
这本书里面有几个细节挺有意思的,尤其是作者讲述香菱眉间的胭脂记找不到了,临时找吃的东西来做,找来找去,竟然找不到,于是最后找来面条,加工一番后,面条贴在人脸上,温度有温度就会发,结果面条就干裂了,没奈何又再找面条如法炮制。 印象比较深刻的是,身为化妆师的作者...
评分作者用质朴而优雅的文字,详述了红楼梦人物造型、定妆、构思以及化妆技巧和服饰知识,对红楼梦中的部分演员和场景做了回顾、介绍和总结。处处体现细节,时时在意艺术表现的张力。红楼梦小说本身是“十年辛苦不寻常,字字看来皆是血”,这本书也道出了87版红楼梦电视剧“三年辛...
评分不会再有那样的一群人,不会再有那样的一部电视剧。 如果你喜欢《红楼梦》,如果你喜欢87版的红楼梦电视剧,这本书你不能错过。 - 杨树云先生是87版的红楼梦电视剧的化装师(而非化妆师)。 在这本书《装点红楼梦》里面,他告诉了我们他是如何将曹雪芹先生笔下的红楼梦世界中的...
评分这本书里面有几个细节挺有意思的,尤其是作者讲述香菱眉间的胭脂记找不到了,临时找吃的东西来做,找来找去,竟然找不到,于是最后找来面条,加工一番后,面条贴在人脸上,温度有温度就会发,结果面条就干裂了,没奈何又再找面条如法炮制。 印象比较深刻的是,身为化妆师的作者...
评分读过之后,改变了我对影视化妆师的简单看法,影视化妆真不是想象的那么简单,需要根据故事背景,相应情节,人物性格,当时全景等方方面面的因素进行考量,还需要根据演员的特点进行进一步修改,这样对红楼的深入理解,对工作的极端认真才造就了八七版红楼梦电视剧的不朽之美。 ...
**评价二:** 拿到《装点<红楼梦>》这本书,心中涌起的是一种复杂的情绪,既有期待,又带着一丝对“装点”一词的探究欲。通常,我们谈论《红楼梦》,多半聚焦于其人物的命运、情感的纠葛、以及那“悲金悼玉”的深层意涵。然而,本书的视角却独辟蹊径,将目光投向了那些看似不经意却至关重要的“装点”之物。它不像一本纯粹的文学评论,更像是一场穿越时空的文化考察。作者以惊人的耐心和细致,从《红楼梦》的字里行间,将那些关于器物、陈设、服饰、饮食、园林等物质层面的描述一一提取,并追溯其在清代社会中的真实原型和文化含义。我曾以为,这些对于读者来说,不过是背景的烘托,是氛围的营造,但书中却揭示了它们远不止于此。比如,书中对贾母的丧葬规制,不仅仅是情节的需要,更是当时士大夫阶层丧葬礼仪的真实反映,其中涉及到的许多物品、流程,都蕴含着深刻的宗法观念和等级制度。再比如,书中对大观园的描写,作者不仅仅是复述,更是结合当时的园林建造的理念和审美,去解读每一处景致的匠心独运,以及这些景致如何与人物的心境产生呼应。读到这里,我才恍然大悟,《红楼梦》的伟大,不仅在于其精神世界的深度,也在于其物质世界的丰富。那些“装点”之物,它们是人物性格的延伸,是社会风貌的缩影,更是那个时代物质文明的活化石。作者的笔触是如此的细腻,仿佛能触摸到丝绸的滑腻,闻到香料的芬芳,听到器物的碰撞声。这本书让我对《红楼梦》的理解,上升到了一个新的维度,它不再仅仅是一部小说,而是一扇通往那个遥远时代的窗户,让我得以窥见那个时代人们的生活方式、审美追求,以及隐藏在物质背后的人情世故。
评分**评价九:** 《装点<红楼梦>》这本书,给我带来的是一种“解构”的乐趣,以及对《红楼梦》的全新理解。一直以来,我习惯于从宏观的角度去欣赏《红楼梦》,关注其思想深度、人物塑造、以及命运悲歌。然而,这本书却像一位细致的“解剖师”,将《红楼梦》的物质世界一一剥离,并对其进行了深入的研究。我尤其被书中关于“香料”与“芳香”的讨论所吸引。书中提及的各种香料,如沉香、檀香、麝香,以及它们在香炉、香囊、甚至是饮食中的运用,作者都进行了详细的考证,并解读了它们在当时社会中所扮演的角色——不仅仅是营造氛围,更是作为一种身份的象征,一种精神的寄托。这让我明白,在《红楼梦》的世界里,嗅觉所传达的信息,也同样丰富而深刻。再者,书中对书中“文房四宝”的描写,也让我倍感新奇。那些毛笔、墨、纸、砚,作者都对其材质、工艺、以及在文人生活中的地位进行了深入的探讨。它让我看到了,《红楼梦》不仅仅是关于贵族的生活,也包含了对文人生活方式和精神追求的描绘。通过对这些“装点”的深入解读,我看到了《红楼梦》所构建的那个世界,其物质生活的丰富程度和精细程度,远远超出了我的想象。这些细节,如同散落在文本中的珍珠,被作者一一拾起,串联起来,便形成了一幅宏大的清代物质生活画卷。它让我认识到,真正伟大的作品,其魅力不仅在于宏大的叙事和深刻的思想,还在于其对生活细节的精准把握。
评分**评价十:** 初读《装点<红楼梦>》的书名,我以为它会是一本专注于《红楼梦》服饰、器物等表面装饰的鉴赏类书籍。然而,当我翻开书页,才发现自己大错特错。这本书所探讨的“装点”,远不止于表象,它更像是作者在“解构”《红楼梦》这部巨著的物质根基,并从中挖掘出深层的文化含义与社会信息。我尤其被书中关于“茶具”与“品茶文化”的论述所打动。书中不仅细致描绘了各种茶具的材质、造型、工艺,更重要的是,它将这些茶具与书中人物的身份、性格、以及所处的社交场合紧密联系起来。例如,林黛玉对茶的“淡雅”追求,与她自身清高孤傲的气质相得益彰;而王熙凤在大观园的“热闹”宴饮,则必然少不了那些精致的茶具来烘托气氛。这让我看到了,《红楼梦》中每一次品茶,每一次宴席,都蕴含着丰富的社会潜规则和人情世故。再者,书中对书中“节日习俗”与“祭祀用品”的考究,也让我耳目一新。那些书中提及的节庆活动,如春节的年货、中秋的月饼,以及各种祭祀所需的香烛、供品,作者都一一进行了梳理,并解读了它们在当时社会中所承载的文化意义和宗教信仰。这让我明白了,《红楼梦》所描绘的,是一个充满仪式感和生活气息的时代,而这些“装点”之物,正是构成这个时代的重要元素。通过对这些“装点”的深入解读,我看到了《红楼梦》所构建的那个世界,其物质生活的丰富程度和精细程度,远远超出了我的想象。这些细节,如同散落在文本中的珍珠,被作者一一拾起,串联起来,便形成了一幅宏大的清代物质生活画卷。它让我认识到,真正伟大的作品,其魅力不仅在于宏大的叙事和深刻的思想,还在于其对生活细节的精准把握。
评分**评价四:** 初次捧读《装点<红楼梦>》,我心中既有期待,又有一丝疑虑。通常,谈论《红楼梦》的鉴赏,无外乎人物分析、情节解读、主题探讨,而这本书的题目却另辟蹊径,将焦点放在了“装点”之上。然而,正是这种“装点”,却为我揭示了一个前所未有的《红楼梦》。作者并非空泛地赞美,而是以一种近乎“考据癖”的严谨,深入到文本的每一个角落,挖掘那些被忽略的物质细节。书中对书中人物的服饰描写,便是一绝。我原以为,书中提及的衣物不过是背景的描绘,但作者却通过对不同面料、色彩、纹样的考证,揭示了它们在当时社会中所蕴含的等级、身份、甚至性格暗示。例如,黛玉初入贾府的素净,与宝钗的“肌骨莹润,亦可知是膏粱之人”的华美,通过服饰的对比,便已将二人的出身和性格勾勒出来。再者,书中对于饮食文化的深入剖析,更是让我大开眼界。那些书中提及的菜肴、点心、茶饮,作者都一一追溯其在清代社会的真实原型,并解读其背后的食材选择、烹饪技法、以及在特定场合的意义。这让我意识到,《红楼梦》中的每一场宴席,每一次茶叙,都绝非简单的情节铺垫,而是那个时代物质文明、生活方式、以及人情世故的生动展现。通过对这些“装点”的解读,我看到了一个更为立体、更为鲜活的《红楼梦》世界。这些物质元素,不再是冰冷的道具,而是承载着丰富信息的载体,它们与人物的命运、情感紧密相连,共同构成了这部伟大作品的宏伟图景。这本书让我对《红楼梦》的理解,从文学的殿堂,延伸到了历史的维度,让我仿佛置身于那个充满烟火气的时代,感受着那个时代的温度与脉搏。
评分**书名:装点《红楼梦》** **评价一:** 初识《装点<红楼梦>》,我以为它会像市面上那些寻常的鉴赏类书籍一般,对《红楼梦》的文本进行细致的解剖,挖掘其深层的象征意义,或是梳理其错综复杂的人物关系。然而,当我翻开第一页,便被一种全新的视角所吸引。作者并非直接深入到曹雪芹那宏大的文字迷宫中,而是巧妙地从一个旁观者的角度,用一种近乎“考古”的严谨,去审视那些“装点”在《红楼梦》这部巨著之上的物质世界。这里的“装点”,绝非简单的堆砌词藻,而是作者对那个时代物质文明、生活细节、甚至是审美情趣的一次深度还原与考量。从黛玉初入贾府时那一袭素净的衣衫,到宝钗手中那把金锁的细致描摹,再到大观园中一草一木、一桌一椅的配置,作者都花费了大量笔墨去考证其背后的历史渊源、工艺技术以及当时的社会经济背景。我尤其对书中关于书中服饰的考究印象深刻,那些关于面料的选择、织造的工艺、纹样的寓意,甚至不同身份人物在不同场合穿着的规制,都被梳理得井井有条。它不是简单地罗列,而是通过对这些物质细节的深入剖析,让我们窥见了一个更为真实、更为立体、也更为鲜活的《红楼梦》世界。这些“装点”之物,不再是冰冷的物件,而是承载着时代记忆、人物情感、社会阶层的重要载体。作者的文字如同精雕细琢的工匠,将那些被文字轻易带过的细节,还原成触手可及的真实,让人不禁感叹,《红楼梦》之所以能成为不朽的经典,除了其深刻的思想内涵和精湛的艺术技巧,也离不开这些细致入微的“装点”所构建的宏伟图景。这本书让我重新审视了文本,仿佛第一次真正“看见”了红楼梦中的物质世界,那是一种前所未有的阅读体验,深刻而迷人。
评分**评价五:** 《装点<红楼梦>》这本书,带给我的是一种“返璞归真”的阅读惊喜。我常常在想,一部伟大的小说,究竟是如何构建出如此真实、如此引人入胜的世界的?是那些曲折的情节,还是那些鲜活的人物?然而,这本书却将我的目光引向了那些被我们轻易忽略的“装点”之物。作者以一种旁观者的审慎,将《红楼梦》中的物质世界一一剥离,并对其进行了细致入微的考证和解读。我尤其欣赏书中对“宅院”与“器物”关系的阐释。大观园的每一处景致,从亭台楼阁到花草树木,再到室内陈设的桌椅板凳,作者都力图追溯其在清代园林建造和室内设计中的原型和理念。它让我明白了,大观园不仅仅是人物活动的场所,更是作者匠心独运的艺术品,它所蕴含的哲学思想、审美情趣,以及与人物心境的呼应,都值得我们细细品味。此外,书中对书中人物的“医药”知识的梳理,也让我耳目一新。那些关于疾病的诊断、药物的配方、治疗的方法,作者都一一与当时的医学典籍进行对照,从而揭示了那个时代医学水平的真实面貌,以及这些医药知识如何影响着人物的命运。这让我意识到,《红楼梦》的伟大,不仅在于其文学艺术的成就,更在于其对那个时代社会生活全方位的展现。这些“装点”之物,它们不再是简单的背景,而是具有生命力的元素,它们与人物的命运息息相关,共同构成了这部巨著的灵魂。这本书让我仿佛拥有了一双“慧眼”,能够看到《红楼梦》背后更为深层的物质肌理,让我对这部经典有了全新的认识和更深的敬意。
评分**评价七:** 《装点<红楼梦>》这本书,宛如一部精巧的“显微镜”,将《红楼梦》中那些被时光轻轻拂去的物质细节,一一放大,呈现出令人惊叹的丰富性与深邃性。我一直认为,伟大的文学作品,其魅力在于能够构建一个独立而完整的世界,而《红楼梦》正是这样一部杰作。然而,这本书让我看到了,这个世界的“真实感”与“厚重感”,很大程度上来自于那些看似微不足道的“装点”之物。书中关于“家具”的考究,尤其让我印象深刻。那些书中提及的案几、屏风、床榻、甚至是一张椅子,作者都力图追溯其在清代家具设计、制作工艺,以及其在等级制度中的象征意义。它让我明白,贾母那张“嵌宝座”,不仅仅是舒适的象征,更是其尊贵地位的体现;而宝钗那张“填漆的方桌”,则可能蕴含着一种更为朴素、内敛的生活态度。此外,书中对书中“灯具”的描写,也让我耳目一新。那些摇曳的灯火,不仅仅是照亮黑夜的工具,更是营造氛围、烘托人物情绪的重要媒介。烛台的材质、造型,灯笼的色彩、图案,都蕴含着那个时代的审美情趣和工艺水平。通过对这些“装点”的深入解读,我看到了《红楼梦》所构建的那个世界,其物质生活的丰富程度和精细程度,远远超出了我的想象。这些细节,如同散落在文本中的珍珠,被作者一一拾起,串联起来,便形成了一幅宏大的清代物质生活画卷。它让我认识到,真正伟大的作品,其魅力不仅在于宏大的叙事和深刻的思想,还在于其对生活细节的精准把握。
评分**评价六:** 刚拿到《装点<红楼梦>》这本书,脑海里闪过的是“拾人牙慧”的念头。毕竟,《红楼梦》的鉴赏研究已汗牛充栋,再多的“装点”之说,似乎也难有新意。然而,当我翻开书页,便被作者那严谨而独到的视角所折服。它没有停留在对文本的简单解读,而是将焦点放在了那些被忽略的物质细节上,并以一种“解构”的方式,重新审视《红楼梦》的构建。我被书中关于“玉石”的讨论深深吸引。书中不仅分析了不同玉器的材质、工艺,更重要的是,它将这些玉石与人物的身份、命运、甚至性格紧密相连。例如,宝玉的“通灵宝玉”,书中从其形制、纹理,到其所代表的“玉石文化”,都进行了深入的探讨,揭示了它在小说中象征着一种理想的境界,一种不被世俗污染的精神追求。再者,书中对书中人物的“画像”与“镜子”的描写,也让我眼前一亮。这些看似普通的物件,在作者笔下却承载了丰富的文化内涵。画中的人物,不仅仅是简单的肖像,更是作者内心世界的投射;而镜子,则不仅仅是用于梳妆,更是对人物内心真实自我的一种审视。这些“装点”之物,它们不再是简单的摆设,而是人物情感、心理的外化,是理解人物内心世界的钥匙。作者的笔触是如此的细腻,仿佛能感受到那一缕缕的脂粉香,听到那清脆的瓷器声。这本书让我看到了《红楼梦》的另一个维度,它不再仅仅是文字的堆砌,而是物质与精神的完美结合,是细节之处见真章的典范。
评分**评价三:** 《装点<红楼梦>》这本书,于我而言,是一场关于“细节”的盛宴。长久以来,我沉溺于《红楼梦》那如诗如画的文字,着迷于那些鲜活的人物,却很少去留意那些被文字轻轻描绘过的“装点”之物。这本书的出现,像一把钥匙,为我打开了通往《红楼梦》物质世界的大门。作者并没有用华丽的辞藻去赞美《红楼梦》的伟大,而是以一种近乎学究式的严谨,从书中提取出大量关于器物、服饰、饮食、居所、甚至医药等方面的细节,并一一进行了考证和解读。我尤其被书中关于“时令”与“器物”的关联所打动。例如,书中对不同季节的饮食安排,从春季的清淡爽口,到冬季的温热滋补,以及与之相匹配的餐具、器皿的选择,都被细致地描绘出来。作者指出,这些并非随意的安排,而是当时社会生活精细化、仪式化的体现。再者,书中对于“玉”的描写,不仅仅是作为装饰品,而是被赋予了道德、品格等深层含义,如宝玉的“通灵宝玉”,更是象征着一种理想的追求。作者通过对这些“装点”的解读,让我看到了《红楼梦》所构建的那个世界,其物质的丰富程度和精细程度,远远超出了我的想象。这些细节,如同散落在文本中的珍珠,被作者一一拾起,串联起来,便形成了一幅宏大的清代物质生活画卷。它让我认识到,真正伟大的作品,其魅力不仅在于宏大的叙事和深刻的思想,还在于其对生活细节的精准把握。这本书让我仿佛亲身置于那个时代,感受着那些精美的器物,品尝着那些时令的佳肴,穿着那些考究的服饰,从而更深层次地理解了《红楼梦》的魅力所在。
评分**评价八:** 当我收到《装点<红楼梦>》这本书时,心中涌起的是一种好奇与探索的冲动。通常,《红楼梦》的研究侧重于思想、人物、艺术,而这本书则将目光投向了那些“装点”之物,这本身就足够吸引人。我一直以为,小说中的物质描写,不过是背景的铺陈,是为了让故事更加生动,但这本书却让我看到了,这些“装点”之物,本身就承载着丰富的意义和信息。书中关于“乐器”的分析,便是一例。那些书中提及的古琴、琵琶、箫、笛,作者不仅追溯了它们的形制、音色,更重要的是,它将这些乐器与人物的性格、心境、甚至命运紧密相连。例如,黛玉葬花时,书中提及的“琴”,不仅仅是悲伤的伴奏,更是其孤傲、敏感的内心世界的写照。再者,书中对书中“布料”与“色彩”的细致考察,也让我大开眼界。那些书中提及的绫罗绸缎、锦绣丝绢,作者都对其材质、纹样、以及在不同场合的穿着规制进行了详尽的考证。这让我明白了,一个人的服饰,不仅仅是为了美观,更是其身份、地位、乃至个人品味的象征。通过对这些“装点”的深入解读,我看到了《红楼梦》所构建的那个世界,其物质生活的丰富程度和精细程度,远远超出了我的想象。这些细节,如同散落在文本中的珍珠,被作者一一拾起,串联起来,便形成了一幅宏大的清代物质生活画卷。它让我认识到,真正伟大的作品,其魅力不仅在于宏大的叙事和深刻的思想,还在于其对生活细节的精准把握。
评分各种图片一本满足
评分化妆师会因为角色需要查阅那么多历史资料,如今看来几乎是不可能的了……唯一不足的是文字内容不够多没看够,但有大量剧照,87版红楼迷必备
评分李版红楼为啥一看群众就不干,原因就在这了。 做没做研究,花没花心思,全在这了。 书里详细介绍了人设渊源和拍摄幕后,彩图也特别丰富,而且,原价才68块! 满满的良心啊!
评分高清美圖
评分图片资料珍贵,作者不愧是化妆造型艺术家,不论文字还是手稿都令人折服。只是书中略有漏字,另,部分图片像素不是很高。
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