具體描述
作者從現今所謂“法學”入手，以法哲學或法理學的角度進入從早期史詩、悲劇、詩歌、散文和理論論著，盡可能真實地展現西方早期文明的“規範”意識，挖掘這個久已杳然無聞時代的一些鮮為人知的有趣思想，企望這些古老的“新”東西能夠給我們帶來一些啓迪。具體來說，本書試圖圍繞一兩個主要經典作傢，即荷馬史詩和赫西俄德，探討一兩個主要問題，即古代政治和法律的本來麵貌及其現代啓示，西方法律思想的起源等等。為瞭避免大而空的弊端，作者把這些問題主要落實到瞭themis的研究之上，從中，讀者似乎會找到問題可能的答案，至少為答案的喚起準備瞭有益的基礎。
著者簡介
程誌敏，西南政法大學教授。著有《宮牆之門：柏拉圖政治哲學發凡》等，譯有《弓弦與竪琴：從柏拉圖解讀<奧德賽>》，另編有《多維視界中的維特根斯坦》。
圖書目錄
第一章 罪與罰
第一節 殺人罪
第二節 賠贖
第三節 和解
第四節 紛爭的永恒性
第五節 法律與政治（附釋：原罪與希望）
第二章 司法
第一節 自救與法律
第二節 Histor考辨
第三節 程序
第三章 誓與法
第一節 荷馬史詩中的誓言
第二節 赫西俄德筆下的誓言
第三節 司法實踐中的誓言
第四節 誓言、法律和自由裁量
第五節 法律至上主義
第六節 誓言的式微
第七節 小結
第四章 宗法
第一節 themis
第二節 神諭
第三節 神法
第四節 秩序
第五節 正義
第六節 慣例與不成文法
第七節 小結
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
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用戶評價
從和解、司法、誓言、宗法四個角度對古希臘法律的理解，開篇雖然看似針對gagarin那種現代性思維理解古代法典，緻力於從古朗士的宗法角度立足希臘族治來理解禮法，但實際上主要是對傳世文獻的哲學性解讀，一些小考辨能見作者研讀的功底，但沒有解決古今之爭，大抵還是崇古派的單維敘述。
评分給一星的人太狠瞭吧，這書還是很有意義的。
评分從和解、司法、誓言、宗法四個角度對古希臘法律的理解，開篇雖然看似針對gagarin那種現代性思維理解古代法典，緻力於從古朗士的宗法角度立足希臘族治來理解禮法，但實際上主要是對傳世文獻的哲學性解讀，一些小考辨能見作者研讀的功底，但沒有解決古今之爭，大抵還是崇古派的單維敘述。
评分給一星的人太狠瞭吧，這書還是很有意義的。
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