具体描述
吴敬琏、孙冶方、朱学勤、林贤治、柴静、易中天、任志强、周其仁等一致赞誉推荐
中国三代知识分子的精神偶像
“中国提出社会主义市场经济理论第一人”
“从建国到十年动乱结束中国大陆唯一一个思想家”
王元化 作序 柴静 作跋
《从理想主义到经验主义》简体单行本首次推出
《从理想主义到经验主义》写于1973-1974年，是顾准与其弟陈敏之在通信中的学术讨论笔记。在那个充满禁锢的年代，作者始终进行着独立而深入的思考，在哲学、历史、经济、政治等广泛的领域提出了许多发人深思、启迪良知的问题和观点，探讨了“娜拉出走以后怎样”（即革命胜利取得政权以后怎样）的问题。
革命的理想主义没有提供现成的答案，一旦拉回到现实世界，问题就接踵而至了。唯一的可能是用审慎的态度，不带任何偏见的，重新审视和剖析历史经验，在此基础上寻找合乎历史逻辑的未来之路，从理想主义坚决地走向经验主义。
全书笔锋犀利，激荡人心，作者在“冷冰冰的解剖刀”后面，可以感到炙人的满腔热情，而这一切记录着他“一步一步从地狱中淌过来”的足迹。
作者简介
顾准（1915—1974），我国著名的学者、思想家，经济学家。1957年他发表了《试论社会主义制度下的商品经济和价值规律》，第一次提出了在社会主义条件下实行市场经济。后来，他两次被打成“右派”，仍然坚持理想和信念不动摇。在逆境中，他写下了《希腊城邦制度》、《从理想主义到经验主义》等著作以及大量的笔记，提出了“娜拉出走以后怎样”——即“革命之后，政治和经济往何处去”的问题。
他被誉为“中国知识分子的精神偶像”“点燃自己照破黑暗的人”，对改革时期的社会思潮产生了重大的影响。
目录信息
希腊思想、基督教和中国的史官文化
僭主政治与民主——《希腊的僭主政治》跋
附一：希腊的僭主政治（译文）
附二：托马斯“政治学”语录
关于海上文明
统一的专制帝国、奴隶制、亚细亚生产方式及战争
欧洲中世纪的骑士文明
《马镫和封建主义——技术造就历史吗？》译文及评注
资本的原始积累和资本主义发展
帝国主义和资本主义
科学与民主
要确立科学与民主，必须彻底批判中国的传统思想
直接民主与“议会清谈馆”
民主与“终极目的”
老子的“道”及其他
论孔子
评韩非
一切判断都得自归纳，归纳所得结论都是相对的
辩证法与神学
附一：从诗到散文
附二：顾准传略
跋：非如此不可？非如此不可（柴静）
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读后感
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用户评价
只当在读历史，看中国向何处去。
评分很好看。特别推崇第一篇关于基督教、希腊文化及中国史官文化的对比分析。整本书都充满了对于西方和中国政治经济对比的思考，及直接的指出中国没有数学也没有哲学，关于老子和孔子的几篇很犀利。王元化写的序。如果说有微瑕，就是我对女公知柴某来写跋一事表示无感。
评分顾准对于中国传统文化的认识还是有点有失偏颇，不过在过去的的年代，仍然是大家。
评分顾准先生是那个黑暗年代里一位杰出的思想者，仅凭这一点就值得我打五星。我一直觉得要读懂并评价顾准晚年这些思考的价值（以及不足）最好需要有经济学的基本修养，可惜我自己并不具备，所以只能站在一个门外汉的位置上，向顾先生表示某种程度的景仰。当然，有些不需要经济学知识就能领会的思想片断我尚可评议几句——我的看法是，在缺乏材料，且学者本人政治立场坚定的情况下，今人不宜苛求（更何况很多知识人是越老越僵化，顾准却能反其道而行之），最好就观点论事，而非轻率地肯/否定。他的不少观点在今天已成为常识，也有很多因为条件和认知的局限而不见得公允，但若把它们放回到当时的历史语境中，我实在不能不佩服他的想法之大胆——他真有勇气“离经叛道”，至少我能明显看出他的这些观点是独立思考所得，更是了不起。
评分只当在读历史，看中国向何处去。
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