具體描述
《解釋與法律理論(原書第2版)》是《解釋與法律理論》的修訂擴展版。在《解釋與法律理論(原書第2版)》第一版的導論部分，作者安得瑞·馬默曾指齣，英語哲學傢“常常在兩個主要的哲學目標之間分立開來並搖擺不定：對法律和法律體係做齣道德評價和對法律的實際本質予以描述。”因此，方法論問題常常被推嚮一邊，卻又注定遲早會浮齣錶麵，一如它在羅納德德·沃金後期的著作中所錶現的那樣。
著者簡介
安德瑞·馬默，美國南加州大學古爾德法學院法學教授、哲學教授，法學與哲學研究中心主任。英國牛津大學法學博士，師從拉茲。在法律道德性與政治學之間的關係問題上著述頗豐，除《解釋與法律理論》（Interpretation and Legal Theory，牛津大學齣版社1992年初版，哈特齣版社2005年第2版）之外，還著有《實在法與客觀價值》 （Positive Law & Objective Values，牛津大學齣版社2001年版），《多元主義時代的法律》（Law in the Age of Pluralism，牛津大學齣版社2007年版），《社會慣習》（Social Conventions，普林斯頓大學齣版社2009年版），《法哲學》（普林斯頓大學齣版社2011年版）及大量學術論文。
圖書目錄
第二版序言
第一版序言
第一章 導論
第二章 意義與解釋
第一節 極端解釋
第二節 語用學
第三節 意義的第三種含義？
第三章 德沃金的解釋理論與法理學的本質
第一節 建構性解釋模型
第二節 理論與實踐
第三節 內部觀點
第四節 法律的論證性特徵
第五節 建構性解釋和寬容原則
第四章 融貫性、整體論與解釋：德沃金法律理論的認識論基礎
第一節 反思均衡
第二節 同一性、適恰性與閤理性
第三節 費什-德沃金之爭
第四節 再論適恰性概念
第五章 語義學、實在論與自然法
第一節 “實在論”之含義與“法律”之含義
第二節 普特南的“自然類”理論與法律的概念
第三節 實在法？
第六章 建構性確認與拉茲式權威
第一節 建構性確認
第二節 建構性確認與藝術作品
第三節 拉茲式權威與法律中的建構性確認
第七章 無簡易案件？
第一節 被稱為稻草人的形式主義
第二節 哈特-富勒之爭
第三節 可廢止性論證
第四節 索引謂詞與經驗主義的可廢止性
第五節 維特根斯坦論規則遵循
第八章 立法意圖與法律權威
第九章 憲法解釋
參考文獻
索引
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
對比原書重讀纔發現，很多原先讀不懂的地方原來是因為糟糕的翻譯纔變得費解的。翻譯之潦草顯示譯者並沒有認真對待他的工作。這種不負責任的態度真給法大丟臉
评分揭示問題但尚不能夠解決問題。
评分寫作清晰工整，梳理語言哲學（意義、真、實在理論etc.此時在分支學科裏顯得非常滯重）認為“解釋是對字麵意思預先知識的一種例外，並依附於這一預先知識，因為解釋所關注的通常是交流中非由規則或慣習確定的那些方麵”(Ch2)，frame德沃金法理學為一種司法裁決理論(Ch3)，主張其封閉係統論沒法簡單兼容蒯因整體論(Ch4)，識彆齣美與藝術強相似於道德與法律(Ch5)，區分identity/identification、conventions/shared convictions、標準/要件，引入語義實在論(？)和constructive identification區分aesthetic artifact/work of art (Ch6)，將相對主義剝離齣模糊、開放結構和傢族相似論證，寫不下瞭，
评分揭示問題但尚不能夠解決問題。
评分第八章很重要
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