具體描述
梁啓超(1873-1929)，字卓如，號任公，廣東省新會人。中國近代著名思想傢、政治傢、教育傢、史學傢、文學傢。1925年任清華國學研究院導師。《梁啓超文存》(作者劉東、翟奎鳳)是梁啓超晚年傳統文化相關著述的一個縮影，以1919年《歐遊心影錄》為標誌，梁啓超深刻認識到中華文化於未來人類文明的重大意義，開始沉潛於國學研究，緻力於弘揚中華文明的偉大精神，舉凡任公在儒、道、佛、文學、曆史、政治、宗教、地理、考古等人文社會科學領域的精彩論述《梁啓超文存》皆有收錄，全麵呈現瞭一代國學大師的精神高度與思想風采。
著者簡介
梁啓超(1873-1929)，字卓如，號任公，廣東省新會人。中國近代著名思想傢、政治傢、教育傢、史學傢、文學傢。1925年任清華國學研究院導師。
圖書目錄
1919生
歐遊心影錄（節選）
1920年
《改造》發刊詞
清代學術概論（節選）
在講學社歡迎羅素之盛會演說詞
中國佛法興衰沿革說略
老子哲學
孔子（節選）
老孔墨以後學派概觀
《晚清兩大傢詩鈔》題辭
1921年
墨子學案（節選）
翻譯文學與佛典（節選）
從發音上研究中國文字之源
陰陽五行說之來曆
1922年
中國曆史研究法（節選）
中國韻文裏頭所錶現的情感（節選）
評鬍適之《中國哲學史大綱》
地理及年代
評非宗教同盟
五十年中國進化概論
情聖杜甫
中國曆史上民族之研究（節選）
什麼是新文化
科學精神與東西文化
《大乘起信論》考證（節選）
屈原研究
先秦政治思想史（節選）
研究文化史的幾個重要問題
陶淵明之文藝及其品格
1923年
治國學的兩條大路
東南大學課畢告彆辭
為創設文化學院事求助於國中同誌
國學入門書要目及其讀法（節選）
人生觀與科學
清初五大師學術梗概
顔李學派與現代教育思潮
要籍解題及其讀法（節選）
1924年
文史學傢之性格及其預備
戴東原哲學（節選）
明清之交中國思想界及其代錶人物
近代學風之地理的分布（節選）
亡友夏穗卿先生
印度與中國文化之親屬的關係
中國近三百年學術史（節選）
非“唯”
中國之美文及其曆史（節選）
1925年
1926生
1927年
1928年
梁任公生平大事記
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
讀瞭有七八篇。王陽明知行閤一之教以及戴東原哲學兩篇最受用。梁任公文字簡達洗練，極具“科普性”和感召力。
评分讀瞭有七八篇。王陽明知行閤一之教以及戴東原哲學兩篇最受用。梁任公文字簡達洗練，極具“科普性”和感召力。
评分讀瞭有七八篇。王陽明知行閤一之教以及戴東原哲學兩篇最受用。梁任公文字簡達洗練，極具“科普性”和感召力。
评分我們治國學的人，為節省後人精力，而且令學問容易普及起見，應該負一種責任，將所有重要古典，都重新審定一番，解釋一番。這種工作，前清一代的學者已經做得不少。我們一麵憑藉他們的基礎，容易進行；一麵我們因外國學問的觸發，可以有許多補他們所不及。所以從這方麵研究，又是極有趣味的事。
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