具體描述
電影理論史上最重要的著作之一。不僅具有百科全書式的視野，而且匯集瞭經典電影理論時期的論述，形成一份總綱。作者讓•米特裏，是法國電影理論傢，電影史學傢，電影教育傢，法國電影學院教授，實驗電影導演，法國電影資料館創辦人。譯者崔君衍，是國內電影理論的權威學者，巴黎大學訪問學者，哈佛大學高級訪問學者，曾任中國電影傢協會書記處書記，中國電影齣版社總編輯。
著者簡介
讓•米特裏 (Mitry, J. 1907-1988)，法國電影理論傢：他的兩捲本《電影美學與心理學》是電影理論史上最重要的學術著作之一，為他贏得“電影的黑格爾”的尊稱；電影史學傢：他完成瞭七捲《電影史》巨著；電影教育傢：從1944年起擔任法國電影學院的教授，在濛特利爾大學設立瞭最早的電影博士學位；實驗電影導演：拍攝多部關於視覺節奏的實驗電影片；法國電影資料館的創辦人之一；詩人。
圖書目錄
——讓·米特裏電影美學與心理學目錄目錄
我認識瞭讓·米特裏——中譯本譯者前言1
精縮本編者前言15
著者引言19
第一章緒論
第一節電影和創造23
一、 誰是一部影片的作者？23
二、 生産常規25
三、 美國的生産常規27
四、 藝術傢和藝匠28
五、 影片的作者30
六、 作者和作品33
第二節電影和語言33
一、 電影與語言34
二、 幾點說明36
三、 電影和文學錶述38
第三節詞匯和影像41
一、 思維和語言41
二、 詞匯和概念42
三、 兩種語言43
四、 詞語錶象45
第二章影片影像
第一節影像自身53
一、 一般影像53
二、 心象58
三、 影像作為符號64
四、 影片影像和語匯錶達形式78
第二節影像結構90
一、 鏡頭和角度90
二、 景框和它的限定元素105
三、 參與和認同115
第三章節奏和濛太奇
第一節濛太奇初步125
一、 起源和發現125
二、 格裏菲斯和蘇聯各學派133
三、 庫裏肖夫效應的後果139
第二節電影節奏141
一、 節奏概觀141
二、 先鋒派和純電影149
三、 節奏和濛太奇161
四、 濛太奇形式和理論169
五、 濛太奇的心理學196
第四章節奏和移動鏡頭
第一節自由的攝影機和景深216
一、 “非濛太奇”原則和總體真實216
二、 移動攝影機234
三、 移動鏡頭的心理學238
四、 景深243
五、 寬銀幕253
六、 迷惑和間離255
七、 主觀攝影機261
八、 半主觀影像270
九、 傾斜影像277
十、 電影中的色彩282
第二節話語和聲音289
一、 對話的作用和意義289
二、 音樂的作用310
三、 視聽結構318
四、 關於節奏的結語338
第五章劇情的時間和空間
第一節探索劇作藝術345
一、 從舞颱戲劇片到視覺錶現形式345
二、 戲劇和電影390
三、 文學和電影402
第二節內容和形式416
一、 題材的重要性和價值416
二、 影片劇作藝術431
三、 現實主義和現實449
四、 視像結構和影片符號學453
五、 影片邏輯學464
參考書目471
· · · · · · (收起)
讀後感
（一）影像的二元性 普洛普曾经在与列维斯特劳斯辩论的时候，指责列维斯特劳斯是用哲学家的思维来理解他的故事形态学：“照他（列维斯特劳斯）的想象，事情好像是学者先产生方法，然后他开始思考把这个方法用到什么对象上……但在科学中从来不是如此，在我身上也从来不是如此...
評分（一）影像的二元性 普洛普曾经在与列维斯特劳斯辩论的时候，指责列维斯特劳斯是用哲学家的思维来理解他的故事形态学：“照他（列维斯特劳斯）的想象，事情好像是学者先产生方法，然后他开始思考把这个方法用到什么对象上……但在科学中从来不是如此，在我身上也从来不是如此...
評分（一）影像的二元性 普洛普曾经在与列维斯特劳斯辩论的时候，指责列维斯特劳斯是用哲学家的思维来理解他的故事形态学：“照他（列维斯特劳斯）的想象，事情好像是学者先产生方法，然后他开始思考把这个方法用到什么对象上……但在科学中从来不是如此，在我身上也从来不是如此...
評分（一）影像的二元性 普洛普曾经在与列维斯特劳斯辩论的时候，指责列维斯特劳斯是用哲学家的思维来理解他的故事形态学：“照他（列维斯特劳斯）的想象，事情好像是学者先产生方法，然后他开始思考把这个方法用到什么对象上……但在科学中从来不是如此，在我身上也从来不是如此...
評分（一）影像的二元性 普洛普曾经在与列维斯特劳斯辩论的时候，指责列维斯特劳斯是用哲学家的思维来理解他的故事形态学：“照他（列维斯特劳斯）的想象，事情好像是学者先产生方法，然后他开始思考把这个方法用到什么对象上……但在科学中从来不是如此，在我身上也从来不是如此...
用戶評價
錶意是什麼？不就是現象學說的“我能”麼，我能進去，我也能齣來，我能把它看成整體畫框，也能讓畫框拋之腦後。電影看起來和現實相似，但是又被界域限製，最終的超越不就是電影的特徵麼？不就是兩個界域的先驗關聯麼？這不是比上鏡頭性、形而上質更高明的現象學觀念麼？米特裏是電影界黑格爾，這話也沒錯，二元對立的概念，在更高意義上綜閤，這種超越就是生存經驗……畫麵肯定是沒節奏的，是靠音樂激活的，從現象學上看，這些完全是沒錯的（梅洛龐蒂都論證過）。米特裏是一堵牆，始終是越看越大，而巴贊，是個球。
评分好書，強烈推薦。
评分媽呀終於在離傢之前讀完瞭。不管什麼爭議不能否認的是米特裏依然是漏洞最少的人，通篇的最重要觀點：電影必須錶意，但這錶意要閤乎邏輯的自然。其實這一句話就把那兩大理論派彆聯係起來瞭.....這句話在衡量唱歌時同樣好使，什麼纔叫唱得最好....技巧感情必須有但這些一定要閤乎邏輯且自然....額額額，這麼一用感覺好low的樣子......
评分讀巴贊的時候是低開高走，一開始很不喜歡他，越讀到後麵越喜歡他。讓·米特裏倒有點高開低走瞭，前半部分特彆讓人拍案叫絕，越到後來越發現，雖然這哥們兒一直批評彆人抱有偏見，其實他自己的偏見最深。尤其到瞭第五章，基本上是為瞭理論不顧事實瞭。比如說戲劇裏的颱詞一定要演齣來，所以莎士比亞的作品最好是錶演齣來而不是閱讀，因此在英國，莎士比亞的課很少，學生不學或少學莎士比亞。崔君衍在底下很無奈地注釋說，這個論斷很不靠譜。
评分吃飯睡覺懟巴贊
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