圖書標籤: 人類學  身體  女性  Gender  社會學  女性研究  女性主義  英文原版   

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C1 2 3 6。女性身體是如何被客體化和碎片化並被持續賦予loaded values & extended metaphors. 對月經病理化、汙名化的英國史梳理很好看，將 the teleological nature of uterus與經濟效益功能至上的資本主義工業社會的意識形態聯係在一起很有啓發性。所以material biological part並不能成為任何社會規製的決定性基礎，關鍵在於representation，用怎樣的語言去描繪構建所指的意嚮並賦予其道德意涵——是這些social elaborations造就瞭我們對某一事物的印象和認知ta的途徑。有空會補上c7關於premenstrual syndrome的部分。

關於女性身體的建構——醫學話語是如何在特定的社會曆史情境下形成的？在當下（1980s的Baltimore），不同年齡、階層、和種族的女性如何經驗她們的身體？醫學話語怎樣影響（或不影響）她們？她們有沒有做齣反抗以及什麼形式的反抗？最終，當我們反思科學知識生産的時候，女性的經驗（用最後一章的標題，是她們的embodiment of opposition）有沒有為我們看待世界和實踐生活提齣新的視角？//最典型的就是被醫療化的女性身體，它本身隻是一種生理狀態，隻有在特定條件下纔成為problematic的，對PMS的分析尤為精彩。//馬剋思主義的範式既是亮點也是限製（對“人”的執著，碎片化是相信人能控製和創作的循環論證？）關於生産的部分稍顯落時，可以嘗試著用queer理論和賽博理論對話。

關於女性身體的建構——醫學話語是如何在特定的社會曆史情境下形成的？在當下（1980s的Baltimore），不同年齡、階層、和種族的女性如何經驗她們的身體？醫學話語怎樣影響（或不影響）她們？她們有沒有做齣反抗以及什麼形式的反抗？最終，當我們反思科學知識生産的時候，女性的經驗（用最後一章的標題，是她們的embodiment of opposition）有沒有為我們看待世界和實踐生活提齣新的視角？//最典型的就是被醫療化的女性身體，它本身隻是一種生理狀態，隻有在特定條件下纔成為problematic的，對PMS的分析尤為精彩。//馬剋思主義的範式既是亮點也是限製（對“人”的執著，碎片化是相信人能控製和創作的循環論證？）關於生産的部分稍顯落時，可以嘗試著用queer理論和賽博理論對話。

工業化程度越高，body和self的關係越疏遠。早期feminist關於女性身體的民族誌，science as a culture

上海來吧~

1、 核心论点是工业化程度越高，身体body与自我self的疏离就越远。 2、 要相信自己的身体，有问题的是这个社会。（主要应用就是生孩子的时候别把命都交给医生的样子。XD） 3、 序言里也写到了缺少了医生的访谈，如果有，还是挺期待的。 4、 从metaphor的角度分析了很多，非...

1、 核心论点是工业化程度越高，身体body与自我self的疏离就越远。 2、 要相信自己的身体，有问题的是这个社会。（主要应用就是生孩子的时候别把命都交给医生的样子。XD） 3、 序言里也写到了缺少了医生的访谈，如果有，还是挺期待的。 4、 从metaphor的角度分析了很多，非...

1、 核心论点是工业化程度越高，身体body与自我self的疏离就越远。 2、 要相信自己的身体，有问题的是这个社会。（主要应用就是生孩子的时候别把命都交给医生的样子。XD） 3、 序言里也写到了缺少了医生的访谈，如果有，还是挺期待的。 4、 从metaphor的角度分析了很多，非...

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