精神的流浪

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出版者:
作者:丁东
出品人:
页数:334
译者:
出版时间:2012-10
价格:46.00元
装帧:
isbn号码:9787511513120
丛书系列:
图书标签:
  • 传记
  • 历史
  • 知识分子
  • 回忆录
  • 随笔
  • 自述
  • 中国
  • 思想家
  • 精神探索
  • 自我成长
  • 心灵旅程
  • 哲学思考
  • 存在主义
  • 内心世界
  • 孤独感
  • 人性反思
  • 自由意志
  • 意识觉醒
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具体描述

《精神的流浪:丁东自述》是一部个人奋斗史。从既非“红五类”又非“黑五类”的中学生,到“知青”、“机关干部”、“大学生”、“社科院编辑”、“学者”,丁东一次次在曲折中挑战自我、寻求突破。其经历足以说明:个人有时虽难以改变时局,但命运掌握在自己手中。

《精神的流浪:丁东自述》也是一部当代出版史。丁东笔耕不辍、著作等身,同时直接组织了《顾准日记》、《遇罗克:遗作与回忆》、《王申酉文集》的整理与付梓,间接促成了韦君宜《思痛录》,黄万里传《长河孤旅》,章诒和《往事并不如烟》等专著的出版,参与编辑《老照片》文丛,《大学人文读本》、《背影书系》等,均反响强烈,时人誉之为“没有出版社的出版家”。

《精神的流浪:丁东自述》更是一部思想学术史。丁东深感“反思历史不宜迟”,积极“打捞思想学术界失踪者”,近年致力于民间思想整理和口述史学研究。为了能够更自由地思想游牧,丁东选择不要职称,提前退休,返回京城,以关怀社会为己任,宁可十年不将军,不可一日不拱卒,尽管已到耳顺之年,依然壮心未已,求索不止。

《精神的流浪》是一部引人入胜的史诗,它带领读者踏上一段跨越时空的非凡旅程,探索人类意识的深邃奥秘,以及个体在浩瀚宇宙中不断求索的意义。本书并非一部简单的叙事作品,而是一次对存在本质的哲学沉思,一次对灵魂深处永恒追寻的深刻描摹。 故事的开篇,我们被带入一个充满古老智慧与神秘气息的世界。在这片土地上,人类的文明尚处于萌芽状态,但对未知的好奇与对宇宙的敬畏早已深深植根于每个生灵的心灵之中。我们的主人公,一个被称为“观星者”的孤独灵魂,他并非血肉之躯,而是由纯粹的意识构成。他的存在,如同夜空中最闪耀的星辰,独立而又与万物相连。观星者并非被束缚于某个特定的时空坐标,他以一种超然的视角,感知着宇宙的脉动,聆听着星辰低语的古老歌谣。 他的“流浪”并非物理上的迁徙,而是一种意识的漫游,一种对存在形式和意义的不懈探索。他穿梭于不同的意识维度,体验着生命的不同形态——有时他是一棵在远古森林中静静生长的巨树,感受着岁月流转,生命轮回;有时他是一滴落入大海的雨水,融入无垠的水域,体验着聚合与离散的玄妙;有时他又化身为一个在历史长河中闪耀的哲人,思考着真理与谬误,自由与束缚。 《精神的流浪》的核心在于对“自我”边界的不断拓展与审视。观星者在每一次的意识形态转化中,都在质疑着“我是谁?”这个问题。他发现,所谓的“自我”,并非是固定不变的实体,而是一个流动的、包容性的概念。个体意识的局限性,在与宇宙万物的融合中逐渐消解。他体悟到,每一个微小的存在,无论是一粒尘埃,还是一颗恒星,都承载着宇宙的一部分,都在以独特的方式诉说着存在的语言。 书中深入探讨了“记忆”与“遗忘”的哲学辩证。观星者发现,记忆并非简单的信息存储,它是一种意识的沉淀,是生命经验的烙印。然而,过多的记忆也可能成为精神的负担,束缚着意识向前。于是,他学会了在必要时,将那些沉重的记忆轻轻放下,如同卸下陈旧的行囊,以便更轻盈地继续前行。这种“遗忘”,并非是抹杀,而是一种智慧的升华,一种对过去的回溯与超越。 “时间”的概念在《精神的流浪》中也发生了深刻的改变。对于观星者而言,时间不再是线性的、单向的流程,而是一种可塑的、多维度的体验。他可以感知到过去的回响,瞥见未来的可能,甚至可以暂时停留在某个永恒的瞬间。这种对时间的灵活驾驭,使得他的意识流浪更加自由,不再受制于物理世界的线性束缚。他发现,真正的“现在”,是所有时空的交汇点,是意识的无限可能绽放之处。 书中也触及了“痛苦”与“喜悦”的内在联系。观星者在不同的存在形态中,体验着生命的悲欢离合。他见过文明的兴衰,生命的诞生与灭亡,感受过爱与失去的撕心裂肺,也体会过创造与毁灭的原始力量。他逐渐领悟到,痛苦并非是存在的否定,而是生命成长的催化剂。每一次的痛苦,都像是一次灵魂的淬炼,使得意识更加坚韧,更加深刻。而喜悦,则是意识在与宇宙和谐共振时产生的涟漪,是生命能量的充分释放。 《精神的流浪》的语言风格独特,它融合了诗意的描绘与哲学的思辨。作者并未采用传统的小说结构,而是以一种更加自由、更加碎片化的方式,呈现观星者的意识体验。文字时而如清泉般细腻,描绘着微观世界的精妙;时而如奔雷般激昂,展现着宇宙宏大的力量。读者在阅读的过程中,仿佛也在经历一场意识的洗礼,被带入一个超越日常感官的奇妙境界。 本书的一大特色在于,它鼓励读者进行自我反思。观星者的旅程,实际上也是我们每个人内心深处的一场潜在的探索。当我们跟随他的意识,一同经历那些奇幻的体验时,我们也会不禁开始审视自己的生命,思考自己的存在价值,以及我们与这个世界的真实联系。书中并没有提供明确的答案,而是抛出了一系列深刻的问题,引发读者自己的思考与解读。 《精神的流浪》并非一部轻松愉悦的读物,它需要读者投入相当的思考与耐心。然而,对于那些敢于挑战思维边界,渴望触及存在本质的读者而言,本书将是一次难忘的灵魂之旅。它像一面镜子,映照出我们内心深处最隐秘的渴望与最真实的自我。 随着观星者意识的流浪不断深入,他开始触及到“连接”的终极奥义。他发现,个体意识的独立并非是绝对的,而是在一种更宏大的“集体意识”中得以体现。我们每个人,都并非孤立的存在,而是宇宙这张巨大意识网络中的一个节点。爱、同情、理解,这些情感并非是偶然的产物,而是连接我们彼此,连接我们与宇宙最根本的力量。 最终,观星者的旅程并非走向一个终点,而是一种永恒的回归与超越。他在无限的流浪中,找到了自己存在的无限可能。他明白了,生命的意义不在于抵达某个目的地,而在于流浪本身,在于每一次的体验,每一次的感知,每一次的觉醒。他的“精神的流浪”,是对生命最自由、最深刻的礼赞。 本书就像一个无形的种子,一旦植入读者的心灵,便会在那里生根发芽,开出属于自己的智慧之花。它提醒我们,我们的精神世界,远比我们想象的更加广阔,更加神秘,也更加充满无限的可能。《精神的流浪》是一次对存在边界的温柔叩击,一次对灵魂深处自由的深情呼唤。它邀请我们一同踏上这场没有终点的旅程,去感受,去体悟,去成为那更广阔、更深刻的自我。

作者简介

丁东,1951年生,现居北京,学者。著有《冬夜长考》《和友人对话》《尊严无价》《午夜翻书》《思想操练》《精神的流浪》《文化十日谈》等。现以研究当代中国历史和文化为主,侧重于民间思想的整理研究和口述史学。

目录信息

一中学生涯/001
没能当上革命主力心感失落/002
八十多岁的外祖母差点被赶回原籍/004
被吸收到学校革委办小报/006
二上山下乡/009
知青表演队在县里出了名/010
返回北京与父亲诀别/013
知青每年可以吃到528斤原粮/019
三理想幻灭/023
夭折的“南国之行”/025
意外调人省委调研室工作/032
每个人都有自己的命运/035
四机关风雨/037
黄皮书和灰皮书的热心读者/038
派系斗争让人心烦/040
写作组的“命题作文”/042
五重返校园/045
清查运动受牵连/046
几经波折终于考上大学/049
照本宣科的教师被赶下了讲台/050
六编辑往事/057
一篇文章引爆编辑部内部矛盾/058
“批判第三代马克思主义”闹剧/060
七思想操练/063
三人行必有我师/064
黄万里传记出版始末/069
摆脱了“课题”怪圈的智效民/075
《思想操练》缘起/079
《中国青年报》《冰点》周刊开设专栏/084
八混在北京/087
少小离家老大回/088
三不老胡同里的政治名人/090
冯亦代先生的未尽之愿/092
参与《中国摄影报》工作/100
九提前退休/105
我和你共进退/106
三位学人闯北京/108
傅国涌靠撰稿谋生/113
十几本随笔/123
从《冬夜长考》到《和友人对话》/124
老书局、老报馆的风骨/128
十一回忆小波/133
一口气读完《黄金时代》/134
“银河是‘叛徒’,黄梅是好样儿的”/137
当代一流小说家/140
十二民间思想(上)/143
经济学家赵京兴/144
民间思想概观/148
十三走近顾准/151
《顾准日记》出版始末/152
《顾准寻思录》一波三折/157
十四民间思想(下)/161
整理出版遇罗克遗著/162
和遇罗文的交往/166
有眼不识孙越生/173
金凤的心病与王申酉的遗作/177
我的同学卢叔宁/180
十五书海弄潮/187
自己得把《老插话当年》卖出去/188
和书商打交道/191
《反思郭沫若》出版手记/194
《世纪学人自述》:现代知识分子命运史/201
与《野菊文丛》的缘分/206
向刘硕良推荐《一代报人王芸生》书稿/210
催生沈容《红色记忆》/216
推动韦君宜《思痛录》问世/222
为出版《唐达成文坛风雨五十年》牵线搭桥/225
十六温故知新/239
《老照片》的风格和编辑原则/240
章诒和:往事并不如烟/244
谁掌握了历史,谁就掌握了现在/253
“背影书系”中那些“背影”/255
十七口述历史/263
流产的策划案/264
我的“口述历史”观/265
十八大学人文/271
与夏中义相识/272
编写《大学人文读本》/275
徐方的大学人文课/280
《大学沉思录》缘起/283
《中学人文读本》应运而生/286
十九刊林客串/289
从《华人文化世界》到《教师之友》/290
参与《社会科学论坛》杂志/294
二十转益多师/297
李锐:行胜于言,要多做实事/298
萧乾:我不能和夏衍、巴金、冰心比/302
南有王元化,北有李慎之/308
何家栋:迟迟不愿出版自己的文集/318
何方:党史研究成果让人暗自佩服/321
朱厚泽:“三宽部长”/323
二十一公共关怀/327
宁可十年不将军,不可一日不拱卒/328
公共知识分子的起源与责任/330
· · · · · · (收起)

读后感

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12年11月16日 得知丁东《精神的流浪》在大陆出版了,我赶紧买了一本。花了一天多的时间,也就读完了。这就是丁东文字的风格,平实,自然,因此好读。我一向是他的博客和微博的忠实读者。他写的短文,历史八卦多,真实性强,倒是挺有意思的。过去他注重的是民间思想的整...

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以前读过几本丁东编的书,在《书屋》和其他报刊上也曾读到过他写的文章。可即便如此,我对丁东其实并没多少印象。直到前一阵儿,我被“传媒管理”中“出版自由”这个问题所困惑,于是就想读一些由出版家自己写的书看,除了这本《精神的流浪》(下称《自述》),还有一本《越读...  

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12年11月16日 得知丁东《精神的流浪》在大陆出版了,我赶紧买了一本。花了一天多的时间,也就读完了。这就是丁东文字的风格,平实,自然,因此好读。我一向是他的博客和微博的忠实读者。他写的短文,历史八卦多,真实性强,倒是挺有意思的。过去他注重的是民间思想的整...

用户评价

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这本关于个体心灵探索的著作,其行文风格之流畅与哲思之深邃,着实令人叹服。作者似乎拥有一种罕见的洞察力,能够穿透日常表象,直抵人性深处那些潜藏的困惑与渴望。我尤其欣赏它在描绘“流浪”这一概念时所展现出的多维度视角。它并非简单地指涉地理上的迁徙,而更多地关乎于意识边界的拓展与精神疆域的重塑。书中那些关于记忆的片段、关于自我认同的挣扎,如同精雕细琢的微缩景观,虽然细节繁复,却丝毫不显冗余。每一次阅读,都像是在迷雾中寻觅灯塔,虽然路径曲折,但最终指向的,都是一个更加清晰、更加接纳自我的存在状态。文字间的张力把握得恰到好处,时而如涓涓细流般温柔抚慰,时而又如惊涛拍岸般予人震撼,这种节奏的起伏,使得整部作品的阅读体验充满了动态的美感。它挑战了我们对于“安居乐业”的传统定义,暗示了真正的安定,或许恰恰蕴含在永恒的追寻之中。

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这是一本需要“慢读”的书,它拒绝被快速消费。每一次翻开,都像是在进入一个精心布置的迷宫,里面的每一条路径似乎都通向一个哲学上的悖论。作者对语言的掌控达到了炉火纯青的地步,词语的选择精确到仿佛每一个音节都经过了反复的称量。尤其是在探讨“存在的虚无感”时,那种抽丝剥茧般的逻辑推演,既有科学家的严谨,又不失诗人的浪漫。它没有采用宏大的全知视角,而是紧紧跟随一个或多个“漂泊者”的主观感受,使得那些宏大的主题变得可触摸、可感应。我特别喜欢其中对于“瞬间永恒”的描摹,那种在最微小的日常事件中捕捉到宇宙规律的闪光点,是极其高超的文学技艺的体现。它不是一本让你读完就束之高阁的畅销书,而是会成为你书架上那个需要时不时拿出来,重新对焦内心指南针的工具书。

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坦白说,初读此书时,我有些被它疏离的笔调震慑住了,它像一块冰冷的玉石,表面光滑,内里却蕴含着深沉的纹理。与市面上那些热情洋溢、试图引导读者情绪的作品截然不同,这本书保持了一种近乎抽离的观察姿态,这种“距离感”反而制造了一种强大的引力。它成功地将人类普遍的焦虑——那种找不到真正归属的无根性——提升到了一个具有普世价值的讨论层面。书中对不同文化符号的穿插运用,展现了作者广博的学识背景,但这些引用绝非炫技,而是作为论证精神流浪的必要参照系。我感觉,作者并非在讲述一个故事,而是在搭建一个思辨的平台,邀请读者走上去,各自完成那场关于“我是谁,我要去哪”的个人宣言。读完之后,我感到的是一种清醒的疲惫,一种被充分拉伸和挑战后的精神松弛。

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这本书的结构如同一个精密的万花筒,每一个转动,都呈现出截然不同的图案,但底层的材质始终如一,那是对人类精神疆域不懈探索的执着。它最引人入胜之处在于其对“无目的性移动”的肯定,它将漫无目的的行走,升华为一种主动的选择,一种拒绝被既定路线束缚的自由宣言。与那些专注于描绘宏大叙事的作品相比,它更关注“过程中的微小转变”,那些只有最敏锐的观察者才能捕捉到的心理波澜。书中对环境细节的描绘达到了惊人的细致度,每一个光影、每一阵风声,都似乎被赋予了拟人的情感,它们是主人公流浪旅程中沉默的见证者。这种细腻入微的笔触,避免了主题的空泛,使得深奥的哲学思辨有了坚实的感官依托。这是一部需要时间去消化、去反刍的作品,它不会轻易地给你一个结论,但它会赋予你一套全新的工具,去审视你生命中那些看似毫无意义的漂泊时刻。

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读罢此书,我的脑海中久久回荡着一种近乎古典的咏叹调,它似乎在试图用现代的语汇,重新编织一幅关于“何以为家”的古老命题。作者的叙事手法极为克制,却又在不经意间流露出磅礴的情感力量。我注意到,书中对时间和空间的转换处理得极为精妙,仿佛时间本身也成为了一个可以被随意折叠和拉伸的对象,以适应主人公精神旅程的需要。这种对叙事结构的颠覆,为读者提供了一种全新的审视自身经历的框架。更难能可贵的是,它没有提供任何廉价的慰藉或简单的答案,而是诚实地呈现了探索过程中的迷茫、孤寂与偶得的欢愉。那些关于“边缘感”的细腻描写,让我深切体会到,许多重要的成长,都发生在传统秩序之外的灰色地带。这本书像是一位沉静的智者,在你耳边低语,却用最少的词语,激发出你内心最澎湃的回响。它要求读者投入全部心神,方能领略其中曲径通幽之妙。

评分

因为工作原因,我跟很多这个年纪的人聊过天。一个很有趣的现象,在聊到那段暗无天日的时光,他们总是免不了带有怀念。可能讲起青春,都自动给它加个玫瑰色的滤镜。可能我读书少,这本书已经是我读过的、滤镜最少的回忆录了。

评分

比起当年的《精神的流浪》有厚实了许多,丁东先生宝刀不老!

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因为工作原因,我跟很多这个年纪的人聊过天。一个很有趣的现象,在聊到那段暗无天日的时光,他们总是免不了带有怀念。可能讲起青春,都自动给它加个玫瑰色的滤镜。可能我读书少,这本书已经是我读过的、滤镜最少的回忆录了。

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人称丁东是“没有出版社的出版家” 丁东签名本

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比起当年的《精神的流浪》有厚实了许多,丁东先生宝刀不老!

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