曾国藩家书

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出版者:湖南辞书出版社
作者:曾国藩
出品人:
页数:201
译者:
出版时间:2007-9
价格:18.00元
装帧:精装
isbn号码:9787540310912
丛书系列:
图书标签:
  • 曾国藩家书
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  • 家庭教育
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具体描述

《曾国藩家书》曾国藩者,“晚清第一名臣”也,被誉为“官场楷模”,“千古完人”。他倡导西学,开启“同光中兴”,扶晚清王朝六十余年而不倒,视为朝廷“中流砥柱”。曾氏平生与亲戚朋友家书颇多,保存甚全,现将其编为《曾国藩家书》一书,分为修身、治学、齐家、理财、友谊、治国、用人七篇,从中既感受曾家浓浓深情,亦能体会为人处世之道。伟人毛泽东云:“愚于近人,独服曾文正。”可见其影响之大。

江南烟雨,雕栏玉砌:一部关于晚清士绅阶层兴衰的家族史诗 图书名称:《金陵旧事》 作者: 柳荫庐主人 装帧: 精装,内附老照片、家谱图及部分手札影印件 页数: 约 850 页(正文加附录) 定价: 128.00 元 --- 卷一:雾锁秦淮——开端与基业的奠定(约 300 字) 《金陵旧事》并非一部宏大的历史叙事,而是一卷浸润着江南烟雨气息的家族兴衰录。故事聚焦于晚清金陵(南京)一个典型的、世代以科举和地方士绅身份立足的沈氏家族。沈家,其根基深植于明代中叶,至道光年间,已是钟鸣鼎舍,声名显赫。 本书的叙事起点,定格在沈家第三代核心人物——沈怀瑾(字漱石)中举的那个春天。他以一介寒门之子,凭借过人的毅力和对儒家经典的深刻理解,在会试中崭露头角,从而正式将家族的社会地位推向新的高度。然而,沈漱石的成功并非坦途,书中详尽描绘了早期科举道路上的艰辛、对人脉的经营,以及如何在权力与道义之间小心翼翼地寻找平衡点。 特别值得一提的是,书中细致刻画了沈家在金陵老宅“抱月楼”的日常生活景象。从早晨丫鬟们在天井中浣洗衣物时的吴侬软语,到晚间士人们在书房内清茶淡饮、讨论时局的场景,无不透露出那个时代士绅阶层特有的精致与内敛。我们得以窥见,在那个“学而优则仕”的年代,一个家族如何依靠文化资本,从地方小族,一步步蜕变为影响区域政局的“望族”。 卷二:风雨如晦——中兴与转折的代价(约 450 字) 沈家真正面临考验的,是咸丰年间太平天国运动爆发后。彼时,江南首善之地金陵成为风暴中心。沈漱石之子沈毓麟,一个在京城任职的清流官员,被迫卷入了保卫家乡的战乱之中。 本书的第二卷,笔墨最为沉重和精彩。它细腻地描绘了沈家在战火中的艰难抉择:是举家南迁避祸,保全性命与财产?还是留守故土,以家族的声望和资源,协助地方团练、支持湘军(或淮军,书中以“江防军”代称)平乱?沈毓麟最终选择了后者,这一决定不仅挽救了沈氏在金陵的部分基业,也让他背负上了沉重的道德和经济压力。 书中引用了大量沈毓麟写给远方亲眷的书信片段(均以手札影印形式呈现),字里行间流露出对时局的深沉忧虑,以及对“忠君爱国”与“保家卫族”之间矛盾的痛苦挣扎。例如,其中一封信中提到:“战事一启,千里烽烟,昔日之诗礼之家,今朝已成血肉磨坊。吾辈所恃者,唯此一腔热血,然热血终有冷却之时,不尽人情之故也。” 这一阶段,沈家积累了新的政治资本——与地方实权派(湘军系文官)的紧密联系,但同时也付出了巨大的代价:族中子弟在战乱中凋零,数代积累的田产毁于一旦,老宅“抱月楼”也饱受摧残。家族的重心,开始从传统的儒学清流,向“湘系”实业和军事领域倾斜。 卷三:霓虹渐逝——新旧交替的迷惘(约 400 字) 同治、光绪年间,沈家进入了“光而不耀”的阶段。第三代沈毓麟的孙子沈葆诚接管了家业。葆诚受过新式教育,熟悉洋务运动带来的新事物,但他始终无法摆脱祖辈对“清流”身份的执念。 这一卷是关于“错位”的描写。沈葆诚试图将家族影响力投向新兴的实业,如轮船招商局的分支和地方官府的洋务局,但他的文化底蕴与实际的商业手腕之间存在巨大鸿沟。他周旋于传统士大夫的保守派和新派官员之间,两边都不讨好。 书中通过描绘沈葆诚在金陵举办的几次“中西合璧”的晚宴,展现了那个时代精英阶层的困惑:新思想如洪水般涌入,但旧的伦理框架尚未崩塌,导致所有人都处于一种精神上的漂浮状态。沈葆诚的挣扎,是晚清士绅阶层整体命运的一个缩影——他们是旧制度的受益者,却无法适应新时代的生存法则。 《金陵旧事》没有提供一个简单的结论,它只是如同一面被时间打磨过的铜镜,忠实地映照出沈家在时代洪流中,如何从“儒家典范”一步步走向“历史旁观者”的历程。 卷四:曲终人散——最后的挽歌(约 350 字) 故事的最后,时间推进到清末民初。沈家最后的辉煌,寄托在沈葆诚的独子沈觐堂身上。觐堂目睹了辛亥革命爆发,家族的政治庇护伞彻底瓦解。他不再热衷于科举或衙门中的虚职,而是试图将家族的全部剩余财富投入到教育事业中,希望以“实业救国”的方式延续家族的文化香火。 然而,军阀混战的年代,文化教育基金如同风中残烛。书中描绘了沈觐堂如何变卖祖传的字画古籍,以维持他创办的“金陵怀瑾学堂”的运转。最终,学堂因资金断裂而关闭,沈觐堂本人也心灰意冷,远赴上海,成了一名普通的银行职员。 《金陵旧事》的结尾是凄美的。作者以一种近乎白描的手法,重返空旷的“抱月楼”。昔日高朋满座、灯火辉煌的宅邸,如今只剩下一位年迈的仆人在打扫,天井中的那口老井,依然深不见底,却再也映不出昔日家族的荣光。 全书旨在展现:在一个剧变的时代,知识和道德的光环,最终也必须让位于权力和资本的逻辑。沈家的故事,是一曲关于江南士绅阶层在现代化冲击下,“光荣的终结”,而非简单的衰败。它详尽地呈现了人情、世故、儒学规范、以及在变局中如何维持一个“体面”的家族形象的种种努力与最终的徒劳。全书不仅是家族史,更是对那个特定时代,特定阶层精神风貌的深度考察。 --- (附录部分包含沈家三代主要人物的书信精选、族谱图解、以及金陵城不同历史时期沈宅的测绘图。)

作者简介

曾国藩(1811-1872)是中国近代史上一位重要的历史人物,被称为晚清“第一名臣”,在中国近代史和文学史上占有着特殊地位,是晚清道光、咸丰、同治年间政治、军事、文化上极有影响的代表人物。其所著的《曾国藩家书》内容广博,既有治军为政之道,又有人生处世之谈,自1879年初刊以来,广为流传,是研究其人及这一时期历史的重要资料。曾氏家书行文从容镇定,形式自由,随想而至,挥笔自如,在平淡的家常事中蕴含真知良言。

目录信息

一 修身篇禀父母·谨守父亲保身之则(道光二十一年五月十八日)禀父母·痛改前非自我反省(道光二十二年一月二十六日)致诸弟·明师益友虚心请教(道光二十二年十月二十六日)禀父母·劝弟勿夜郎自大(道光二十四年七月二十日)致诸弟·劝弟谨记进德修业(道光二十四年八月二十九日)致诸弟·劝递切勿恃有傲物(道光二十四年十月二十一日)禀父母·做事当不苟不懈(道光二十九年四月十六日)致诸弟·劝宜力除牢骚(咸丰元件九月初五日)致九弟·劝弟须保护身体(咸丰七年十月初四日)致九弟·做人须要有恒心(咸丰七年十二月十四日)致九弟·言凶德有二端(咸丰八年三月初六日)致九弟·愿共鉴戒二弊(咸丰八年三月二十四日)致九弟·注意平和二字(咸丰八年三月三十日)致九弟·圣门教人不外敬恕二字(咸丰八年五月十六日)字谕纪泽儿·余平生有“三耻”(咸丰八年八月二十日)字谕纪泽儿·君子之道莫大乎与人为善(咸丰八年十月二十五日)致诸弟·和气致祥乘所致戾果有明征(咸丰八年十一月十二日)致四弟·必须加意保养(咸丰九年五月初六日)字谕纪泽儿·心常用则活不用则窒(咸丰十年二月二十四日)致九弟四弟·早起乃健身之妙方(咸丰十年三月二十四日)致四弟·用药须小心谨慎(咸丰十年十二月二十四日)……二 治学篇三 齐家篇四 理财篇五 交友篇六 为政篇七 用人篇
· · · · · · (收起)

读后感

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何兆武的《上学记》里曾写过“中国历史上真正能够做到立德,立功,立言的只有二人:王阳明,曾国藩”。我对曾国藩的兴趣是看唐浩明的那套《曾国藩》吊出来的。后来又找出他的家书合集来看。一直想把笔记整理出来,从纸上散乱的摘抄,到电子版,再到分类的,再到打印出来贴在日...  

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何兆武的《上学记》里曾写过“中国历史上真正能够做到立德,立功,立言的只有二人:王阳明,曾国藩”。我对曾国藩的兴趣是看唐浩明的那套《曾国藩》吊出来的。后来又找出他的家书合集来看。一直想把笔记整理出来,从纸上散乱的摘抄,到电子版,再到分类的,再到打印出来贴在日...  

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首先,曾国藩是一个有着七情六欲的普通人。在交通仍然不便的年代,一封封家书寄托了他对于父母、对于兄弟、对于家族的无限惦念之情。 其次,曾国藩是一个严于律己的官员。28岁中进士点翰林,此后一路扶摇直上,37岁已成为从二品的清廷大员,而这时的他在书信中还时常透露出经济...  

用户评价

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《曾国藩家书》给我的感觉,与其说是一本书,不如说是一份沉甸甸的“人生指导手册”。我一直以为,历史人物的书信,要么是政治密谋,要么是抒发情怀,但曾国藩先生的家书,却完全颠覆了我的认知。他就像一位无所不知的智者,将为人处世的方方面面,都用最直接、最易懂的方式呈现出来。我特别欣赏他在处理人情世故上的分寸感,既不失原则,又懂得变通;既有高远的志向,又不忘脚踏实地。书中关于“修身”的部分,让我看到了一个真实、立体、有血有肉的曾国藩,他也会有烦恼,也会有困惑,但他总能用一种冷静而理性的态度去面对。他的文字,没有丝毫的浮夸,反而充满了朴素的力量。我尝试着将书中的一些建议运用到我的生活中,比如,更加重视晨起后的“静思”时间,或者尝试着更加耐心地倾听家人的意见。不得不说,这些细微的改变,确实带来了意想不到的积极影响。这让我觉得,伟人的智慧,真的可以穿越时空,照亮我们每一个普通人的生活。

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读《曾国藩家书》,就如同走进一位长者的书房,在袅袅的茶香中,听他分享一生的感悟。我从未想过,一篇封建时代官员的家书,能够如此贴近现代人的生活。曾国藩先生在信中,没有宏大的叙事,没有激昂的陈词,只有对子女的循循善诱,对家庭的殷殷期盼。我常常在读到他关于“孝道”、“兄弟情谊”的论述时,会反思自己与家人的关系。他反复强调的“勤能补拙”,不仅仅是读书的窍门,更是人生成功的普适法则。让我印象深刻的是,他并不总是表现出一种高高在上的姿态,而是会坦诚地与子女交流自己的困惑和体会,这让我觉得他是一个非常“人性化”的历史人物。这种真实感,是很多现代的“鸡汤文”所无法比拟的。我从中学习到的,不仅仅是为人处世的道理,更是一种面对生活挑战的勇气和智慧。他教会我,即使身处逆境,也要保持一颗冷静、平和的心,用勤奋和坚持去创造属于自己的未来。

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说实话,我当初拿到《曾国藩家书》纯粹是出于一种历史的好奇。我总觉得,能够成就一番伟业的人物,其思想一定有其独到之处。然而,读了之后,我才真正领略到,原来“伟业”的背后,是如此扎实的“常人”生活。书中那些关于如何持家、如何教育子女的论述,没有一点矫揉造作,都是实实在在的经验之谈。他会具体地告诉儿子们,一年四季的农事安排,如何督促他们读书,甚至连家中的仆人如何管理,都细致入微。这让我深刻体会到,所谓的“成功”,并非遥不可及,而是由无数个日复一日的平凡小事堆砌而成。曾国藩先生的可贵之处在于,他将这些平凡小事赋予了深刻的意义,并且身体力行地去践行。我最受触动的是,他在战乱频繁、朝局动荡之时,依然将“家”放在首位,用文字维系着亲情,用教诲指引着后人。这种情怀,在当下这个信息爆炸、节奏飞快的时代,显得尤为珍贵。我常常在读到某些句子时,会停下来思考,对照自己的生活,问问自己是否也做到了“诚”与“敬”。

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这本《曾国藩家书》真的让我有了一种穿越时空的对话感。翻开书页,仿佛能听到曾国藩先生那低沉而恳切的声音,他并非高高在上地训诫,而是像一位慈祥的长辈,娓娓道来人生哲理和治家之道。我尤其喜欢书中那些关于“勤”与“俭”的篇章,他反复强调,这两者不仅是个人修身养性的基石,更是维系家庭兴旺的重要法宝。没有华丽的辞藻,没有空洞的口号,只有朴实无华的生活经验和深邃的人生智慧。读他的家书,你会发现,那些看似琐碎的日常点滴,都蕴含着深刻的道理。比如,他如何教导儿子们管理田产,如何看待交友之道,如何处理人际关系中的细微之处。这些内容,对于我们现代人来说,同样具有极强的现实指导意义。我经常在工作遇到瓶颈,或者在家庭生活中感到迷茫时,翻开这本书,寻找一些心灵的慰藉和方向。曾国藩先生的文字,有一种奇特的“定力”,能让你在浮躁的社会中,重新找回内心的平静与安宁。他不仅仅是在写给家人,更是在与所有渴望进步、渴望安稳生活的人们对话。

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《曾国藩家书》带来的震撼,是缓慢而持久的。它不是那种能够让你瞬间醍醐灌顶的书,而是需要你细细品味,反复琢磨,才能逐渐领悟其中深意。我尤其喜欢书中那种“内省”的哲学。曾国藩先生不仅仅要求子女反思自己的行为,他自己也是如此。他会在信中坦诚地暴露自己的缺点和不足,并且思考如何改进。这种自我审视的能力,对于我们现代人来说,是极其宝贵的。我从中学会了,与其抱怨外界,不如审视内心;与其指责他人,不如改进自己。书中的一些关于“读书”的建议,也让我受益匪浅。他认为读书不仅仅是为了应试,更是为了开阔眼界,增长见识,提升品格。这种对读书的深刻理解,让我对阅读有了新的认识。我常常会在读完一封信后,陷入沉思,回想自己的过往,思考自己的未来。这本家书,就像一面镜子,照出了我的不足,也指引了我前进的方向。它让我明白,真正的强大,来自于内心的坚定和不懈的努力。

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值得反复学习

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值得反复学习

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读了一半了,最大的感触了:曾国藩之所以能成为清朝一代名称,在十年光景就官至二品,和他善于自我修身是分不开的。文章中首先体现出了作为一家大儿子的责任心,对几个弟弟和父母的无比关爱,从为人处事到读书考试,无一不涉及,教育他们心里要常怀感恩之心,要懂的尽人事听天命,读书要讲究专而不在于泛,这些对浮躁的现在人都非常具有启示意义,比鸡汤好多了。

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以拙诚行天下

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老板的新年礼物~~呵呵~~

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