潘基文

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出版者:中央编译出版社
作者:郑佳节
出品人:
页数:251
译者:
出版时间:2007-1
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787802113879
丛书系列:
图书标签:
  • 潘基文
  • 郑佳节
  • 传记
  • 【消遣类】傳記
  • 潘基文
  • 联合国秘书长
  • 国际政治
  • 外交
  • 和平与安全
  • 可持续发展
  • 全球治理
  • 人道主义
  • 韩国
  • 自传
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具体描述

在联合国秘书长选举的历史上,难得有这样一位秘书长,能够得到五大常任理事国的一致支持,潘基文就是这样的一个人。随着他的竞争对手全部退出,在正式投票前只剩下一名秘书长候选人,这在联合国历史上前所未有。

  在背景来看,潘基文有着10多年联合工作的经历,是一位资深且十分熟悉联合国事务的外交官。但更重要的是,由于其出身韩国,长期处理朝鲜半岛事务,斡旋日韩、美韩关系,更是许多重大事件的亲历者,因此潘基文将更为熟悉全球的安全问题。在未来联合国的重点工作中,潘基文应该能够发挥更大的作用。

  作为韩国外长,潘基文一直是内敛低调,处理外交事务常常不露锋芒。但是这并不简单等同于软弱。从东亚历史来看,这里的政治哲学多以平和、沉稳示人,因为平和、沉稳能够赢得信任。在联合国这样一个广泛的国际舞台上运用这种政治哲学或许能够避免许多不必要的冲突和碰撞。

帝国黄昏:罗马的兴衰与重塑 作者: [虚构历史学家姓名,如:艾略特·维克斯] 出版社: [虚构出版社名称,如:古籍文献出版社] ISBN: [虚构ISBN号] 页数: 850页(含大量地图、年表与考古发现图版) 定价: [虚构价格] --- 内容简介: 《帝国黄昏:罗马的兴衰与重塑》是一部宏大而细致的史诗性著作,它聚焦于公元三世纪危机爆发至西罗马帝国于公元476年正式覆灭,以及随后拜占庭帝国在东方的艰难延续这一关键历史断层。本书摒弃了传统史学中将“衰落”视为单一、线性的过程的观点,而是将其解读为一场复杂、多层次的结构性转型与文化重构。作者通过对军事、经济、社会阶层流动、宗教信仰变迁以及蛮族部落复杂互动的深度挖掘,描绘了一幅充满活力、挣扎与剧变的晚期古典世界图景。 第一部:危机的深渊与帝国的自救(公元235-305年) 本书的开篇,深入剖析了“三世纪危机”的根源。这不仅仅是边境压力(萨珊波斯与日耳曼部落的冲击)的问题,更是帝国核心制度——特别是财政体系和元首制度的崩溃。作者详尽分析了马克西米努斯·色雷克斯至伽列努斯时代一系列“军营皇帝”的兴衰,揭示了军队对政治的极端化控制如何掏空了中央权威。 维克斯教授强调了戴克里先(Diocletian)的“四帝共治制”(Tetrarchy)并非简单的权力分享,而是一场绝望的制度工程。书中细致考察了价格最高限令、税收改革(特别是针对土地和人身的“头足制”),以及行政区域的重新划分如何试图将一个濒临瓦解的巨型国家重新整合。然而,这些激进的措施,尽管在短期内稳定了局势,却也标志着自由公民时代的终结,奠定了晚期帝国高度官僚化、军事化的新形态。 第二部:君士坦丁的遗产与基督教的崛起 第二部分将笔墨聚焦于君士坦丁大帝(Constantine the Great)及其带来的不可逆转的变革。作者对米尔维乌斯桥战役的政治意涵进行了审视,认为君士坦丁的皈依更多是出于对新秩序的政治利用而非纯粹的宗教狂热。本书的亮点之一,是对君士坦丁堡的选址、建设及其对帝国地缘政治的影响进行了详细的地理史分析。新都的建立,不仅转移了权力中心,更在文化和经济上加速了东西部的分化。 教会史部分,本书超越了教义之争的表象,深入探讨了基督教如何从一个边缘宗教,通过与国家权力的联姻,迅速渗透到罗马社会结构中的各个层面。尼西亚大公会议(Council of Nicaea)被视为国家权力首次成功地干预形而上学事务的里程碑。 第三部:蛮族:入侵者、定居者与继承者 本书最具争议和创新性的部分,在于对“蛮族”(Barbarians)群体的重新定义。作者坚决反对将哥特人、汪达尔人或法兰克人仅仅视为破坏者,而是将其描绘为融入、渗透乃至取代罗马现有体系的复杂社会力量。 通过分析阿德里安堡战役(Adrianople, 378 AD)的战略失败,本书揭示了罗马军队在步兵优势丧失后,对重装骑兵的过度依赖,以及对“同盟者”(Foederati)的错误信任如何成为双刃剑。书中详细梳理了西哥特人在狄奥多西一世治下的迁徙、在阿拉里克领导下的掠夺(包括著名的410年罗马城陷落),以及他们如何在帝国领土内建立起具有半自治性质的王国。作者认为,这些新生的日耳曼王国并非完全脱离罗马,而是继承了罗马的行政框架、法律习惯,并在某些方面强化了地方权力。 第四部:西方的终结与东方的蜕变 西罗马帝国在五世纪的解体被描绘成一个“权力真空的缓慢填补”过程,而非瞬间的崩溃。皇帝们沦为傀儡,真正的权力掌握在军事统帅(如斯提利科、阿提乌斯)手中。本书对李奥一世(Leo I)与阿提拉的谈判,以及西罗马最后一位皇帝罗慕路斯·奥古斯都(Romulus Augustulus)被废黜的事件进行了细致的戏剧化重构,强调了其象征意义远大于实际的权力转移。 与西方的衰颓形成鲜明对比的是,东部(拜占庭)在查士丁尼一世之前的几个世纪里,如何通过更高效的税收体系、更稳定的官僚机构以及对君士坦丁堡周边区域的有效控制,成功地规避了西方的命运。本书的尾声展望了查士丁尼时期对旧罗马法典的整理,这标志着罗马的法律与行政精神在东方得到了永久性的保存与精炼,为后世的欧洲文明奠定了法律基础。 核心论点: 《帝国黄昏》的核心论点是:西罗马帝国的“终结”并非一次性的历史事件,而是一场跨越两个世纪的、由内部制度僵化、经济崩溃和军事化转型共同推动的“内爆”。“蛮族化”是这种内爆的结果,而非主要原因。罗马并未完全“灭亡”,它的行政、法律、宗教和军事理念,以一种新的、混合的形式,在新的日耳曼王国和复兴的拜占庭帝国中,持续地塑造着中世纪的欧洲大陆。本书是一部为理解古典世界向中世纪过渡这一复杂过程,提供了全新、深刻视角的重量级作品。 --- (本书附录包含晚期罗马行政区划图、公元三至五世纪主要部落迁徙路径图解、以及对帕提亚、萨珊、哥特等关键政治实体的社会经济对比分析表。)

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读后感

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用户评价

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这本厚重的精装书,拿到手里沉甸甸的,光是封面那种低调的、带着岁月痕迹的米黄色,就让人感觉到一股沉静的力量。我原本对这位前联合国秘书长的生平了解不多,只停留在新闻报道里那些正式的场合和中规中矩的发言。然而,这本书提供的视角远比我想象的要丰富得多。它没有过多渲染宏大的国际政治博弈,反倒是花费了大量篇幅去描绘他童年在那个特定历史时期的韩国乡村的成长经历。那种艰辛,那种对教育近乎狂热的渴望,对个体命运与时代洪流之间微妙关系的细腻捕捉,真的让人读来唏嘘不已。作者的笔触极其细腻,像是在用老照片的颗粒感去还原那些场景,没有刻意的煽情,只是平铺直叙,但那种“润物细无声”的力量却格外强大。我尤其欣赏书中关于他如何从一个地方官员逐步走向国际舞台的过渡描写,那种在无数次会议、无数次斡旋中,如何保持内心的定力和对人道主义的初心,简直是一部活生生的“隐忍的艺术”。这本书更像是一面镜子,映照出在复杂世界中坚守原则的难度与必要性,读完后,我对“外交”这个词汇有了更深层次的理解,它不仅仅是语言的交锋,更是耐力、智慧和同理心的终极较量。

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我是在一个周末的午后,窝在沙发里,泡着一杯冷掉的茶,一口气读完了这本书中关于“千年发展目标”那几章的。坦白说,我原本对接这些宏观的、听起来有些“高大上”的议题并不太感兴趣,总觉得是政府文件里的术语。可这本书的叙事方式完全颠覆了我的印象。它没有堆砌数据和复杂的报告,而是将那些抽象的“目标”具象化为一个个活生生的案例——非洲某个偏远村庄的水源改善,亚洲某个地区的初等教育普及率的提升,以及全球气候变化谈判桌上那些看似微不足道的每一次握手与眼神交流。作者似乎有一种魔力,能把枯燥的政策文件变成充满人情味的叙事。我仿佛能闻到谈判室里咖啡的苦涩味,感受到各国代表团在漫长讨论后筋疲力尽的状态。更让我震撼的是,书中坦诚地记录了那些计划中的失败与挫折,那些看似无法弥合的分歧是如何被一点一滴地消解的。这种“不完美中的坚持”比任何完美的成功故事都来得更真实、更有说服力,让人不禁反思,我们日常生活中遇到的那些看似无法解决的难题,是否也需要多一点这样的耐心和全球性的视角去审视。

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说实话,这本书的阅读体验是相当“反直觉”的。我原本以为这会是一本充满尖锐批判或激情澎湃口号的政治传记,毕竟他所处的岗位总是站在风口浪尖。然而,它的基调却是出奇的平和,甚至带有一种东方哲学中特有的圆融和克制。我最喜欢的是其中对“跨文化沟通障碍”的剖析。书中有一段写到他在处理某次中东地区的紧张局势时,如何放下预设的立场,仅仅通过倾听当地社区领袖的日常担忧,而非只关注政治宣言,最终找到了突破口。这种“以小见大”的叙事手法,对我这个在跨国公司工作的人来说,简直是醍醐灌顶。它提醒我们,在试图解决宏大问题之前,必须先学会谦卑地倾听“沉默的声音”。书中的语言风格极其精准,每一个词语的选择都显得经过深思熟虑,没有一丝多余的渲染,仿佛作者本人也在模仿主人公的克制。这种冷静的叙事,反而激起了我更深层次的思考,它迫使我必须主动去填补那些留白之处,去想象人物内心的波澜,而不是被动地接受信息。

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我拿到这本书时,本打算把它当作一本“睡前读物”,随便翻翻,了解一下历史背景。结果发现自己完全陷进去了,甚至不得不推迟了几个约会,只为了能多读几页。这本书最出彩的地方,在于它对“责任感”的定义进行了一次深度的解构与重塑。它不仅仅是关于一个人的功绩,更是关于权力、道德与历史责任的重量。作者并没有把他塑造成一个完美的圣人,书中毫不避讳地提到了他在某些关键决策上的犹豫、外部压力下的妥协,以及最终必须面对的“历史的审判”。特别是关于他在任期末期,面对日益加剧的全球分裂主义时所表现出的那种近乎无力的悲悯感,读起来让人心头一紧。我感觉自己仿佛陪着他一起站在那个历史的十字路口,感受那种“知其不可为而为之”的悲壮。这本书的结构安排也非常巧妙,它不是严格按时间线推进,而是将不同时期的事件穿插对比,形成一种时间上的回响,让你不断思考,今天的困境是否在几十年前就已经埋下了伏笔。

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这本书的装帧设计本身就是一种哲学表达。那略带粗粝的纸张,配合着简洁到极致的排版,让人很难将其与那些充斥着花哨插图和浮夸标题的畅销书联系起来。它散发着一种沉静的、学者式的气质。从内容上讲,我最受触动的是书中对“沟通的艺术”在极端环境下的体现。不同于教科书上的理论,这本书记录了大量幕后花絮,关于如何在一个充满猜忌的房间里,用一个恰到好处的幽默、一个真诚的眼神,瞬间化解僵局。这些细节太珍贵了,它们揭示了伟大的外交家不仅仅是战略家,更是高超的“人性观察家”。书中对他家庭生活的回顾也极其克制而感人,没有狗血的八卦,只有对妻子和家庭长期支持的默默致敬,这种对支撑力量的尊重,使得整个人物的形象更加立体、有血有肉。读完之后,我没有立刻去翻阅其他政治书籍,而是选择静坐了很久,反思自己日常交流中的浮躁与浅薄。这本书的价值在于,它不是教你如何成功,而是教你如何在巨大的压力下,保持作为一个“人”的尊严与良知。

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整本书拼凑而成

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自传

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自传

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作者对潘基文以及韩国过多赞扬之词。不怎麽样。

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soso

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