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也不是很喜歡硃自清的文章= =！（我這是沒審美的錶現麼）這本書印刷稍微疵瞭一點點額

不管誰的全集都不值得讀，因為肯定有很多不太好的，浪費時間

我很喜歡硃自清先生寫的散文，從荷塘月色開始

寫的確實不錯

背影、荷塘月色等經典名篇自不必多提，《給亡婦》一文字字含情，有震川先生項脊軒誌中“庭中有枇杷樹，吾妻死之年所手植，今已亭亭如蓋矣”的神韻

书的前言交代了朱先生的发展轨迹，其中重点了他“不领救济粮”成为学术界的道德楷模。据说在朱先生不领救济粮的年代，知识分子还是颇受尊重，并没成为臭老九。朱先生的工资让家人吃上饭应该不困难，只不过领救济粮会吃得更饱，不领，也不会饿得太厉害。只是，道德，表现在自律...

书的前言交代了朱先生的发展轨迹，其中重点了他“不领救济粮”成为学术界的道德楷模。据说在朱先生不领救济粮的年代，知识分子还是颇受尊重，并没成为臭老九。朱先生的工资让家人吃上饭应该不困难，只不过领救济粮会吃得更饱，不领，也不会饿得太厉害。只是，道德，表现在自律...

书的前言交代了朱先生的发展轨迹，其中重点了他“不领救济粮”成为学术界的道德楷模。据说在朱先生不领救济粮的年代，知识分子还是颇受尊重，并没成为臭老九。朱先生的工资让家人吃上饭应该不困难，只不过领救济粮会吃得更饱，不领，也不会饿得太厉害。只是，道德，表现在自律...

书的前言交代了朱先生的发展轨迹，其中重点了他“不领救济粮”成为学术界的道德楷模。据说在朱先生不领救济粮的年代，知识分子还是颇受尊重，并没成为臭老九。朱先生的工资让家人吃上饭应该不困难，只不过领救济粮会吃得更饱，不领，也不会饿得太厉害。只是，道德，表现在自律...

书的前言交代了朱先生的发展轨迹，其中重点了他“不领救济粮”成为学术界的道德楷模。据说在朱先生不领救济粮的年代，知识分子还是颇受尊重，并没成为臭老九。朱先生的工资让家人吃上饭应该不困难，只不过领救济粮会吃得更饱，不领，也不会饿得太厉害。只是，道德，表现在自律...