闲到心闲始是闲

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出版者:九州出版社
作者:廖阅鹏
出品人:
页数:302
译者:
出版时间:2012-11
价格:29.80元
装帧:
isbn号码:9787510816819
丛书系列:
图书标签:
  • 闲到心闲始是闲
  • 廖阅鹏
  • 佛学
  • 散文、随笔
  • 佛学/佛教/佛家
  • 诗词曲
  • 灵修
  • 心灵成长
  • 生活哲学
  • 闲适人生
  • 内心平静
  • 自我修养
  • 简约生活
  • 情绪管理
  • 从容心态
  • 自在人生
  • 慢生活
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具体描述

《禅门诗偈三百首2:闲到心闲始是闲》是《禅门诗偈三百首》第二部,许多时候,不可说的禅,在禅诗里却以诗的语言说得明明白白。《禅门诗偈三百首2:闲到心闲始是闲》精挑细选了或者有名或者有趣的禅诗,有些禅诗的创意、发想令人拍案叫绝!

期望读者在诗偈文学语言中,在美的抚触里,悄悄被禅无声无息溜进你的心里。

《闲到心闲始是闲》—— 一场关于从容与智慧的深度探索 在现代社会飞速运转的齿轮中,我们似乎被一种无形的压力裹挟着,不断地向前奔跑,追逐着那些被定义为“成功”的目标。然而,在这场永无止境的赛跑中,我们是否也遗失了最宝贵的财富——内心的宁静与真正的闲适?《闲到心闲始是闲》正是这样一本书,它不拘泥于时下的浮躁,不迎合世俗的喧嚣,而是以一种温润而深刻的笔触,引导读者穿越迷雾,寻回那份失落已久的、源自内心深处的闲适。 本书的作者并非一位宣扬“躺平”或“不作为”的倡导者,更不是一位劝诫人们放弃追求的消极主义者。恰恰相反,作者以其丰富的阅历和独到的见解,为我们揭示了一个更为精妙的道理:真正的“闲”,并非是无所事事、漫无目的的空白,而是一种高层次的精神境界,一种在洞悉世事后达到的从容与淡泊,一种在繁华落尽后依然能够安然自得的能力。它是一种积极的能量,一种智慧的沉淀,一种对生命本质的深刻理解。 《闲到心闲始是闲》的独特之处在于,它将“闲”的概念从表层的行为延伸至内在的精神,从外在的环境拓展至心灵的疆域。书中,作者并没有提供一套僵化的“闲适方法论”,而是通过一系列引人入胜的故事、鞭辟入里的分析以及富有哲理的感悟,带领读者一同踏上一段自我发现与心灵净化的旅程。 第一章:拨开“忙碌”的迷雾,辨认“真实”的价值 我们常常陷入一种“越忙越觉得自己有价值”的误区。这种价值,很多时候是社会强加的标签,是他人目光的投射。作者通过描绘当代人普遍存在的“忙碌病”,剖析了这种盲目追求的根源。它可能源于对未来的焦虑,源于对不确定性的恐惧,也可能源于根深蒂固的社会认同模式。书中,我们看到了那些被工作占据了全部生活的人们,他们拥有令人艳羡的物质财富,却在内心深处感到空虚与迷茫。作者并未简单地批判他们的选择,而是引导读者去思考:这份“忙碌”是否真的为我们带来了内心的满足?我们所追求的,究竟是表面的光鲜,还是真实的幸福? 这一章,旨在唤醒读者对自身生活状态的觉察,引导他们开始审视那些习以为常的“忙碌”,辨认出其中哪些是真正有意义的投入,哪些只是被时代裹挟的无效消耗。通过对“忙碌”的深层剖析,读者可以开始意识到,放下不必要的负担,放慢不必要的脚步,或许才是通往真正价值的开始。 第二章:“心闲”的哲学:不为外物所役,自在生根 “心闲”是本书的核心概念。作者认为,真正的闲适,源于心灵的独立与超脱。它不是指我们主动去“制造”闲暇,而是指在任何情境下,都能保持一份内心的宁静与从容。这种“心闲”,需要我们学会区分“必要”与“不必要”,学会辨别“真我”与“假我”。 书中,作者引用了大量的历史典故、文学作品以及哲学思想,来阐释“心闲”的内涵。他讲述了古代隐士的淡泊名利,解读了文人墨客的诗意栖居,分享了智者哲人的超然物外。这些并非是遥不可及的理想,而是可以通过努力去践行的生活态度。作者通过生动的语言,将这些深刻的道理转化为易于理解的感悟。例如,他可能会描绘一位在喧嚣市井中依然保持着宁静笑容的摊主,或者是一位在困难面前泰然自若的普通人,这些细微之处,都闪烁着“心闲”的光芒。 这一章,鼓励读者审视自己的内心,开始练习“不为外物所役”。这意味着,我们不再轻易被他人的评价、社会的期待、物质的诱惑所左右,而是能够倾听自己内心的声音,跟随自己的节奏,在纷扰的世界中找到属于自己的那片宁静之地。 第三章:闲适的生活艺术:在点滴中体悟生命的深意 “闲到心闲始是闲”,这句话本身就蕴含着一种深刻的辩证法。它告诉我们,唯有心灵真正闲适,外在的一切行为才能真正体现出“闲”的价值。这一章,作者将“心闲”的理念,融入到日常生活的方方面面,通过对生活细节的描绘,展现出“闲适”的艺术。 你可能会读到关于如何品味一杯茶的深意,如何欣赏一场雨的诗意,如何与自然万物建立连接的感悟。这些并非是奢侈的生活方式,而是作者认为每个人都可以拥有的、能够提升生命品质的实践。他可能会分享如何在一日的辛劳之后,寻找到属于自己的片刻宁静,例如,一次简短的冥想,一次与家人的深度交流,一次沉浸在书籍中的体验。 书中,作者也巧妙地融入了对时间的理解。时间从来不是线性的“流逝”,而是一种可以被“体验”的存在。当我们的内心充满平和与专注时,即使是短暂的时间,也能被赋予无限的深度与意义。反之,如果内心焦虑不安,即便拥有再多的时间,也如同白驹过隙,毫无所得。 这一章,旨在为读者提供具体的、可操作的生活实践。它鼓励读者在繁忙的生活中,主动去创造属于自己的“闲适时刻”,并将这些时刻视为滋养心灵、丰富生命的养分。 第四章:从“闲”到“智”:智慧之光在静谧中闪耀 “闲”与“智”,并非相互对立,而是相辅相成。作者认为,真正的智慧,往往诞生于静谧与反思之中。当我们不再被外界的干扰所蒙蔽,当我们能够抽离出来,用一种更加超然的视角去审视问题时,智慧的光芒便会在心田中悄然闪耀。 这一章,作者探讨了“闲”与“创造力”、“洞察力”以及“解决问题能力”之间的关系。他通过讲述许多历史人物和当代精英在“闲暇”时刻迸发出非凡创意的故事,证明了“闲”并非是停滞不前,而是为深度思考和灵感涌现提供了温床。 书中,你可能会看到作者如何从看似不起眼的现象中,挖掘出深刻的道理;如何通过对自身经历的复盘,获得宝贵的经验教训;如何以一种更加包容与理解的心态,去处理人际关系中的难题。这些都源于他“心闲”状态下所培养出的敏锐洞察力与深刻思考能力。 这一章,鼓励读者不要害怕“无事可做”的时刻,因为这些时刻往往是孕育智慧的黄金期。它引导读者学会将“闲暇”转化为一种积极的学习和成长机会,在静谧中磨砺自己的心性,提升自己的智慧。 第五章:重塑生活,拥抱“心闲”的永恒之境 “闲到心闲始是闲”,这本书的结尾,并非是旅程的终点,而是另一段精彩生活的开端。作者在这一章,总结了全书的核心观点,并进一步引导读者如何将“心闲”的生活态度,融入到长远的人生规划中,如何在这个快速变化的时代,保持一份内心的恒定与从容。 他强调,“心闲”是一种持续的修炼,是一种对生命的热爱与敬畏。它不是一蹴而就的,而是在日常的点滴中,通过一次次的选择,一次次的反思,一次次的坚持,逐渐内化而成的。作者鼓励读者,不要被一次的失败所打倒,不要被一时的困境所束缚,而是要相信,只要我们怀揣着对“心闲”的向往,并付诸实践,我们终将抵达那片属于自己的、永恒的心灵宁静之境。 《闲到心闲始是闲》是一本值得反复阅读的书。它就像一位温柔而睿智的朋友,在你迷茫时为你指引方向,在你焦虑时为你抚平心绪,在你疲惫时为你注入力量。它不提供虚假的慰藉,而是带领你走向一种真正意义上的心灵富足。翻开这本书,你将开启一段与自己对话、与生命共鸣的旅程,最终,你会在“心闲”中,发现那个更加从容、更加智慧、更加幸福的自己。

作者简介

廖阅鹏,出生于雨港基隆佛祖岭观音巷慈云寺旁,大学本科读的是心理学,毕业之前却一头钻入佛学里,差点出家当和尚!写完净土信仰的硕士论文,又转而参禅去了!出社会之后,却成为一名催眠治疗师!他将佛禅体验注入催眠术,提升为催眠之道,近年来行走海峡两岸,以讲授身心合一催眠课程而闻名。

曾出版《从烦恼到解脱的捷径》《换个心情过日子》《灵魂炼金之旅》《每天用一点神奇催眠术》等多种著作,并录制发行超过40张催眠CD,帮助甚多国人提升身心健康。(详细介绍请见廖阅鹏官方网站www.liaoyuepeng.com)

目录信息

151 琼花一夜满空山/1
152 更求何地可忘机/3
153 为爱寻光纸上钻/5
154 崖前花雨纷纷落/7
155 篱边金菊预闻香/9
156 林下水边人罕到/11
157 几度卖来还自买/13
158 平生爱骂人/15
159 万机休罢付痴憨/17
160 只是旧时行履处/19
161 一例清风满目前/21
162 万事无如退步人/23
163 森罗万象分明说/25
164 家中四威仪之一/27
165 家中四威仪之二/29
166 家中四威仪之三/31
167 家中四威仪之四/33
168 不风流处却风流/35
169 月明非为夜行人/37
170 多谢流莺能助我/39
171 梦幻空花/41
172 三十年来住此山/43
173 学道犹如守禁城/45
174 一曲渔歌少人唱/47
175 少年一段风流事/49
176 游山未到山穷处/51
177 只为渠侬识梵书/53
178 桶底脱时大地阔/55
179 五月卖松风/57
180 懒翁/59
181 春天月夜一声蛙/61
182 六十年来狼藉/63
183 千圣同归一路行/65
184 昨日夜叉心/67
185 自己猫儿已走失/69
186 从来生死不相干/71
187 干藏/73
188 孤猿啼处月华明/75
189 踏花归去马蹄香/77
190 拍手惊他不肯飞/79
191 雨散云收后/81
192 业镜高悬/83
193 贫家无所有/85
194 流水落花拦不住/87
195 水深不似恨深深/89
196 不依本分要参禅/91
197 一灯在望/93
198 一自人亡家破后/95
199 颂佛成道/97
200 尽情都说了/99
201 未动舌头文采露/101
202 大道无门/103
203 了身何似了心休/105
204 颂平常心是道/107
205 口缝才开/109
206 未举步时先已到/110
207 石榴/112
208 好鸟关关知我意/114
209 人传师死已多时/116
210 月自飞来到面前/118
211 石头大小尽黄金/120
212 未动舌头俱吐露/122
213 用巧人多用拙稀/124
214 有形有相落凡尘/126
215 一路通时路路通/128
216 万事不相干/130
217 全体承当全体是/132
218 有声为到不平处/134
219 少室门庭冷似冰/136
220 坐享一身凉/138
221 山中景之一/140
222 山中景之二/142
223 怨春风/143
224 赠永中禅人/145
225 红香满径扑人飞/146
226 开门匝地花/148
227 撒手须亲到一遭/150
228 壁黏祖偈风吹落/152
229 铁牛无力懒耕田/154
230 云庵/156
231 千金难买一身闲/158
232 寻山莫畏深/160
233 人生犹如幻中幻/162
234 眼前尽是家乡路/164
235 黄叶任从流水去/166
236 半窗松影半窗月/168
237 山居吟/170
238 大地山河一片雪/172
239 鸽/174
240 行看流水坐看云/176
241 同看孤云自在飞/178
242 闲到心闲始是闲/180
243 百年寿命一弹指/182
244 虚空迸出日轮红/184
245 颂风铃/186
246 言语从来赚杀人/188
247 直取骊龙颔下珠/190
248 残红逐水流/192
249 送无极道人礼宝陀/194
250 如此而已/196
251 应缘而已/198
252 明月清风吟弄/200
253 三千诸佛同一母/202
254 唯为大因缘/204
255 示六一居士/206
256 冉冉天香上衲衣/208
257 世界光如水月/210
258 雪里梅花初放/212
259 不知谁是主人公/214
260 但能放下自天然/216
261 水上莲花舌上经/218
262 死尽偷心活计/220
263 脚跟踏遍水云乡/222
264 天边鸟去不送/224
265 无始劫来只这个/225
266 蛙鼓偈/227
267 如今无处觅深山/229
268 除夕/231
269 白云与我最相知/233
270 东兴隆主人借阅大藏/235
271 十牛图颂之一:未牧/237
272 十牛图颂之二:初调/240
273 十牛图颂之三:受制/242
274 十牛图颂之四:回首/244
275 十牛图颂之五:驯伏/246
276 十牛图颂之六:无碍/248
277 十牛图颂之七:任运/250
278 十牛图颂之八:相忘/252
279 十牛图颂之九:独照/254
280 十牛图颂之十:双泯/256
281 我有神珠一颗/258
282 檐头雨滴/260
283 春至百花开/262
284 主人公/264
285 春在枝头已十分/266
286 山川俱在目/268
287 一切都没有我的份/269
288 仔细看来无别人/270
289 岩头一夜东风起/272
290 万紫千红总是春/274
291 难把家私说与人/276
292 听雨偈/278
293 始悔从前错用功/280
294 无心之地/282
295 举眼无亲真丈夫/283
296 催眠秘方/285
297 雁宕山/286
298 风月接待/287
299 蜜蜂/288
300 爆竹/289
后 记/291
原文书目/292
禅师传承表/293
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本关于“闲”的书,真是让人读了之后心里熨帖得厉害。我一直以为自己挺懂得如何放松的,但读完之后才发现,以前的“闲”更像是一种状态的缺失,一种被动地放空。这本书却将“闲”提升到了一种主动的、有意识的哲学层面。它不是简单地告诉你“少做点事”,而是深入探讨了在忙碌的现代社会中,如何构建一个真正属于自己的内心空间。作者的笔触非常细腻,尤其是在描述那种“心无旁骛”的宁静时,仿佛能透过文字感受到窗外微风拂过树叶的沙沙声。我印象最深的是其中关于“时间感知”的论述,它让我开始重新审视自己是如何度过每一天的,那些看似“浪费”的时间,其实是滋养心灵的沃土。读这本书的过程,就像是给自己进行了一次深度的精神SPA,把那些被琐事缠绕的思绪慢慢解开,最终回归到一种平和而充实的“不忙碌”。

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说实话,我一开始是被这个书名吸引的,感觉它带着一种古朴的禅意,但内容却远超我的想象。它不是那种空泛地谈论“躺平”的指南,而是充满了实践性的智慧。作者巧妙地结合了历史典故、个人经历以及一些对当代生活方式的深刻反思,让“闲”这个概念变得立体而丰满。比如,书中提到了一种“有目的的放空”,即在完全放松的状态下,大脑反而能进行更高层次的整合与创新。这对我这个经常需要创意输出的职场人士来说,简直是醍醐灌顶。我尝试了书里介绍的几种“微闲”练习,比如在走路时只专注于脚下的触感,或者在喝茶时只专注于茶汤的颜色和香气。效果立竿见影,那种被碎片信息轰炸的感觉明显减轻了。这本书的结构安排也很有意思,不是那种线性的叙事,而是像一幅层层展开的画卷,每翻开一页都有新的发现和启发。

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这是一本需要慢慢品读的书,如果急着翻完,反而会错过很多精髓。它的语言风格有一种古典的韵味,但所探讨的主题却是极其现代和贴合当下的。我特别欣赏作者如何将“闲”与“创造力”联系起来。在我的理解中,创造力往往来源于心智的松弛,而不是紧绷。书中引用了许多艺术家的生活片段来佐证这一点,让人恍然大悟:那些伟大的作品,很多都是在“无所事事”的时刻诞生的。这本书对于那些感觉自己被生活推着走的人来说,简直是救命稻草。它提供了一个锚点,让你在生活的洪流中,找到一个可以暂时停靠、修整船帆的港湾。它不是让你逃避责任,而是让你更有效地回归责任,因为你的“船”已经重新充满了力量和方向感。

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阅读体验非常独特,每一次翻开,都像是一次对内心边界的温柔试探。这本书没有提供标准答案,它更像是一面镜子,映照出我们内心深处对于“慢下来”的渴望与恐惧。作者的文字有一种魔力,能将日常的琐碎事物提升到哲学的高度,比如一杯水、一段安静的独处。我尤其喜欢它探讨的“物我两忘”的境界,那种完全沉浸于当下、忘记时间流逝的状态,在如今这个“信息爆炸”的时代显得尤为珍贵。这本书的价值不在于它教给你多少新知识,而在于它帮你“卸载”了多少不必要的包袱。它让我意识到,我的价值不应该由我做了多少事来定义,而是由我如何感受到生活本身的丰盛程度来决定。这是一次从“忙碌”到“丰盈”的心灵升级之旅。

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这本书给我最大的冲击是,它颠覆了我对“效率”的执念。我们总是被教导要最大化每一分钟的产出,追求“人尽其用”。然而,这本书却温柔地提醒我们,生命的美好往往隐藏在那些“无用”之处。作者的文字功底非常扎实,那种娓娓道来的叙述,没有丝毫的强硬说教,却有着直击人心的力量。它更像是一位智者坐在你身边,用平和的语调分享他多年的感悟。特别是关于“与自我和解”的部分,我感触颇深。很多时候我们的焦虑来源于内心对自己的苛责,总觉得做得不够好。这本书教会我,真正的“闲”,是允许自己暂时放下评判,只是单纯地存在。读完之后,我似乎可以更坦然地面对那些没有完成的任务,因为我知道,一个滋养良好的内在比一张密密麻麻的待办清单更重要。

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最好的就是书名这一句,闲到心闲始是闲。

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最好的就是书名这一句,闲到心闲始是闲。

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非常不一样的见解,胜过千万灵修书。

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非常不一样的见解,胜过千万灵修书。

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禅诗

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