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The Elementary Forms of Religious Life (Oxford World's Classics)

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Emile Durkheim
Oxford University Press, USA
2001-06-21
0
USD 14.95
Paperback
9780192832559

图书标签: 社會學  社会学|人类学  社会学  宗教  哲学、宗教与思想史   


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发表于2024-11-13

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图书描述

'If religion generated everything that is essential in society, this is because the idea of society is the soul of religion.' In The Elementary Forms of Religious Life (1912), Emile Durkheim set himself the task of discovering the enduring source of human social identity. He investigated what he considered to be the simplest form of documented religion - totemism among the Aborigines of Australia. Aboriginal religion was an avenue 'to yield an understanding of the religious nature of man, by showing us an essential and permanent aspect of humanity'. The need and capacity of men and women to relate socially lies at the heart of Durkheim's exploration, in which religion embodies the beliefs that shape our moral universe. The Elementary Forms has been applauded and debated by sociologists, anthropologists, ethnographers, philosophers, and theologians, and continues to speak to new generations about the origin and nature of religion and society. This new, lightly abridged edition provides an excellent introduction to Durkheim's ideas.

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著者简介

Emile Durkheim (1858-1917)涂尔干(杜尔克姆、迪尔凯姆),法国社会学家,社会学的学科奠基人之一。1858年4月15日出生于法国孚日省埃皮纳尔一个小城镇的犹太教教士家庭。幼年曾学习希伯莱文、旧约和犹太教法典。青年时代放弃了宗教信仰,走上实证科学的道路。1879年,就学于巴黎高等师范学校,1882年毕业。1882~1887年,在省立中学教书。其间赴德国一年,学习教育学、哲学、伦理学,深受W.冯特实验心理学的影响。1887~1902年,在波尔多大学教书,并在那里创建了法国第一个教育学和社会学系。1891年,被任命为法国第一位社会学教授。1898年,创建了法国《社会学年鉴》。围绕这一刊物形成了一批年轻社会学家的团体──法国社会学年鉴派。1902年后执教于巴黎大学。第一次世界大战中断了这位反战学者的学术研究,他的儿子和许多学生死于战场,他受到极大的刺激。1917年11月15日在巴黎去世。主要著作有:《社会分工论》(1893)、《社会学方法的规则》(1895)、《自杀论》(1897)、《宗教生活的基本形式》(1912)等。


图书目录


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涂尔干认为,越是追溯到一个事物最原始的形态,也就是刚孕育的时候,越容易得到它的本质。如果一个事物刚开始出现就有的性质或者是状态,无疑是这个事物最重要最本质和核心的要素。后来无论它怎么变,换过多少种形态,增加了多少新鲜的内容,都是围绕这个中心在转。这...  

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涂尔干开篇解释了为什么要研究宗教的原始形式,明显是说给当时那些不理解的人听的。其实一句话足矣,就是,原始形式变量少,容易研究。 P9提到,我们的思考无不以三维空间和时间、类、数量、因果、实体、人格为基础。这些是从Aristotle以来的哲学家都将之称为Intellectual Cate...  

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涂尔干开篇解释了为什么要研究宗教的原始形式,明显是说给当时那些不理解的人听的。其实一句话足矣,就是,原始形式变量少,容易研究。 P9提到,我们的思考无不以三维空间和时间、类、数量、因果、实体、人格为基础。这些是从Aristotle以来的哲学家都将之称为Intellectual Cate...  

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首先,从定义来看,在涂尔干给宗教所下的定义中有几大要素:神圣与凡俗的区分、信仰和仪式、教会。在儒家所描述和规定的世界中似乎没有明确的神圣之物,儒家思想中最神圣的概念莫过于“天”,但这是个非常模糊、难以把握的概念,它绝不是我们头上的那一片蓝天,它好像云端的上...  

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