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既是優美的文學作品，也可算是珍貴的“史料”吧~翻譯得也不錯，語言流暢、明麗，比喻生動有趣——這就是我所理解到的中文裏的衣捨伍德瞭。可惜奧登的詩感覺沒有很好，可能也是翻譯的問題吧……

我是把這本書當史料來看的，Isherwood對當時中國重要人物的白描很是傳神，比如宋美齡雖略為做作，但氣質高雅，“有一種幾近可怕的魅力和自信”；蔣介石則“謝頂、麵目和善”，“和藹而靦腆”，比較拘謹；博古在任何場閤都會不閤時宜地傻笑；美國記者史沫特萊則比中共還中共，在延安“第一次感到瞭歸屬感”。

奧登天纔的詩體解說詞也救不瞭你 作為補充史料戰地見聞都是單薄尷尬的存在

我不懂英語，也不懂翻譯，散文和詩。但憑心而論，這本書最大的價值在於它的首次譯介和考證較詳。翻譯據說很實，也確實，有些地方彆扭得很，流暢度不夠。有幾個地方明顯翻譯錯瞭，因為不通。還有幾個地方，屬於文字上校對的錯誤。也並沒有預料的那樣好，散文部分很一般。

奧登的詩還沒看，把艾什伍德的散文部分看完瞭。翻譯有些地方有點彆扭，但仍然無法削弱我對艾什伍德的好評……這種抗戰中他者的視角（兩人似乎明顯不在狀態）十分新鮮，很多細節也耐人尋味

（写自己所译书的书评，总不免有鼓吹聒噪的嫌疑。既如此，少说废话、套话与重复话，这就在书中原有的导读之外，撮要理出此书的几枚花絮，以飨读者诸君。 自问自答这个方式比较随性，也符合摘引介绍的立意。） 这本书产生的大背景是什么？ 因为有...  

他将每件琐事在心灵里产生的小小颤动错当成诗篇 1.同奥威尔的《向加泰罗尼亚致敬》相比，奥登和衣修伍德的中国之行可以称得上是“养尊处优”了。一路都有向导，各种高官相助。有一段竟写到“究竟有没有早饭吃”的问题。但他们作为当时英国文坛的“新晋才子”（奥登31岁，衣修伍...  

前面散文部分是衣修伍德写的，写得很好，翻译得也很好。一开始不太适应外国人视角，有点反感，起了爱国心。看到一个一个的战争中的中国人，看到火车船舶视野中的大地，那爱怜悲痛的感情真切起来。一边觉得民族命运太苦了，一边更觉得作者隔阂。但是看下去也理解他们，那观察的...  

《堂吉诃德》第二部第三章中，堂吉诃德得知传记《匪夷所思的拉曼查绅士堂吉诃德》记载了自己挨过无数棍棒的事实时，心生不悦地说：“有些情节本来就不会损害和改变传记的真实，如果会令传主尴尬，何必还要写出来呢。事实上，埃捏阿斯并没有维吉尔写的那么仁厚，尤利西斯也不像...  

上世纪80年代末，笔者读了些外国现代诗歌，其中就有英囯诗人奥登的作品，说实话，没有全看懂。不过，奥登的名字倒是记住了。前不久，上海译文出版社推出了“奥登文集”的第一种《战地行纪》，笔者先睹为快，以期对这位在英国和世界当代文学史上具有重要地位的诗人、作家有进一...