圖書標籤: VivianSobchack  科幻  電影  genre  filmstudies  藝術史書單  電影史及電影理論  哲學   

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大神之作

VS果然還是少有的富洞見的北美電影學者 她對本質問題的敏銳是大多數睜眼隻看外部的語用視角的學者無法達到的 不能僅僅停留在實證元素而是需要我們在錶麵中直達類型的形式本質 所以傳統意義的語義-句法-語用都不能滿足 隻有三閤一的本體論內在語義方法纔能把握精髓 十年後操刀的最後一章顯然深刻許多 對詹明信後現代理論在科幻上運用也還算有點意思 但那時候VS對現象學的理解還是有點詭異 尤其是對科幻時代性特徵的海德格解讀有點強扭 而很多鬍塞爾術語則完全是望文生義地亂用 並且VS在論述時對錶達和內容沒有清晰界定導緻內容經常被當做錶達來反應某種時代性的科幻風貌 對感覺外在化-客體化的理解運用到電影體驗上有點過於符號學瞭（這也是德勒茲的問題）沒法討論觀影的直觀體驗 這種外化再現-符號傳遞主體體驗的理解完全是錯誤的

成名作的增補版，試圖在後現代語境下去定義科幻，文獻讀到現在不得不說sobchack的這本仍然是科幻電影理論中最有學術性的一本

VS果然還是少有的富洞見的北美電影學者 她對本質問題的敏銳是大多數睜眼隻看外部的語用視角的學者無法達到的 不能僅僅停留在實證元素而是需要我們在錶麵中直達類型的形式本質 所以傳統意義的語義-句法-語用都不能滿足 隻有三閤一的本體論內在語義方法纔能把握精髓 十年後操刀的最後一章顯然深刻許多 對詹明信後現代理論在科幻上運用也還算有點意思 但那時候VS對現象學的理解還是有點詭異 尤其是對科幻時代性特徵的海德格解讀有點強扭 而很多鬍塞爾術語則完全是望文生義地亂用 並且VS在論述時對錶達和內容沒有清晰界定導緻內容經常被當做錶達來反應某種時代性的科幻風貌 對感覺外在化-客體化的理解運用到電影體驗上有點過於符號學瞭（這也是德勒茲的問題）沒法討論觀影的直觀體驗 這種外化再現-符號傳遞主體體驗的理解完全是錯誤的

成名作的增補版，試圖在後現代語境下去定義科幻，文獻讀到現在不得不說sobchack的這本仍然是科幻電影理論中最有學術性的一本