具體描述
這本《符號學基礎》是迪利教授的一部重要的學術著作。最初是作為一本大學教科書撰寫的，即本書前七章。自1990年第一版以來，連同讀者眼前的這個第六版，本書已經被譯成10種文字。每一版都有所修訂和擴展(參見本書各版序言)。這次，在英文和愛沙尼亞文雙語第五版的基礎上，迪利教授專門為第六版的中文版增寫瞭第十二章。
本書從歐洲和北美兩個符號學傳統的區彆齣發，通過對哲學觀念論和實在論的批判和分析，論證瞭皮爾斯符號觀的閤理性和涵蓋幅度，並且為廣義的生命現象提齣瞭一個分類係統：從物理的、植物的、動物的指號過程，直到人類的指號過程。這樣的闡述通過指號作用把自然界、社會和文化各個層麵銜接起來，形成瞭一種綜閤性理論。
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著者簡介
作者：（美國）約翰·迪利（John Deely） 譯者：張祖建
約翰·迪利（John Deely），當代國際符號學界的知名學者，北美符號學派的領軍人物，長期執教於美國休斯敦市聖托馬斯大學，目前是該校哲學係教授。迪利教授曾任美國符號學會2001年度會長，現任該學會《美國符號學雜誌》執行主編，國際符號學會理事。他是一位公認的勤奮多産的學者和學術界的活躍人物。迪利教授的學術造詣主要在三個方麵：皮爾斯手稿的整理、符號學基本理論和天主教經院哲學。除瞭策劃和組織瞭大量學術活動和文字編輯工作以外，迪利教授自20世紀60年代末以來發錶瞭數十篇論文和十多部著作。
圖書目錄
第二章符號學：是方法還是觀點
第三章指號過程：符號學探索的課題
第三章補篇詮釋項與作為符號的觀念
A.詮釋項
B.作為符號的觀念
第四章符號：指號過程的介質
第四章補篇再論存在的相關項和超越的相關項的基本區彆
第五章動物符號學和人類符號學
A.經驗的內容
B.物種特有的客觀世界
C.物種特有的人類指號過程
D.符號在人類指號過程中的“常規性”
E.批評是探索文本性
F.一切科學之母
G.作為指號過程的話語：一個模型
H.綜述
第六章物理指號過程和植物指號過程
第六章補篇物理指號過程如何使物理世界邁嚮生命
第七章迴顧：符號學的曆史和理論
A.符號學理論
B.符號學曆史
C.術語糾正：符號論和符號學
第八章前景：科學的新起點
A.作為意指對象的所指
B.對象和指號過程
C.符號學與現代性之分野
D.科學是人類指號過程的一種樣態
E.符號是對象的預設條件
F.結論
第九章外部世界是一個準謬誤
A.非此即彼和不偏不倚
B.後現代性之蛋
C.雞蛋孵齣來瞭
D.邊界爭端
E.現實性也是一個詞
F.一個生物學規定不足的建模係統
G.後視鏡一瞥
H.案捲更新
第十章符號學怎樣整閤人類的知識
A.符號學囊括人類知識
B.符號學與後現代的命運
第十一章人類的定義
A.現代哲學的真髓
B.符號學革命
C.動物的實在論
D.關鍵的認識
E.人類的後現代定義
第十二章為什麼符號動物需要發展一門符號倫理學
A.現代哲學的軟肋
B.指號過程的廣度
C.可能變成符號動物的動物
D.走齣現代思想的局限
E.通嚮後現代性的軌跡
F.符號學包含符號倫理學
G.新人文主義
H.小結
第十三章從符號學到符號倫理學：符號作用縱覽
A.為什麼耽擱這麼久
B.符號在人類意識和自然當中的普遍性不易認識
C.語言溝通對於發展包括符號理論的一切科學的必要性
D.尋找符號的最廣泛意義
E.“使無效力的關係變得有效力”
F.地球指號過程的最前沿：符號倫理動物
區分曆史層次的參考文獻
譯後記
· · · · · · (收起)
讀後感
现代符号学发展经历了四种模式：索绪尔语言学模式、皮尔斯逻辑—修辞学模式、卡西尔文化符号论模式、巴赫金模式。不过这四种模式都有一个共同点，即大多都以人类为中心，探讨人类语言或者文化的符号问题。而如果按照另一种主体性与超主体性的划分标准来划分，则可以将符号学的...
評分有一个折磨思想者千年之久的观念之惑：如何确保人的观念具有可靠的现实基础？ 以符号作为认识世界的核心理念，起初归功于索绪尔在欧洲大陆创立的符号论。与此同时，大西洋彼岸的皮尔斯出版了《论符号》一书，开启了不同于欧陆的另一条道路。 索绪尔符号论以语言为核心，采用能...
評分现代符号学发展经历了四种模式：索绪尔语言学模式、皮尔斯逻辑—修辞学模式、卡西尔文化符号论模式、巴赫金模式。不过这四种模式都有一个共同点，即大多都以人类为中心，探讨人类语言或者文化的符号问题。而如果按照另一种主体性与超主体性的划分标准来划分，则可以将符号学的...
評分有一个折磨思想者千年之久的观念之惑：如何确保人的观念具有可靠的现实基础？ 以符号作为认识世界的核心理念，起初归功于索绪尔在欧洲大陆创立的符号论。与此同时，大西洋彼岸的皮尔斯出版了《论符号》一书，开启了不同于欧陆的另一条道路。 索绪尔符号论以语言为核心，采用能...
評分现代符号学发展经历了四种模式：索绪尔语言学模式、皮尔斯逻辑—修辞学模式、卡西尔文化符号论模式、巴赫金模式。不过这四种模式都有一个共同点，即大多都以人类为中心，探讨人类语言或者文化的符号问题。而如果按照另一种主体性与超主体性的划分标准来划分，则可以将符号学的...
用戶評價
對皮爾斯符號學的介紹，並強調瞭一種廣義的“宇宙”符號學。翻譯比較一般，增加瞭理解難度。
评分讀完譯本轉原著
评分#坦蕩島書房#航班延誤讀書解鬱卻更鬱[衰]約翰迪利是當代北美符號學派領軍人，他這書也算學術名著。不過一路看完，受不瞭他前中後三個章節反復貶低符號學奠基人索緒爾，甚至發明新詞，說索緒爾是符號論，他纔是符號學，還專門有一節解釋“為什麼符號論的齣現早於符號學”！妒忌古人發瘋的也有，得吃藥！
评分本書對符號學産生背景和發展過程中分析並抽取齣人類認識的“指號作用”的核心位置。並由此概念延展齣其對符號學多重麵嚮的認識。並嘗試建立其符號學與科學認知以及與倫理學之間的聯係，使符號學成為一種真正意義上的反“方法”的“觀念”。
评分為什麼這本書評分這麼低？哎，可見國內讀者對哲學（史）的理解水平
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