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內心的魔鬼還沒有死掉。

尼采部分在kindle上讀完，全書三個人物隻圍繞“魔鬼性”三個字，茨威格的哲學背景讓他深入到瞭人物中去，自己被完全隱去瞭。撕裂、激蕩、魔鬼性、庸人、自我、深淵、纍積、健全，連帶過的歌德寫的都很好，部分詞句甚至適於青年群體的新聞報道寫作。閱讀速度降低，慌。@川大望江

想打上“散文”的標簽…………

荷爾德林是人類童年古希臘的兒子，古典精神忠實的繼承者，是天神派遣傳達神諭和讓塵世之人感受神性的歌手。他的使命是眾神賜予的聖火，狄奧提瑪、許佩裏翁和恩培多剋勒是他追求純淨性這始終如一的目標的結晶體，他的詩是水、空氣、火和閃電，躍入波濤洶湧的本原，圖賓根是他的精神墓穴，是「所有時間的彼岸」。剋萊斯特被命運之鞭驅逐著永不停止奔逃，是「在尼祿的命令下穿上麻絮並被點燃的殉道基督徒」，經受性欲和死亡的淬煉。尼采，狄奧尼索斯的化身，在深淵邊上舞蹈的反基督，頭上頂著查拉圖斯特拉的七重孤寂。體內的魔鬼將他們成就又將他們毀滅。結局都似火山爆發的崩潰，血管爆裂，肉身燒焦，精神沉於永恒的黑夜。歌德是他們的反麵，溫和地不斷完善自身，成為一個圓，而這三個人的命運則是拋物綫，頂點之後緊接著墜落。個人感覺比《三大師》好。

內心的魔鬼還沒有死掉。

这本书于我最大的意义——增加了我对世界的包容性。 阅读从开始到结束，零零碎碎前前后后差不多四周的时间。 一千个人眼中有一千个哈姆雷特，同样的道理，这个世界里也可以有一千个世界。对于魔鬼性的天才来说，他们的世界往往不被许多人所理解（这里的许多人可以理解为平庸之...  

实在不应该如此潦草地读完这本书。 茨威格是我读过最出色的传记作家。因为茨威格的传记，不只是写生平、写历史，而更是写人心、写人生。 然而在读这本的时候，不知是因为我的心不在焉，还是被大量华丽抽象的语言所淹没，始终不能进入情节；读罢只有支离玻碎的感受。茨威格语...

如果一个人的时代还没有来临，那可能他/她的时代永远都不会来了。这就是我看完《与魔鬼搏斗》之后的感觉。为什么这么说？因为这三与魔鬼搏斗的人所取得的成就，都似乎与天才、天赋、神的意志、顿悟等有关，而不是与后天的积累有关。这好像是一种宿命论，未免会给人“既然所有的...  

这本书的标题和传记标签可能有些误导，似乎充满了道德感和名人标杆，但显然说的并不是如何战胜魔鬼然后成为名人的故事。不过登上人生巅峰和跳进埃特纳火山也不是毫无共通之处。如果有明显会不讨读者喜欢的特色的话，应该是过于浪漫化乃至极端化("要适度！")，而不是作为传记的...  

精神病人 上帝弄坏了我的钟 让我的管弦乐队 只演奏我个人的歌 它有众神也不懂的音律 我不知道人还有心 我的一切智识源于混乱 外边世界的另一种秩序 在我这里建立统治 我想发现，我想创造 我想超越人成为上帝 于是——上帝怒了 在我的眼里放了把火