具體描述
《王學泰自選集:江湖舊夢》濃縮瞭作者幾十年的研究心血，在字裏行間中摺射齣瞭作者對於“遊民文化”“江湖文化”牽動中國社會變遷的密切關注和深刻思索，讓讀者在“遊民文化”和“江湖文化”中發現另一個中國。
著者簡介
王學泰，原籍山西清源（現名“清徐”），1942年底生於北京，1964年畢業於北京師範大學中文係；曾任文學研究所《文學遺産》編輯，1988年轉到文學研究所古代文學研究室工作，關注文學史與文化史的交叉研究；2003年退休前擔任中國社會科學院文學研究所古代室研究員，後兼任中國社會科學院研究生院教授。
著作包括《中國人的飲食世界》《中國遊民》《華夏飲食文化》《幽默中的人世百態》《中國人的幽默》《遊民文化與中國社會》《中國古典詩歌要籍叢談》等，還有多種學術隨筆集齣版，其中包括《燕談集》《多夢樓隨筆》《偷閑雜說》《重讀江湖》《發現另一個中國》《平人閑話》《王學泰讀史》《采菊東籬下》等。
圖書目錄
遊民觀察者 002
遊民與運動 016
遊民文化對中國社會的影響 048
遊民文化令中國一治一亂 071
問答錄 095
流民、遊民與社會動蕩 115
底層人的憤恨是火藥庫 123
第二輯 原來，這纔是江湖
從《水滸傳》看江湖文化 134
廟堂很遠，江湖很近
——訪著名學者王學泰 165
中國的“黑社會” 183
中國的黑幫 193
第三輯 中國傳統文化的正麵與側麵
迴顧20世紀
——答《文藝爭鳴》編輯硃競女士問 202
迴首一年“傳統”熱
——關於“傳統”之中製度與文化關係的對話 217
關於中國科舉教育製度與中國教育現代化的感想
——廢除科舉一百周年紀念 235
中國傳統文化中的普世價值 258
韆林風雨鶯求友，萬裏雲天雁斷行 264
不愁風雨近重陽
——讀《反芻集》《反芻集續編》 271
雜文傢應該是社會批評傢
——讀牧惠先生的《小報告以外》 284
《醜陋的中國人》及其風波 287
聶紺弩詩與舊體詩的命運 294
梁羽生與他的《名聯趣談》 306
“原生態”的思想傢
——評《李宗吾新傳》 310
小說教：審視傳統文化的另一個視角 317
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
翻翻電子版，關於遊民文化很多，裏麵的文章簡單翻翻，有幾篇不錯。20160316
评分江湖氣與流民心態為中國除儒釋道外的第四大教派... 王先生經曆坎坷,蹲過大獄,類似李敖與柏楊,都有飽經滄桑參透世事之感,隻是與二人的辛辣鉦鳴不同,王先生的文氣厚重恬淡,與其所言一緻:唯一值得留戀的隻有人性的光輝
评分江湖氣與流民心態為中國除儒釋道外的第四大教派... 王先生經曆坎坷,蹲過大獄,類似李敖與柏楊,都有飽經滄桑參透世事之感,隻是與二人的辛辣鉦鳴不同,王先生的文氣厚重恬淡,與其所言一緻:唯一值得留戀的隻有人性的光輝
评分提齣一個遊民文化的概念，解讀脫離瞭宗法社會的底層文化，不錯的一本書，不足之處在於選編集子的時候，很多文章的論述都是重復的。
评分翻翻電子版，關於遊民文化很多，裏麵的文章簡單翻翻，有幾篇不錯。20160316
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