圖書標籤: 張承誌  宗教  伊斯蘭  小說  迴族  中國文學  當代文學  文學   

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讀曆史讀到這份上，真是完犢子…

即使作為迴族，也難以接受這種煽動性十足又難以辨彆真僞的所謂曆史小說

即使作為迴族，也難以接受這種煽動性十足又難以辨彆真僞的所謂曆史小說

隻是自己在大唱贊歌，宗教狂熱是愚蠢的，是人類奴性的顯現，人類隻有一個信仰，那就是資本主義

責任感與宗教情懷過剩，以至迷失在自我陶醉中。可惜。

1991年，张承志发表《心灵史》，这本书集合性地体现了作者的身份：既是内陆亚洲史研究者，又是文学家；既是回族穆斯林，又是前红卫兵。毫不意外，它的出生正如作者本人一样，很难被归类；这种看起来孤独、尴尬、但却傲慢的姿态，看起来似乎也是作者的一贯立场，他甚至大概对此...  

记得那年还是大三初冬，我正重感冒，浑身酸痛，无意中借了同学的《心灵史》，不厚，在感冒的迷糊状态下四个小时一气读完，然后不敢再回头阅读，因为阅读时，这本不厚的《心灵史》就像一把匕首一般直插心脏，浑身的寒意加重了病情，但是感冒所带来的迷糊一扫而空，因为我...  

张承志这本心灵史是接受了极端伊斯兰思想写的史观, 完全是偏颇不可信的. 当然我们的教科书所说的也是错误的, 对同治回乱还是按阶级斗争年代的讲法，是镇压农民起义，这是完全违背历史事实的。 　　我觉得这一个环节要突破, 要旗帜鲜明地认定发生在同治年间的陕...  

中国古典名著浩如烟海，当代文坛也热闹非凡。八九点钟的太阳们拿韩寒郭敬明比鲁迅，不屑一顾的就寻思着还是余华贾平凹更深沉。同样的，很少有人会提到《心灵史》。 《心灵史》是一部奇怪的书。首先是它离我们太遥远，是一个跟我们的经验完全不同的另类。根据我的经验，不认...